裊裊香火的兩難 減香政策下宮廟的傳統與環保之路

Super：松山慈祐宮董事長 陳玉峰

OS：政府推動減香，讓不少指標宮廟走向無香時代。但要在百年傳統與環保之間直接劃清界線，並不容易。有歷史悠久的香火大廟選擇從材質與總量管制在兩者之間尋求折衷。

SB：在這個環保方面，我們在一、二十年來都在努力在做。像香的部分，我們都是用中藥香，SGS的檢驗過的，那減量每個爐就是一炷香，除了使用環保香，便減量為一爐一炷香。

OS：在焚燒金紙與使用蠟燭上，廟方也引進了環保爐和特殊的紙質，甚至透過擺設的設計減少浪費。

SB：金紙以前是用竹子做的，所以燒起來都黑煙很多，後來我們廟裡面都是有做了環保爐以後，而且我們金紙不用那個竹子做的金紙。我們就用紙箱做的金紙比較薄一點，而且量數夠就好，所以我們金紙我們也用環保金紙。這是SGS檢驗過，這可以有證明這樣子。甚至我們的蠟燭，就把蠟燭放在燭臺上面，需要點的人去點。所以這樣蠟燭至少請到一半，所以香金紙燭，以前人家講說我們去廟裡燒香點火的，點蠟燭就是拜拜。這三樣東西都是有減量的，這樣就對了。

OS：廟宇提供了環保的選擇，而回到信眾身上，對於減香減金的接受度，也因為世代的不同而產生了觀念上的差異。

Super：松山慈祐宮義工

SB：大部分都是老前輩來拜拜，所以他們還是想要拿金紙，因為這樣子他覺得他這樣誠意比較夠，然後年輕人跟他講，他們會接受會環保，接受的會比較少。

OS：對於前來參拜的信眾而言，不論是遵守古禮還是響應環保，只要心誠，神明都能接受得到。

Super：參拜民眾

SB：拿香是比較符合我們的傳統禮儀，那雙手合十，頂禮膜拜是配合我們現在的環保意識，兩者都可以。

OS：這場減香政策並非要抹去百年的文化根基，而是在與時俱進的調整中，讓心誠則靈的信仰，更能永續的傳承下去。

公民記者 陳欣妤 台北報導