慶演道壇-登刀梯晉陞道長

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在台灣的傳統信仰裡,道教信仰相當的普遍,很多道教科儀進行,道士、道長扮演了重要的角色,道士的授籙陞職也有一定的程序與規矩,過往道士奏職授籙都必須千里迢迢遠赴龍虎山天師府,後因環境因素阻隔,而有以登刀梯面向龍虎山奏職的方式進行,直到第六十三代張天師來台,採用登刀梯的形式就比較少了。

登刀梯雖然不是陞職的必要程序,但是對台南將軍漚汪西甲的林振賢道士來說有其特別的意義,因為他師承父親林青雲大法師,大法師在民國69年登刀梯陞職,因此具有傳承的意義。而登刀梯陞職的目的,除了要獲得民眾的肯定之外,也有將道長姓名在天庭與地府登籙的意思,往後在濟生度死,做功果、做醮時,呈上的疏文有登籙的名字,會更有效果。

另外也邀請七股大寮龍安宮宋江陣來共襄盛舉,保護道壇,確保一切平安順利進行,而陞職道士登刀梯之前,先鋒官會先上刀梯,有接引陞職道士前往天師府的用意,先鋒官可以是登刀梯道士的平輩或者是後輩,具有天師府派來的道童,引導登刀梯的道士去到天師府。

當陞職道士登上刀梯,念疏文,化疏文後,擲筊獲聖杯之後,撒平安符及吉祥小禮物,下刀梯後換道長衣冠,並拜五師(依序是證盟師、監度師、引進師、保舉師、傳度師),道長再騎白馬返家,接受大家的道賀。

宗教信仰儘管有派別和儀式的不同,但只要誠心相信,宗教勸人為善、安頓人心的功用都是一樣的。

 

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ryan18175

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