山上是個賊窩？你偷偷偷 我幹幹幹 伊於胡底？

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山上是個賊窩？你偷偷偷 我幹幹幹 伊於胡底？

登山人，帶上山的裝備幾乎就是保命的東西！物隨人行，人走到哪、裝備就帶到哪，亦即軍人所講的槍是軍人的第二生命，槍在人在、槍亡人亡；登山裝備也不例外，尤其在深入山區之後，每一樣帶上山的裝備都至關重要，一則絕對愛惜使用，二則絕不隨意棄（擺）置。隨意擺置而裝備掉到山坡（崖）下是可能的，另很容易引起「有心人」的覬覦。在山上掉東西之事時有所聞，除了極少數能物歸原主者，絕大多是「找不回來」了？說世風日下嗎？說人心不古嗎？說是對「台灣最美的風景是人」的反諷嗎？嗚呼台灣山林，屬於人的風景線正在崩壞中？

日昨有山友在「登山通報站」臉書上PO文說，「4/5下午2點出頭爬關山嶺山，在第一顆大石頭拉繩前把5支登山杖放在旁邊，下來發現登山杖都不見了，周圍檢查過都沒有，不知道在這邊發文找不找得到 。」驚訝於5支登山杖同時不翼而飛，想找回似乎「戛戛乎其難哉」？殊不知，登山的人越多，山中環境就越複雜，本以為暫時擺放一下，幾分鐘或幾小時就回來了，但問題就出在「四下無人」且好貨誘人，貪取的歹念萌生而隨手牽羊，似乎是「不是正常的正常之舉」？

百岳老查登山幾多年，早年裝備擺在山徑旁或帳篷內，幾乎不會有人去翻看或竊取？可是，晚近這些年來，你掉她掉，很多人都有在山上掉東西的夢靨？這教訓要記取，上山要帶保命的重要東西而不要帶貴重之物，甚至你的裝備是名牌貨，那怕你住在有人管理且門庭若市的山莊，名牌裝備一樣會掉，重點是掉東西不見得會心疼，但是要用的當下卻造成極大困擾，甚至整個行程被迫喊停，哪種無奈感、無力感非常強烈，很是無言？

有人說，偷東西是一種「衝動控制障礙」的僥倖心理，這種「障礙」具有不法所得的意圖，無關乎富貴或貧窮，但在山上想偷他人裝備者，一則自我衝動控制出了問題，為滿足個人慾望或利益而偷；二則該物是自己所實際需要的，選擇偷走並占為己有且為自己所用；三則因行山者的疏忽且太相信本善的人性而將裝備任意擺置，當一些唾手可得的「不義之財」擺在偷兒面前時，極誘惑地引發他們「睹物思偷」的手癢情懷？因此，在山上最佳的防偷之道，就是不要給偷兒一絲動手腳的空間，也就是把裝備看顧好、帶好，即使全程揹上全裝備，勞累點又何妨？

「若諸有情慳貪、嫉妒，自贊毀他，當墮三惡趣中，無量千歲受諸劇苦！受劇苦已，從彼命終，來生人間，作牛、馬、駝、驢，恆被鞭撻，饑渴逼惱，又常負重隨路而行。或得為人，生居下賤，作人奴婢，受他驅役，恆不自在。《藥師經》」可見，慳貪（吝嗇而貪得 ）者，長受千歲劇苦、來生人間作牛作馬或作人奴婢？想在山上貪取他人財物裝備者，能不警惕乎？

（隔天，有山友上山看到該5支登山杖，可能是「他們放的地點爬下來根本看不到，還誤會有人將他們的登山杖帶走」？特此補充）

　　　　　　　　～　　百岳老查　2025.04.07.

附 記：

「有一次，我乘著平快火車，有一位年輕人神情慌張跑來坐在我的旁邊。一會兒兩個警察也直奔過來，在我還沒有會意時，身邊的年輕人對我說：『你的念珠借我。』警察到了我的座位前，懷疑的端詳他，彼此小聲的商討著：『好像是他吧！』『應該不是他，你看他是個吃素人，拿著念珠不停的念佛。』兩個警察走了以後，他把念珠還給我，看我是出家人，比較放鬆，就主動告訴我實情。他剛剛在候車站，偷了人家的錢，被警察發現了，他只得跳上這班火車逃匿。他不斷地感謝我說：『謝謝你的念珠救了我。』我回答他：『我的念珠也只能救你一時，但不能救你的心。如果你的偷盜的心不肯改正，以後還是有警察。』他聽了我的話，表情詫異，靜靜的站起來，走到前面的車廂，向警察告白認罪。在下一個依靠的車站，他佇立在我的窗前，雙手被手銬鎖著，我推開車窗向他說：『恭喜你重生了！得到心靈的自由。』（星雲法師）」本照片是百岳老查多次北三段之旅其中一次，在能高山南峰一帶草原坡所拍攝。

百岳老查回應1：

在山上藏東西，有些山友會在附近作記號，提醒自己下山（或回程）時方便拿取；但也有些大而化之者，總以為自己知道東西擺那？殊不知，幾個山頭或山徑轉一轉，回頭要找藏物處所時卻遍尋不著，就誤以為被他人幹走？這是極其可能的，像本「失蹤5支登山杖」案即是。尤其在自己不熟悉的山路上藏東西，很容易找不到，最好還是裝備隨身，如有些地形登山杖變成累贅，就須將之收好綁在背包上，不要怕麻煩！登山，不要怕麻煩。怕麻煩可能會導致更多的麻煩？ 「怕麻煩的人一輩子才會很麻煩，因為你的一生都在怕麻煩中度過，錯過了很多機會。 」 百岳老查 2025.04.07.