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龍潭走讀

2026/09/12 17:25
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🌿 走讀龍潭|在文學、信仰與歷史之間

今天,在潘理事長的帶領下,我們展開了一趟很有深度、也很有溫度的龍潭文化走讀。

這趟旅程沒有華麗的行程包裝,卻一站一站地,把龍潭的文學、音樂、信仰與歷史,慢慢攤在我們眼前。

📖 第一站|鍾肇政文學生活園區

走進鍾肇政文學生活園區,首先感受到的是一份屬於文人的生活氣息。

我們走讀了鍾肇政老師當年在龍潭國小任教時的宿舍。空間不大,卻承載著一位文學家生命中的重要歲月。

此時,室內正播放著電影《魯冰花》最精彩的一段。

熟悉的畫面與旋律響起,眼前的老宿舍,彷彿也有了生命。

鍾肇政筆下的土地、人物與時代,在影像與空間之間彼此交會。

我們不只是「參觀一處文學園區」,而是在一個曾經有人生活、思考、寫作的地方,想像一位作家如何把土地的記憶,化成文字。

也因此,更能理解為什麼鍾肇政被尊稱為「台灣文學之母」。

📚 第二站|龍潭武德殿

接著來到龍潭武德殿。

目前的年度特展,以鍾肇政的日常書寫與書信為起點,向外延伸,串起幾位重要文化人物:

鍾肇政的文學書寫,

鄧雨賢的音樂創作,

黃永松的文化保存與田野紀錄,

以及馮輝岳筆下的客家兒童文學。

文字、音樂、影像、田野與兒童文學,在這裡彼此交織。

原來,文化從來不是一條單獨的線。

有人寫下來,有人唱出來,有人走進田野把它記錄下來,也有人透過兒童文學,讓下一代繼續聽見土地的聲音。

一個人的創作,可以成為一群人的文化記憶。

🏮 第三站|龍潭龍元宮

來到龍潭龍元宮,又是另一種文化風景。

龍元宮創建於清道光五年(1825年),主祀神農大帝,也就是我們熟悉的「五穀爺」。

站在廟前,首先映入眼簾的,是廣場上那座巨大、帶有弧度的黃白色薄膜採光遮雨棚,已成為龍元宮相當醒目的地景。

但真正讓我印象深刻的,是這裡的五穀爺神像。

一般印象中的神農大帝,常見手持稻穗、袒胸露背,帶有原始農耕神祇的形象。

然而龍元宮的五穀爺,卻是衣冠束帶、文官氣派。

這樣的造型相當特殊,也讓我們看見,同樣是神農信仰,在不同地方也可能發展出不同的文化表情。

走進一座廟宇,看見的不只是神像與建築,更能讀到地方居民對信仰的理解,以及一代代累積下來的文化選擇。

🍜 中午|在地滋味,也是文化的一部分

走了一上午,肚子也開始提醒我們:「文化巡禮可以繼續,但先吃飯吧!」

於是就在龍潭附近享用當地美食。

其實我一直覺得,地方文化最迷人的地方,就是它從來不只存在於展館與古蹟。

一碗飯、一盤菜、一家小店,都可能是認識地方最自然的入口。

吃進肚子裡的,也是一種地方記憶。😊

🌳 第四站|1895乙未保台紀念公園

下午一點,我們再次上車,前往1895乙未保台紀念公園。

這一站,氣氛明顯沉靜了許多。

透過公園專業導覽員的解說,我們重新走近1895年那段風雨飄搖的歷史。

當年的義民,在國家面臨危急之際,挺身而出,以自己的生命守護土地。

聽著一段段歷史故事,才發現,那些課本上的年份與事件,其實曾經是一個個真實的人,用生命寫下的選擇。

站在紀念公園裡,心中不由得升起一份敬意。

我們今天能夠安然地走在這片土地上,是因為曾經有人,在歷史的關鍵時刻選擇站出來。

歷史之所以值得記住,不只是因為它已經發生,而是因為它提醒著後人:土地與家園,從來都不是理所當然。

💛 旅程的最後,一份讓人感動的分享

一天的參訪即將結束,潘理事長還特別為我們成立了一個新的群組。

他表示,會將今天參訪的照片,以及這兩天研習課程的相關檔案,在群組裡與大家分享。這個舉動看似簡單,卻讓人感受到一份很真誠的心意。

文化學習,如果只停留在課堂,終究有限;

但如果講師們願意把資料分享出來,讓大家帶回去、再閱讀、再整理、再分享,文化才會繼續流動。

所以,今天除了滿載而歸的知識與照片,我更想說一聲:

謝謝潘理事長的用心帶領,也謝謝您無私地分享學習資源。

一路走來,我們看見的是龍潭;

但其實走讀的,是台灣文化的深度。

文學讓土地留下聲音,音樂讓記憶流動,信仰讓地方凝聚,而歷史則提醒我們記得來時的路。

一天的龍潭走讀,腳步有些疲憊,心卻裝得滿滿的。帶著照片回家,也帶著一份對土地更深的理解。🌿📷

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