當田野走入部落：來義鄉公所攜手民間 啟動原民文化守護工程
尋回部落話語權
來義鄉田野調查工作坊 串聯文化根脈
當田野走入部落
來義鄉公所攜民間 啟動原民文化守護工程【記者／程德昌 Valjeluk Katjadrepan 報導】
前言
為什麼我們需要田野？
在數位資訊爆炸的年代，部落的文化圖像往往被簡化為觀光標籤或教科書上的靜態文字。然而，真正的部落智慧隱藏在長者的家屋對話、歲時祭儀的節奏與土地的變遷之中。為了翻轉「被代言」的困境，屏東縣來義鄉公所攜手「魚籃書坊」，預計於 3 月 7 日至 8 日舉辦「回到『原』鄉：來義鄉田野調查培訓工作坊」。這不只是一場技能培訓，更是一場關於「奪回話語權」的文化行動。
一.課程核心 從學理架構到部落現場橋樑
1. 建立問題意識 ：田野不只是走馬看花
本次專題培訓首度引進系統化的田野方法論。主辦單位強調，田野調查的成敗取決於「問題意識」的建立。學員在進入來義鄉各部落前，需先在屏東縣立來義高級中學進行室內課程，學習如何從紛雜的現象中提煉核心課題，避免走入部落後陷入「獵奇式」的紀錄誤區。
2. 訪談藝術：以人為本的深度對話
報導指出，工作坊特別規劃「以人為本」的訪談技巧。訪談不應是單向的索取資料，而是雙向的生命交流。透過感官觀察練習，學員將學習如何觀察受訪者的神情、空間佈置與生活器物，從而理解排灣族文化中深層的社會階級與家族價值。
二、 專題焦點：嚴守原住民族田野倫理
在過去的文史調查中，部落常面臨「研究剝削」的爭議。本次工作坊將「原住民族部落田野倫理」列為重中之重，這是目前國內地方層級培訓中較為罕見且具前瞻性的設計。
-
尊重主體性： 強調進入部落需獲得在地組織或長者的知情同意。
-
回饋機制： 探討調查所得資料應如何回流部落，成為社區共享的資產。
-
文化敏感度： 認識來義鄉特定祭儀或神聖空間的禁忌，避免無心之失造成傷害。
三、 實作演練：部落微訪談與資料科學化
專題報導的核心在於實踐。工作坊第二天將學員直接帶往來義鄉部落場域進行實彈演練。
「KJ法」的運用： 學員在完成微訪談後，需透過 KJ 法（親和圖法）進行資訊重組。這項技術能幫助學員將瑣碎的口述紀錄轉化為結構化的文化知識。 跨界協作： 參與者包含學生與社區實務工作者，這種「學術、實務、在地」的三方交流，讓田野資料更具多元視角，也為未來來義鄉的 RSEE（區域永續經濟生態系）發展厚植人才庫。
四、 展望未來：培育部落文化轉譯者
來義鄉公所表示，此次與魚籃書坊的合作僅是起點。隨著地方創生與文化資產保存意識抬頭，部落急需具備專業調查能力的「文化轉譯者」。這群受過訓練的種子成員，未來將能協助部落撰寫計畫、紀錄長者智慧，甚至參與地方治理的決策。
這場三月的培訓，不僅僅是兩天的課程，更是來義鄉邁向「文化自治」與「知識重建」的一塊重要基石。
【公民記者觀點】
身為一名長期在來義鄉蹲點的公民記者，我深刻感受到「田野能力」是守護家鄉的第一道防線。當我們學會用客觀、倫理且專業的方式紀錄部落，外界才可能真正聽見排灣族的聲音。這場工作坊最難能可貴之處，在於它不只是教技術，更是在教「尊重」。當田野不再是高高在上的學術研究，而是走入生活、走入家屋的實踐，部落的生命力才能被真實地傳承下來。
圖/AI生成示意圖.
回應文章建議規則：