巴奈·庫穗(Panai Kusui)表示:
凱道Day777
歧視的島
駐紮在凱道抗議「傳統領域劃設辦法」將私有地排除在外的777天，回望2017年2月23日來到凱道的那天下午至今，我們用音樂、短講、藝術表演、巡迴走唱，向台灣社會及數百公尺外的總統府表達訴求。
2017年6月2日在第一百天，凱道部落從凱達格蘭大道被驅離後，又繼續轉至捷運台大醫院站1號出口，邀請朋友、族人，以及路過的行人，一起參與上百場的「凱道小講堂」，講法律、政治、藝術，分享關於原住民族的故事、台灣的歷史。
今年1月22日，北市府再次決定將凱道部落清走。
沒有了帳篷那就用塑膠椅，或乾脆席地而坐，僅留下少數的生活必需品。「任意放置桌、椅、箱、櫃或板架等」公園路燈工程處仍是一張張的罰單開出，希望「有礙觀瞻」的物品，不要影響市民使用公園——儘管來此六百多天來，凱道部落從來沒有堵塞過任何公園或捷運周邊的通道。
4月2日，駐衛警察一邊卸下靠在圍籬上的雨傘，一邊說：「（國家）已經對你們原住民很好了！加分、補助，享受太多的優惠了！」
過去四百年來，一個個外來政權，對於原住民族的暴力與侵害，既巨大又幽微。在整個國家體制龐然的重量面前，上面這句不經思索的歧視言語，就如插進指縫的小刺一樣又細又痠。這七百多天來，凱道部落只有少少的人，用實際的肉身和每日生活起居的規律表達訴求，但這些歧視，以及蘊含著歧視的政策仍無處不在。
七百多天來，歷經了兩次閣揆上任、一次大選，台灣的政治熱門議題已經翻了好多圈，「沒有人是局外人」變成一句朗朗上口的口號，而凱道部落仍坐在二二八公園裡，試著想要跟台灣社會說明訴求。排除私有地的「傳統領域劃設辦法」粗暴推行，正如這位二二八公園駐警的歧視言論一樣，反映了台灣社會真實存在的聲音，認為「原住民已經佔了便宜，還不知感恩」。
如果我們是追求正義的國家，就不應該繼續讓歧視的言論，繼續在錯誤的基礎上生長。原住民族的轉型正義，必須面對滅族政策所帶來的斷裂與扭曲。這是巨大的工程，也是中華民國自詡為民主政府所必要扛起的責任——要讓每個人民不再被歧視，要有尊嚴的活在台灣。
面對中國迫近的威脅，我們需要的團結並不是一方叫另一方「現在先閉嘴」的團結。只有能夠學會尊重歷史、認識並且尊重彼此的差異，才能在島嶼上共生，才能在面對中國併吞野心時，挺身說我們的這座島嶼真的值得守護。這代表著我們必須要用能夠互相理解的方式去溝通、傾聽，願意面對壓迫掠奪的真相後，學會平等的共生共榮共存，這才是完整的轉型正義，也才是我們建立台灣認同真正的開始。
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