老七佳石板屋 kivalan家族落成記

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排灣族是一個分享的民族,出外所攜帶的食物、狩獵所獲得的野獸、在家煮好吃的東西,一定要分享給同伴或鄰居。在野外或田裡,也要分享給靈界的人。不懂得分享,就是不配為排灣族人的一份子。

分享也就是獻上祭品,可以包括小米糕、小米酒、芋頭、豬肉等。族人即使在田間或野外用餐,食物不論是現場煮的或從家裡帶來的一定要分享,而分享詞的內容,是在召喚靈界的祖靈或野鬼來分享食物,否則會引起靈界的不滿,或在你眼前作怪,或託夢責怪給你。
  分享祭儀有大小不一的情況:一種是越界到另一個部落,或跨部落談婚事,任何一方所攜帶的食物或禮品,一定要分享出去。另一種情況是一般外出耕作,吃飯前也一定要行分享祭。而新居落成的祭儀,因為這種儀式,必須召喚靈界各路人馬來分享,另外也要用大豬當祭品,所以就必須動用,較多的部落族人,來協助相關事宜,所以囉!落成的分享祭儀算是大陣仗.

根據傳說當遭逢久旱不雨的災情時,部落族人就會舉行祈雨祭,因此祈雨祭並非固定或經常性的祭儀,而是隨機舉行的祭祀活動。老七佳族人會在kivalan家宅的祭壇,舉行祈雨祭,傳統上祈雨祭是由,靈媒pulingaw和祭司parakaljai,率領部落勇士的祭祀活動,後期才發展為祈雨祭團專屬的祭祀活動,祈雨祭團主要是由祈雨家系的家族成員所組成,再邀請部落領導人及部落耆老隨行。由部落領導人提供祭祀用的祭品雞隻或保育豬,祭品用的雞隻必需是,已會鳴叫但未曾交配過的公雞,保育豬則是肉豬前期最為恰當。

      通常祈雨祭儀大多選在午後舉行,由主祭司帶領祭祀團一行人到kivalan祭壇,先由主祭者抱著祭品,施行祭禮並口誦祭文。靈媒祭司以水瓢的水,灑在祭壇中央豎立石板的中間部位,至此祈雨祭祀活動就告一段落。據說灑水位置太高會引發大水災,如果太低就會旱災連連!

  

  

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來義鄉久拉卡拉久部落推展協會

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