【公民新聞｜記者 apo／台北報導】

端午香包裡裝的不只是艾草與祝福：當代人真正想守護的是什麼？

每年農曆五月初五，粽葉香氣瀰漫街頭巷尾。

從划龍舟、吃粽子、掛艾草、佩戴香包，到許多人熱衷挑戰的「端午立蛋」，這些流傳超過兩千年的習俗，陪伴許多人度過童年，也成為華人文化共同的記憶。

但今年端午節，記者走訪社群平台與公益團體發現，比起討論南部粽還是北部粽，越來越多人開始思考另一個問題：

如果香包真的能守護平安，我們最想守護的，到底是什麼？

從屈原到香包：流傳千年的端午節，其實是一場集體的守護儀式

端午節起源眾說紛紜，其中最廣為人知的版本，是紀念愛國詩人屈原投江的故事。

相傳百姓為了保護屈原遺體不被魚蝦啃食，紛紛划船投擲粽子，逐漸演變成今日的龍舟競賽與端午食粽文化。

而掛艾草、插菖蒲、佩戴香包，則與古人對疫病與夏季傳染風險的防範有關。

在醫療資源有限的年代，人們將艾草、白芷、丁香等香料裝進香包，希望驅蟲避疫、祈求平安。

某種程度上，香包就像古人的「健康守護包」。

時代變了，但人們對平安的期待從未改變。

記者觀察：現代人的焦慮，早已不是瘟疫與疾病

採訪過程中，記者詢問不同年齡層民眾：「如果今年端午節收到一個香包，你最希望裡面裝著什麼？」

有人回答健康。

有人回答平安。

有人說，希望家人平安。

更多人的答案卻是：

「希望有人理解自己。」

「希望不要再那麼焦慮。」

「希望有勇氣面對未來。」

這些回答透露出一個現象：

現代人害怕的事情，早已從疾病與災厄，轉變成孤單、焦慮、失去連結，以及對未來的不確定感。

國際研究：超過五分之一的人，正面臨心理健康挑戰

根據經濟合作暨發展組織（OECD）2026年發布的《預防心理健康問題的經濟效益》報告，2023年OECD與歐盟國家中，超過五分之一人口正經歷不同程度的心理健康困擾，其中以焦慮與憂鬱最為常見。

研究指出，心理健康問題不只影響個人生活品質，更可能降低整體社會生產力與健康餘命。

而年輕世代、女性及社會支持較不足的族群，受到的影響尤為明顯。

另一份OECD報告也指出，約五分之一的青少年曾經歷心理健康困擾，且全球年輕人的焦慮與憂鬱狀況持續上升。

這些數據提醒我們：

現代人需要被守護的，不只是身體健康。

還有那顆已經撐了很久的心。

「長大後，沒有人再替你準備香包了」

台灣紅絲帶基金會觀察，許多人走進服務據點時，帶來的未必是疾病本身。

有人擔心健康問題。

有人害怕被誤解。

有人只是想找個地方說說話。

基金會第一線工作者分享，這些看似不同的困境，背後往往都有相同的期待：

希望被理解。

希望被接住。

希望知道自己不必獨自面對。

二十多年來，基金會持續投入愛滋防治、多元性別友善、心理健康、藥癮防治與社區支持工作，希望打造一個讓每個人都能安心求助的環境。

「守護，從來不是一個人的事。」

工作人員這樣說。

「有時候，一次篩檢、一場對話，甚至一句『辛苦了』，都可能成為某個人的平安符。」

香包沒有消失，只是換了一種形式

過去的人，把祝福縫進香包。

今天的我們，則把希望放進不同的選擇裡。

可能是一次健康檢查。

可能是一場心理諮商。

可能是一位願意傾聽的朋友。

也可能是鼓起勇氣說出：

「我需要幫忙。」

或許，真正的平安從來不是生活毫無風浪。

而是在風浪來的時候，知道自己不必一個人面對。

端午安康，不只是祝福身體健康

端午節將至。

當我們在門口掛上艾草、吃著粽子、觀看龍舟競賽時，也許可以停下來問問自己：

最近過得好嗎？

有多久沒有好好照顧自己了？

如果今年收到一個香包，你最希望裡面裝著什麼？

是勇氣？

是健康？

是希望？

還是被理解的力量？

兩千年前的人們，希望透過香包守護彼此平安。

兩千年後的今天，我們依然渴望被看見、被接住、被溫柔守護。

因為每個人的心裡，都有一個想被保護的自己。

記者後記

新聞採訪結束後，我重新看了一眼掛在採訪現場的香包。

突然發現，它真正裝載的，從來不是艾草的氣味。

而是那句許多人長大後很少再聽見的話：

「希望你好好的。」

端午安康。

願你有勇氣照顧自己。

也願你知道，當你累的時候，不必一個人撐著。

台灣紅絲帶基金會了解更多