內門不滅的鑼鼓精神
在台灣高雄,有一個地方蘊含著豐富的文化底蘊,這裡的土地雖然荒蕪、貧瘠,卻淬鍊出最剛強的人心,在從前,又稱作羅漢門,這裡是內門。
三年一度的羅漢門迎佛祖遶境,對內門人來說,不僅僅是宗教活動,更是一場跨越村落的約定,在長達四天的行程中,神轎必須走入荒野、踏遍每一寸惡地,而內門紫竹寺的觀音佛祖,在台灣民間信仰中地位極其崇高,這份威嚴,從神轎頂端便能窺見,在地人視其為觀音中的首領,因神轎不採一般屋頂式,而是獨有的蓮花造型,以此彰顯其在信仰位階中的至高地位。
在這片廣袤偏遠且地形險阻的地方,神明的遶境需要護衛,先民為了自保護駕,利用農閒自組民兵,將武術融入陣法,化作震撼人心的宋江陣;我們採訪到台南大學民俗隊,聽聽他們對宋江陣文化的介紹和看法。
台南大學民俗隊教練陳彥廷表示,廟會的陣頭很多,宋江陣有分文陣跟武陣,文陣就像平常看到的北管音樂,另外一些是跳鼓陣,宋江陣是比較偏有武術底子的,可能比較多對練、陣法的演練,所以在出陣表演上,一些像人家在請水,還是說有不乾淨的東西,需要宋江陣去協助幫忙鎮煞。
百年過去,刀光劍影消散在現代浪潮中,隨著少子化與人口外移,曾經家家戶戶習武的盛況不再,傳統陣頭正面臨嚴峻的斷層,今年第 14 次參加創意陣頭大賽的台南大學民俗隊,雖然在場上拼搏,但心頭卻壓著一份對文化消失的憂慮。台南大學民俗隊隊長呂嘉穎提到,南大民俗隊現在緊張的是宋江項目的人員越來越少,大家上場比賽都只保持著一個目標,好好地完成這場比賽,把台南的宋江陣的精神打出來。
台南大學民俗隊教練方冠智也說,像現在在團裡面,就是讓有興趣的人有點像來運動,用運動去開發對宋江陣產生興趣,平常的晚上可以來當作是運動,假日如果有接表演甚至是一些廟會的活動的話,可以一起出去賺一點生活費,剛好大家也有這個志向的話就一起加入我們。
儘管參與的人數在減少、練習的過程既枯燥且艱辛,但這群年輕學子依然選擇扛起沉重的兵器,在鑼鼓聲中感受那份跨越百年的集體向心力。這股精神不只屬於宋江陣,更是內門山城面對困境時,那份永不妥協的韌性,當神轎再次巡過這片土地,內門人的英雄帖,依舊在每一代的汗水中,被莊嚴地承接下去。
淡江新聞 劉家馨 曹燕蜻 採訪報導
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