落葉歸根守護金洋，曾友邦凝聚部落創生新願景
曾友邦開著滿載的小貨車，從桃園機場大飯店要回金洋部落的路上，它位處南澳南溪的上游，宜55線道路的終點，是南澳鄉離蘇花公路最遠的部落，海拔約 120 至 150 公尺，四面環山，房屋從台地沿著山坡漸層而建，一排排整齊地緊密相連，清新的空氣中，瀰漫著遠離塵囂的安適感。
一路奔馳終於到達工作室，天空飄著輕輕淡淡的烏雲，擔心待會兒下雨，他得趕快卸下貨車上的東西，包括有沙發、浴缸和床等，這些是透過愛加倍關懷協會轉介，飯店汰換的二手家具，經工作團隊調查部落居民需要，確定數量後由他去搬運，之前已經載回30床棉被跟10張彈簧床。
去年（113年）金洋社區發展協會改選，他獲得全數幹部支持當選理事長，在這個只有一百多戶的小聚落，理事長不僅是發號司令的頭人，更需要親力親為做事，他接任前協會辦公室連桌子都沒有，靠他四處張羅尋求資源，現在辦公設備一應俱全，他大度地把場地提供給部落會議主席使用，社區事務處理則移到自己租的工作室。
無所求的心態，讓他面對各種事情都能隨遇而安，眼前社區人力跟物力資源較欠缺，那就一點一點慢慢做，之前在桃園也有參加公益團體，各地社團朋友在他當上理事長後不吝提供贊助，不久前中部某大飯店就捐了20支對講機，這個在發生山難要搜救時很需要。得道多助在他身上得到體現。
他在金洋出生長大，但高中就到外地求學，因路途遙遠，逢年過節才會回部落，之後在台北就業，定居在桃園，是他的第二故鄉，家中八個兄弟姊妹，有六個一直留在南澳，二個在羅東，就他距離最遠，但親情的呼喚，還是把他牽引回最初出發的地方
家族有祖產準備開發露營區，不料，主要負責的二姊夫在三年前因病驟逝，家人希望他能回來承接後續的工作，同時能給與二姐面對生活支撐下去的力量，緩解喪偶的悲傷。
落葉歸根是生命圓滿的循環，他回來後種了六公頃的苦茶樹，需要三年才能收成，與此同時，他也種下了對金洋未來的願景。他租下工作室這個場地，當成部落的客廳，開放大家在這裡泡茶聊天、議論交流、集思廣益，不管是種香菇、種薑的，還是開卡車的，士農工商都一樣真誠相待。
無數個晚上，結束一日工作辛勞的眾人，聚在這裡高談闊論、互相取暖，身體的疲憊被心靈的溫暖撫慰，問題是否解決不重要，而是在過程中互相看見，拉近彼此的距離，當期待部落可以更好的共識漸漸凝聚，荒廢近十年的社區發展協會，也因此重燃生機。
就如他很看好被譽為香菇界貴族的段木香菇，金洋的種植面積在南澳鄉佔最大，菇農以杜英、赤楊、楓香等樹種作為基底，香菇成長過程會吸取原木精華，烘烤乾燥後有獨特的香氣，是用太空包種植無法比擬的，他希望行銷金洋為『段木香菇的故鄉』，建立社區品牌，開發多樣化的段木香菇商品，避免削價競爭的亂象，保障合理的獲利，讓農民不是求賣得掉而是要賣得好。
金洋人的祖居地在南澳北溪上游、海拔約 1,000 公尺以上的深山中，分別於日治跟國民政府時期經歷遷徙，最後在民國 50 年前後，集體從老金洋遷移到現地，他是遷村第二年出生的，感嘆部落的文化自信已經失落幾十年，認為必須尋根找回身分認同，找回泰雅族傳統不可替代的價值，才能清楚要往哪去，找到安身立命的精神寄託。
泰雅族的傳統中，生命秩序建立在對祖靈的敬畏，和與自然界的和諧共生，頭目的權威來自gaga對集體的規範，還有智慧與經驗的傳承，但西方宗教成為主流後，部落內信奉基督長老教會佔90％，真耶穌教會10％，孩子從小參加主日學，造成傳統倫理與文化的斷層。
欣慰的是他從部落年輕人身上，看到和父執輩不同的文化自覺，他們愛自己的部落和族人，會自豪地說『我是金洋部落人』，這些金洋的孩子即使分散各地，仍透過『青年會』的通訊平台群組串連，成員有九十幾位，年齡大都在15～40歲間，他們自動自發商討要為部落做什麼？部落如何改善？他們身上洋溢著熱情與希望的光，儼然是部落的生力軍。
像社區辦理籃球比賽，全部籌備工作都是青年會負責，報名的隊伍高達30隊，估計活動總預算需要6萬元，在沒有公部門給經費的情形下，全靠向外界募款，最後是理、監事捐錢湊足金額，大家有志一同出錢出力，看到活動圓滿完成大家都開心，一切就值得了。
今年（114）六月，社區向愛加倍關懷協會提出『青少年部落屋』的計畫，他提供工作室近100坪的空間，讓年輕人自己提出想法、規劃設計，由他們自行出力施做，部落屋未來會是什麼樣子，現在還看不出來，因為它是隨著眾人的意志慢慢發芽成長。
今年（114）金洋國小跟幼兒園總共39位學童，收到愛加倍發起的「兒童聖誕鞋盒禮物」，這個活動基於環保理念，募集社會大眾以回收鞋盒裝禮物，捐贈給需要的小朋友，當這些孩子打開鞋盒，看見裡面的禮物都開心不已，尤其是手寫卡片的親切與溫暖，讓孩子們備受感動。
除了部落屋，社區也參與愛加倍『食物銀行』的計畫，在傳統泰雅社會，獵物是共享的，沒有人會獨自挨餓，跟社區惜食冰箱的精神很一致，從愛加倍領取到滷蛋、白帶魚卷等食材類的公益物資，就會直接提供給部落文化健康站，作為長青食堂加菜用，照顧部落內的長者與弱勢族群，分享食物也傳送愛。
事實上，他自己一直在實踐惜食行動。在地超商過期報廢的食物被視為垃圾，還要付費請人處理，他爭取交由自己再利用，因為老闆是警察同行，信任他不會亂來影響商譽，他養的四隻烏龜、五隻貓、八隻狗和七百多隻雞，成了這些剩食的終點，省下不少飼料錢，他覺得很棒。
為何願意為部落做這麼多事？『這一切都是上帝的安排』他語氣平靜地說。在金洋他有著多重角色，是返鄉遊子、農民、領導者、開發者、傾聽者、支持者、照顧者、培力者；在上帝面前，他是一個承載愛與恩典的容器，是與上帝一同工作的人，這一切的轉變與付出，功勞都歸於上蒼。
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