廢漁網變文創包 多加思所助大齡婦女縫紉自立

【記者陳亦柔、張宸瑜/台北市大安區報導】

桌上擺滿由回收布料與漁網製成的包袋、零錢包與生活用品，布料拼接出的顏色與花紋各不相同。多加思索營運長劉婷萱與妹妹劉庭葦站在攤位前，一邊向來往民眾介紹商品，一邊分享製作過程與品牌背後的理念，讓這些商品不只是被購買的物件，也成為傳遞永續與陪伴理念的媒介。

長期耳濡目染母親投入弱勢家庭陪伴工作的劉婷萱，逐漸開始關注中高齡婦女與弱勢族群被忽視的能力。之後，她與母親共同創立「多加思所」，結合永續布料再利用與婦女縫紉技藝，希望透過社會企業模式，讓被淘汰的材料與被忽略的人力，重新被看見並找到新的價值。

大學主修室內設計、畢業後進入行銷公司工作的劉婷萱，從小因母親長年投入脆弱家庭兒童課後照顧工作，家中經常圍繞著社福與陪伴議題。耳濡目染之下，她逐漸意識到，許多被社會忽略的人其實仍擁有能力，只是缺少被看見的機會。17歲那年，劉婷萱第一次了解「社會企業」的概念，也開始思考，是否能透過商業模式回應社會問題，創造一個既能幫助他人、又能長久運作的模式。

2019年，她離開原本的行銷工作，回到台南，與母親共同創立「多加思所」，嘗試結合永續材料與中高齡女性的縫紉技術，讓被淘汰的布料與被忽視的技能，重新回到社會之中。身為營運長的劉婷萱負責對外營運與品牌規劃，她也透過自身過去累積的設計與行銷經驗，將「多加思所」發展成具有品牌識別與永續理念的社會企業。

用縫紉與永續布料讓被忽略的價值重新被看見

多加思所使用的布料，多來自台南在地布莊的庫存、淘汰布與零碼布，其中混雜著牛仔布、棉布、蕾絲、瑕疵布料，顏色與材質都不相同。這些原本可能被淘汰、被當作廢棄物送往海外處理的邊角布料，在這裡被重新分類、拆解，再成為婦女們手中的創作材料。在製作過程中，團隊會先從大量混雜的布料中進行初步篩選，挑選適合製作包袋或生活用品的材質，其餘不適用的特殊布料，則轉送給服裝設計相關科系作為創作素材。

劉婷萱形容，「布料就像媽媽們的顏料盤」，由於使用的回收布料花色、圖案都不相同，因此每件作品的配色都不會完全一樣。她表示，有些布料用完後便不會再有相同的花色，也讓每件作品都成為獨一無二的存在。

在產品設計上，多加思所並不追求大量生產，而是依據婦女們自身的使用經驗不斷改良。最初的便當袋設計僅有基本袋身，沒有拉鍊與背帶，但婦女們實際使用後發現，外出攜帶時不夠方便，因此陸續增加設計，後來又觀察到許多人習慣將鑰匙掛在包包上，便再加入鑰匙扣。劉婷萱也發現，不同年齡層女性對包款的需求有所差異。年輕女性較喜歡磁扣設計，而四十歲以上的使用者普遍偏好拉鍊，認為包包需要更高的安全性；五、六十歲以上的女性甚至認為沒有拉鍊的包款缺乏安全感，不敢背出門，因此多加思所也在設計中加入拉鍊，讓包款在使用上更具安全性。

漁網再生與女力韌性以材料回應永續與生命經驗

除了布料之外，多加思所也將漁網作為產品材料之一。然而，相較於一般布料，漁網材質較硬，車縫過程容易斷針，也需要較高的技術與經驗，對製作者而言是一項不小的挑戰。劉婷萱表示，並非每位婦女都願意嘗試漁網車縫，需要具備一定技術與耐心，才能將漁網順利縫製到作品上。

除了製作上的困難，產品如何被市場接受，同樣是團隊面臨的重要課題。劉婷萱坦言，「背後的故事再漂亮，如果產品不夠吸引人，還是會面臨不易銷售的問題。」因此，團隊會依據使用需求不斷修改設計，許多商品都經歷第一版、第二版到第三版的調整過程，透過不斷修正，找到兼具實用性與市場需求的設計方向。

快時尚布料是陸地上的大量廢棄物，而海洋中的塑膠垃圾則以漁網為大宗，因此團隊選擇使用漁網，希望藉由產品讓更多人關注環境永續議題。

此外，「漁網」的台語發音與「希望」相近，因此團隊也將漁網視為「新的希望」，象徵重新被看見與再次出發的可能。而漁網本身所展現的韌性，也被用來比擬參與製作的中高齡婦女，許多人過去曾依靠一台縫紉機支撐家庭生計，甚至獨自將孩子養育至成年，在長年承擔家庭責任的過程中展現出堅韌生命力。

從縫紉機到人生轉變高齡婦女在工作中重建生活

劉婷萱表示，多加思所協助五十歲以上女性開創屬於自己的「第三人生」，讓她們在這裡重新建立生活重心，不只是增加收入，更重要的是重新找回自我價值與社會連結，在這裡工作的婦女年齡層橫跨50歲至80歲，其中不少人曾長期投入縫紉、修改衣物等手工技術。她分享，有一位來自台南、過去在地方上相當知名的修改衣服師傅，在加入團隊前，因女兒接手店面後不再需要她工作，一度失去生活重心。透過朋友介紹，她來到多加思所，最初對工作並未投入，只覺得「這些都很簡單」，也抱持著「有需要再叫我」的態度。

但在持續接觸後，她幾乎每天都到工作室報到，從一開始一天僅工作三、四小時開始，逐漸重新建立規律的生活節奏。劉婷萱形容，這段時間也是她慢慢「回到自己」的過程。過去為了生計，她可以長時間坐在縫紉機前快速工作，幾乎不休息，但卻忽略自身健康。加入團隊後，在陪伴與鼓勵下，她開始接受健康檢查與就醫，也首次意識到自己有三高等健康問題，進而展開復健與治療。

除了身體狀況的改變，生活關係也逐漸出現轉變。劉婷萱提到，這位婦女過去因長時間投入工作，與子女互動相當疏離，家中甚至長期缺乏對話。但近年來，親子關係逐漸修復，甚至在母親節時，孩子主動帶她外出用餐，成為她最有感觸的時刻之一。

對劉婷萱而言，這些改變也反映出台灣進入超高齡社會後，長者角色常被簡化為「被照顧者」。然而在她的觀察中，許多中高齡女性仍具備專業技能與工作能力，只是隨著退休或社會角色轉換而被忽視。

而這位婦女的改變正好體現了多加思所所重視的理念，當她們開始願意照顧自己的健康、經營人際關係，甚至重新建立生活目標時，改變的就不只是收入來源，而是整個生活狀態與自我認同，這也是多加思所希望透過第三人生實踐所創造的價值——讓被忽視的能力再次被看見，讓婦女重新成為自己人生的主角。

多加思所的經營 社會意義與背後理念

這兩個月剛加入團隊的劉婷葦是劉婷萱的妹妹，主要負責銷售相關工作，她表示，自己過去在澎湖從事水上運動相關工作，隨著前一份工作告一段落，加上看見家中品牌仍處於草創階段，便選擇回到台南投入協助。關於品牌核心理念，多加思索的出發點是「看見一群需要被看見的人」。在產品面上則以永續為基礎，但本質上仍是以陪伴與支持為出發點。她也提到，在第一線銷售過程中，團隊不只是販售商品，而是會直接向消費者傳達背後的故事與理念，讓購買行為同時連結到社會意義。

另一方面，與他們合作的夥伴陳勰龍任職於教育部中央輔導團綜合活動領域分團，則從不同角度觀察多加思索的運作。他提到，初次接觸時最深的感受是「親切」，他在中央輔導團裡需要尋找實際投入社會實踐的社會企業作為合作對象，而多加思索的據點恰巧曾位於他任教學校附近，因此產生連結。他也表示，多加思索最特別的地方在於將「社會企業」與「社會公益」串連起來，這樣的模式也重新定義了高齡者與弱勢族群的角色，不只是被照顧者，而是仍能持續參與社會、發揮價值的行動者。

從友愛市場出發打造南部第三人生實踐據點

多加思所目前推動的「大女Style聚落」是專為 50 歲以上女性打造的共享空間，目前在台南市友愛市場四樓，進駐公有市場再造空間，團隊於去年11月正式進駐，目前還在為門市做整理，也已經開放課程與活動報名，包括參訪導覽與永續教育課程。在課程設計上，也延伸出更完整的學習架構。內容涵蓋個人品牌建立、設計力提升、生命故事書寫、展位陳列實務，以及數位行銷工具應用等面向。其中，行銷工具課程由營運長劉婷萱親自帶領，從基礎的社群使用與數位曝光切入，引導婦女理解如何讓作品在網路上被看見，進一步拓展銷售與合作的可能性。

談及空間轉型與地方創生的關聯，她表示，這樣的實踐不一定是要「改變地方」，而是希望透過自身的力量，成為南部重要的「第三人生實踐場域」。她指出，相較於中北部資源較為集中，南部在相關議題上仍多停留在「二度就業」或就業輔導的層面，較少進一步談論「人生階段的再出發」。

因此，多加思所聚集50歲以上具有不同手作專長的女性，包括編織、皮革、料理、木工等，透過平台讓其技藝被看見與重新連結市場。然而，她也坦言，目前仍有許多需要持續調整之處，包括商品設計力、品牌敘事與行銷能力等，未來希望能引入更多專業團隊協作，協助這些婦女逐步建立自身品牌。

她期許未來當人們談到南部「第三人生」的實踐時，能自然聯想到多加思索，並成為相關議題中具代表性的存在之一。

採訪側記

今天去師大市集採訪「多加思所」，現場看到的包包真的超漂亮！本來以為漁網做得很粗糙，結果拼布配色超有質感，摸起來很紮實，完全是很讓人心動想直接買回家的文青文創品。聽婷萱聊才發現，這竟然是台南阿嬤們克服超硬的漁網硬車出來的。她們現在還會跟學校合作教小朋友手作，從被照顧的老人變成厲害的工藝老師。