露身體 光屁股 捍衛性異議 擁抱性自由 何春蕤老師大喊

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今天很爽吧!幾萬人一起上街頭,非常的給力吧!同志驕傲遊行就是要給大家這種驕傲的、自在的感覺。不過,這種難得的驕傲自在也同時凸顯我們在其他日子裡所承受的壓力、羞辱、和苦悶。今天越爽,就越凸顯平日生活的冷酷現實。這也就是剛才我們聽到各種不同主體和團體所報告的:即使跨性別的工作權有性別平等工作法的保障,找到工作、維持工作還是困難重重;即使同志人權好像已經是一個不容忽視的議題,中小學的性別教育還是封鎖政策,現實中的同志還是無法出櫃,也無力抵擋父母的親情攻勢;即使大法官解釋罰娼條款違憲,公民會議議決性工作應全面除罪,戴著公益團體面具的宗教團體還是可以政治綁架選舉,呼籲民眾不要投票給支持設置性交易專區的立委或總統,決心逼死底層性工作者。

(圖片說明/幸福的早餐人的伴侶知名作家陳雪,說願盡自己微小的力量,等待時間,讓同志享受跟異性戀一樣的結婚權利。)

何春蕤老師表示,我們大家過去十年的努力,或許使得邊緣的議題獲得了一些正當性,也使同志人權、跨性別人權、性工作人權好像都被擺上了台面,但是在此同時,宗教保守團體卻夾著他們的道德壓力,在司法領域中設置了更多嚴峻的關卡。我們的「認同」和「身分」或許有了一些正當性,可以被放進性別平等教育的框框,可以被寫進性別平等工作法,但是我們的「性」呢?

你可以做同志,但是不能做同志愛做的事,或者不要給公眾知道你很愛做。你可以做跨性別,但是不能扮裝做自己。從娼的女性可以除罪,但是你沒有客人,也沒有工作場所。如果我們的認同和身分正當化的代價,就是讓我們的「性慾望」、我們的「性活動」、我們的「性接觸」永遠被視為非法行為,被刑法235條、兒少性交易防制條例29條、兒童福利法追殺,這樣的交換值得嗎?

這是我們今天必須面對的現實。主流保守宗教團體已經非常善用溫情開明的語言了,她們已經會用代言的方式替你爭取福利和分配但是總是先肥自己了,她們已經可以接受你的認同和身分,只要你放棄你的性。當我們站定邊緣的、非主流道德的位置,當我們堅持我們的性自由時,這些開明溫情都將一一現形,露出她們背後的各種道德、警察、司法力量,虎視眈眈的蓄勢待發。

在這樣的節骨眼上,我們不能被開明溫暖的語言解甲,我們不能放棄在我們之中的底層主體,和構成我們自我的性慾望及性活動。好,今年的口號:

捍衛性異議,擁抱性自由

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虎跳跳

加入時間: 2009.08.22
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