錢沒有不見

苗栗陳家古厝,就在中港百年古蹟,慈裕宮附近巷弄內 ,門牌 苗栗縣竹南鎮中港里番社30號 ,古厝常有展覽活動 ,這次帶來台灣番社風采文化展 ,原收藏於國立台灣圖書館的番社采風圖,是清朝時期官員六十七,請人以工筆畫方式紀錄,台灣平埔族群原住民的生活景況.

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總共蓋了39顆章,才把所有的產權都集中起來 ,那才可以開始做修復的動作 ,把老屋修復好以後,他自己並沒有住在這裡. 現在主要的功能是做一個文化的傳承, 然後市集的各種的手作市集, 或各式的展覽 ,像我們目前這一檔, 就是番社風採集 番社風采集 這個主要也是針對台灣地區很多的道卡斯族人,他們以前那時代的生活方式 ,啊去做一個呈現.

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我們祖訓就是說,在春天,一年之計在於春,要勤於本業 那本業就我們這一間,是做金銀紙的,我小時候呢, 居士呢他早上都起來做早課, 那做早課呢,就就可以聽到他做早課的聲音 ,所以我這邊把他寫成梵音 ,那那邊門板聯呢,木魚蓮花, 就是在家居士 ,手敲木魚 口出蓮花,那我用木魚蓮花. 槌韻就是當初我們 ,這一邊也是在做金銀紙, 那在做金銀紙的話, 他在裁紙的話 ,就有用木槌還有 ,刀片下去搥 ,所以把它用成槌韻 ,已經不知是幾10人在問 ,啊我認為我一直認為 錢花了錢錢錢花了, 以後才是我們的錢 沒有花不是我們的錢喔 ,那花去既然是花去, 是我們的錢 ,那就不談了 好不好

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錢不是有不見,只是呈現不同的風貌,而且是你喜歡的樣子, 話說把錢用了,是財產沒用掉的錢是遺產,那我們是留財產還留遺產呢？ 番社陳家古厝陳保成先生 ,花錢收購持份, 再了一大筆積蓄整修老屋 ,他想把老屋保留 ,而且又不佔為己有, 提供做展覽場所,陳保成先生 ,就是把錢變成他喜歡的樣子.

新楊平社大公民記者

     斛痴

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