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里山韌性 從保育臺灣海棗開始

2026/09/23 01:12
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檢舉

【公民記者 李安豐台中報導】

臺中大肚山長年乾旱少雨,東北季風強烈,植物生長環境惡劣,僅有少數個體能夠存活下來,臺灣海棗便是其中一種。

資深荒野解說員 蔡志忠老師:「其實整個大肚山裡面,其實有一個物種,大家可能經常會忘記,可是它跟我們的,民間的植物的用法,相當有關聯性的,那個東西就是臺灣海棗,全臺灣環海,只要是海邊的環境,海岸丘陵上面,早期都有很多的臺灣海棗,而這個臺灣海棗其實,它是屬於一種熱帶的棕櫚科植物,海棗這種植物呢?其實我們大概可以知道,它其實大部分生長的環境,就是比較偏乾旱,所以我們有一種蜜餞叫做椰棗,它就是生長在中亞地區的,那種非常乾旱的環境。」

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我們就要量這兩層的距離,然後再從頭量到尾再去估算,要看下面的數字(啊沒有啦),下面的數字,你手要抓住(182),182每年你要用每年五公分,這樣算是十公分,所以是18,所以5再加上18, 90年還要加上它,前面生長期5年不會長,所以這棵快100年,這棵快100歲,真是大肚山的老樹啊

靜宜大學通識教育中心 楊勝欽老師:「我們剛量的那一棵大概180公分,然後一個間距將近十公分,那就是多少,就是18倍了,那待會講海棗還沒完全長起來,它有5到8年的時間,所以你要再加一個幼生期5到8年,所以剛剛那一棵樹,我們算了一下大概90幾年。」

第一個就是在關山,這是在臺灣極奇特殊的地方,關山海棗保護區,所以它是臺灣唯一一個內陸環境,因為它離海真的非常遠,它在臺灣生長的環境,基本上都是極度缺水的環境,所以它都會生長在海岸邊的峭壁,譬如說花東縱谷,那關山保護區,是臺灣最早林業單位把它,認定為臺灣海棗保護區,就是保護臺灣海棗

大黍在大肚山哪裡沒有,草本植物就是這樣啊,誰先搶到地盤,誰就贏了

老師這馬草(大黍草)對我們有用嗎?是給馬當糧食的,對不對 老師(對對對),大肚山的馬場就在成功嶺,早期的成功嶺就是養馬的,等到飛機坦克越來越多的時候,馬已經沒有用了,那個地方就變成賽馬。

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資深荒野解說員 蔡志忠老師:「大黍草因為它冬季開完花之後,秋夏就會開始整個就會乾掉,乾掉的過程,就很容易產生火燒山,所以我們如果有機會,可以把大肚山還原成,芒草的世界,那冬季生長的芒草,它內部剛好要開花,它非常潮濕,它就非常不容易,再引起大肚山的火災。」

靜宜大學通識教育中心 楊勝欽老師:「那我們也觀察說在,大肚山火災之後,其實你會發現,臺灣海棗是很耐燒的植物,所以燒完了之後,臺灣海棗可能有些葉子被燒掉,但是本身植株還在,所以從這個樹種來看,它在大肚臺地,它變成是一種指標性的樹種,這種因為其他樹種都燒掉,它燒了不會死,所以它這種指標性的物種,如果可以好好回復的話,其實也對大肚臺地的植被,是一個很好的幫助。」

資深荒野解說員 蔡志忠老師:「其實糠榔(臺灣海棗)不太好種,我種過幾次,就是我連試著去野地,採小苗回去都幾乎種不出來,所以很典型它是靠鳥在傳播,就是跟我們人一樣,就是吃了之後,鳥食的結果其實就是整顆吞,然後最後隨處就大小便之後,那個種子就會掉下來,然後那邊就會發育,所以糠榔它的生長,小苗生長特性,就是需要開闊的環境。」

它應該大部分就是在這個山坡,然後上面下雨,水就會滲下來,它就會集中在山坡面的地方,上面也有啦,可是上面就比較零散,(老師對面那個山坡),(一叢一叢的那個都是),那些都是,你現在在臺灣要看到,你的視野一眼望過去,可以看到超過四五十棵的地方,非常少

它一圈好像就。五年再加五年

參與活動民眾 孫亦又小姐:「最近這幾年回到臺灣之後,我就想要更了解臺灣,然後因為我本身是,園療師(園藝治療師),所以我想要說更了解植物,然後可以把這些植物,帶給一般民眾,因為我也是一般民眾,那我少數這麼幸運,可以來參加這種課程,我就想要說,再把志忠老師教給我們的,然後推廣給更多的,一般民眾去知道,然後進而就是開始了解臺灣,然後愛臺灣上面的每一棵植物。」

這邊都沒有了,等一下那邊有,(老師你說這一棵是母的),(還有一棵是公的),這附近一定會有公的,(花粉要傳到這邊),(這邊才會結果),(每一棵都離很遠耶),對啊 對啊

參與活動民眾 余朝禎先生:「經過老師的一些講解之後,認識了這一棵海棗,我才知道它比我們的壽命都還長,然後它有經過,被這一片土地燒過的痕跡,然後它停止生長,那就表示說我們這一片土地,曾經遇到過火災,然後它成長得很快的時候,我們也知道這片土地,它經過了一個雨水的,一個大量的沖刷,所以我們可以。竟然可以從這一棵小小的,一棵海棗裡面,我們可以了解,大概這幾十年來,甚至一百年來,這個大肚山的土地,到底發生了什麼事,我覺得這個是一個很神奇,很神奇的一個地方,所以也值得我們好好的去探討。」

臺灣海棗在這片土地上,已經默默陪我們走過漫長歲月,見證時代變遷,也記錄著人與自然,共同生活的歷史

資深荒野解說員 蔡志忠老師:「我們其實早期先民,他們在使用的這種,生活使用的這種糠榔的東西,我們希望能夠重新再介紹給大家,因此在這個活動當中,我們當然其實沒辦法用,糠榔去做掃把,但是我們想說做一個鍋刷,讓大家去理解一下,在里山的環境當中,其實沒有任何一個東西是廢物,它其實都有用途,只是我們怎麼去使用它而已。」

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靜宜大學通識教育中心 楊勝欽老師:「第一個里山的概念是,生物多樣性公約在,2000年左右的時候,他們在推的,那里山來自於一個日本的名字,它其實就是說,我們家附近的山,所以它叫さとやま ,鄉裡面的山,那鄉裡面的山有一個特性,就是跟當地人的生活是,連結在一起的,所以里山的概念就是,在地資源的循環使用。」

參與活動民眾 陳國展先生:「在經過蔡老師以及楊老師。特別專精的解說之後,更能了解說這個植物,在我們生活中的,曾經所扮演的一個角色,然後對我們生活上面的幫忙這樣子,雖然我們現在已經實際上,很少利用它,但是我們可以更加了解,它在我們的生活中,曾經所扮演的一個角色及功能,對我們以前日常生活,有很多的一些幫助。」

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靜宜大學通識教育中心 楊勝欽老師:「因為這種樹不像我們,那個樹木是看年輪的,看它的年輪,因為你要算它的生長的話,你變成要每一個葉子,要陸陸續續去算,它是越老的長在越外面,越小的越年輕的,長在越裡面,因為它是從上面發的,所以這樣的一個長法,我們可以慢慢去觀察到,大肚臺地臺灣海棗的生長的艱難,也可以從這邊去照顧到說,原來大肚臺地,原本就是一個缺水的地方,雖然今年是超級聖嬰年,但是我們要想一下,超級聖嬰年的明年,它是反聖嬰年,我們可能會面臨到一個,氣候更艱鉅的狀況,所以這也是提醒我們說,怎麼樣去照顧好在地的環境,可以讓我們未來的生活,可以更安穩一點。」

臺灣海棗歷經風吹日曬,仍堅挺在大肚山,未來該如何讓臺灣海棗繁衍,繼續與其他原生物種共存,值得我們好好思量規劃。

公民記者 李安豐臺中報導

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