醫治百年香火神像 修復師保存文物軌跡

標一：心懷虔誠信仰 發願修復神像

OS：走進寺廟，裊裊香煙中，神像慈悲的眼睛，乘載著信眾無數的願望，而這些神像經過時間的沈澱，也需要人們守護祂們的金身，從小在雲林土庫長大的陳姿吟，面對乘載著信眾心靈寄託的神像，屏氣凝神地進行修復工作。為了向老師傅學習修復的技術，她發願免費為信眾服務，並在土庫鳳山寺，修護這些百年神像。 

super1：是因為這邊的神明，就是有一些損傷，我就跟祂們說，如果真的有這個機會，讓我學會的話，我一定會把祢們服務好，除此之外我會服務更多人。那時候剛好遇到一個雕刻師，在聊到這個的時候他就說，不然我來修，我教你怎麼做。

標二：保存香火記憶 雙手守護金身

OS：這些神像不只是神明的表徵，更是神明在人間聆聽眾生，安慰心靈的化身，香火在神像上留下一層油煙，代表著信眾對神明的虔誠與寄託。神像大多是木雕，也有泥塑、金屬，紙糊、石雕等，因為環境濕度，或是外出的活動，造成神像出現脫皮，膨拱、起甲、褪色等問題，這時需要神像修復師，透過專業判斷，與寺廟或主家溝通，在修復受損的同時，也保留神像的歷史痕跡。

super1：鄉下的老人家觀念，就是像我講的，他們就很喜歡新的，他們不懂文化保存的珍貴。我有跟他們解釋，人家大廟都是要越久越好啊，越老越好。除非是這種我講的就真的很嚴重，送去給人家整個重做這樣。

標三：傳統手法求完美 文資保存留痕跡

OS：曾在文化資產局，擔任研究員的周志明，將文化資產保存的觀念帶進民間，強調修復的可逆性，以及可辨識性，以便未來出現，更好的修復材料時替換。

Super2：傳統師傅會認為，材料一旦膨拱，或者是起甲，他們寧願，就用砂紙把它磨平。（我們）會盡量把他原本的這個，漆量把它壓回去，盡量把它保留下來，我們只填補損失的部分。

標四：科技穿透油煙 精確執行修復

OS：除了傳統的修復方式以外，科學檢測也能夠幫助修復更精確，透過Ｘ光，紅外線相機、顯微鏡等，結合修復師的經驗，可以穿過神像上黑色的油煙，看見底下的顏色與材質，推測以前匠師的手法，結合現代的材料，讓神像修復不只是填補空缺，也可以預防環境中的溫度差，造成開裂後進水膨脹等現象。

Super2：早期因為傳統匠師，都是透過自己的經驗，來判斷這一個文物它的材質。但是這裡面也發生很多誤判，可能這尊神像被他們拜了兩百年，都認為是泥塑的，可是後來透過Ｘ光，去確認它是木材。

標五：修神需要信仰 傳承面臨斷層

OS：修復工作前需要經過民俗的儀式，包括請神寄爐，請示神明、用具過爐等，修復師需要對神明有信仰，並向老師傅學習經驗，在培育人才上相對困難。

Super3：因為我們鄉下，人口都外流比較多，你要修補這個神明要有人。再來對神明他有敬仰，這種人才也不好找。

標六：日常清潔留神韻 信眾故事傳萬代 

OS：不論是廟宇或是家中供奉的神明，維持環境的溫度與濕度，定期的清潔，選用材質輕盈的神衣，當我們用雙手維持神明的容顏，這份歷經香火淬鍊的信仰，便不再只是歷史，而會帶著信眾的故事，世世代代的傳承下去。