延續手中線　台南繡莊的技藝傳承

【記者　林禹岑／台南報導】

這間位於台南中西區的繡莊已經營四十餘年，目前主要經營項目為宗教祭祀用品。而除了販售刺繡工藝品外，繡莊也進行技藝的教育、各種推廣活動以及和其他企業合作，除了培育新血外也讓更多人能夠認識並了解台灣傳統刺繡文化之美。

傳承始於武廟旁的繡莊

在台灣俗話說「三步一小廟，五步一大廟。」廟宇以及宗教信仰和台灣人有著密不可分的關係。根據內政部的統計資料，截至2024年止台灣共有1萬2千多間寺廟。而在寺廟中，不論是神明身上的衣服，各類旗幟等物品上都有精美的刺繡。

在台南這個擁有全台最多廟宇的縣市有一間繡莊不僅製作這些刺繡用品，也正在將刺繡這項技藝傳承給下一代。它坐落於台灣祀典武廟附近，在1983年由第一代師傅林玉泉先生創立，林師傅十六歲時開始在台南學藝，學成後前往台北市迪化街的繡莊工作，打響阿泉師的名號。後來回到台南先在自家客廳創業，漸漸累積客人後才在42歲時有了現在的繡莊。

繡莊目前由林師傅的女兒──第二代的林婕瑀小姐經營，已有四十多年歷史。店內販售的產品目前以宗教祭祀用品為大宗，如神明衣、桌裙<註一>、頭旗<註二>等物品。除了販售傳統祭祀用品，繡莊也致力於培養新一代人才，將刺繡這門工藝傳承下去。

針線交織出的繡莊日常

走進繡莊，能看見滿牆的工藝品及師傅們認真刺繡的身影，針線在布上穿梭的聲音此起彼落。在繡莊裡工作將近三年的鄭師傅分享，他現在使用的「釘線縫」是繡莊內常用的一種刺繡技法，若圖樣需使用較粗的蔥線，無法直接像一般刺繡穿進針刺上布料，就必須藉由較細的繡線將蔥線直接固定在布料上，形成圖案。

而一旁的蔡師傅則是正在進行「鋪棉」，若客戶訂製立體的刺繡就需要經過鋪棉，蔡師傅形容「鋪棉」就像是打地基一般，將圖案的形體先用棉花塑造出來，再交由其他師傅「上色」，也就是將繡線縫上，賦予作品色彩。

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釘線縫所使用的蔥線為較粗的金蔥線，除金銀外也有許多顏色。【記者　林禹岑／拍攝】

蔡師傅也分享，他正在製作頭旗的一部分，若作品體積較大，會先分解成諸多小部件，最後進行組裝。而頭旗這樣的大型作品需要耗時至少半年，由三到四位師傅共同合作完成。雖然繡莊內的師傅都熟悉刺繡的每一個步驟，但實際製作商品時會依步驟分工，如舖棉、縫繡線由不同師傅進行，以增加效率。

走出地方　讓世界看見台灣刺繡

除了祭祀用品的訂單，傳承手藝及拓展傳統刺繡也是繡莊的重要目標。繡莊老闆林婕瑀也表示，若將繡莊的業務以百分比計算，祭祀訂單佔了總額的百分之九十，而剩下的百分之十則均分為與各種不同品牌的合作及傳承教學，包含招收有意願學習刺繡技藝的學生。

近年來，繡莊常常跨界合作，將刺繡帶往不同地方。如2025年與昇恆昌合作，將作品在松山機場展出，讓來自不同國家的旅客能夠認識台灣刺繡的文化。昇恆昌表示，當初會邀請繡莊參展是因為刺繡技藝具有藝術價值及文化代表性，更名列國家文化資產網的傳統工藝項目，因而選擇繡莊作為推廣台灣傳統技藝的主題。此外宮廟刺繡融入宗教信仰，也蘊含信眾的祈願及祝福，除了裝飾工藝的價值外也包含深厚的文化底蘊及傳承精神，在國門發揚繡莊細膩、精湛的作品。也希望藉由展覽拉近旅客與傳統技藝間的距離，從踏進國門就開始感受台灣文化、信仰的美麗。同時提到，此次展覽獲得許多好評，國內外的旅客不論在離境前還是剛踏上台灣的土地時，就充分感受到刺繡這項技藝細膩及獨特之處。

林婕瑀從小就看著父親製作繡品，認為刺繡文化相當迷人，也希望能讓更多人了解，因此他表示這些推廣活動最重要的不是刺激繡莊消費，而是藉由這些展覽、合作，讓更多人知道台灣的傳統刺繡文化。透過分享自身經驗及刺繡知識，能使其他企業或機構進一步去發想他們是否與繡莊有進一步合作的可能性。

除了跟其他品牌合作，繡莊也會接待前來交流的國際學者及藝術家，如法國品牌的視覺設計師、澳洲藝術家、德國包浩斯大學教授等等。他們多以認識文化為主要目的，而繡莊的任務即是將刺繡好好介紹給他們。林老闆強調，不論是國際交流還是跨界合作最重要的就是自身的實力還有心態，只要做得好就會有人看到。

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繡莊曾接待德國包浩斯大學教授及藝術家，將台灣刺繡文化介紹給他們。【記者　林禹岑／擷取自府城光彩繡莊臉書專頁】

新血加入　讓技藝走得更遠

除了推廣刺繡文化，繡莊百分之九十的業務，靠的是各個擁有好手藝的師傅們。在世代交替及技術的傳承下，現在在繡莊裡工作的，其實是年輕一輩的師傅比較多。而這些師傅會想從事這門行業，多半是因為對於刺繡或是宗教信仰感到興趣，並在繡莊學習後也留下來工作。蔡師傅說：「我本身就對這種拜拜、民俗、宗教很有興趣。那時候就想說，有沒有什麼工作可以結合興趣？就剛好一個時機，也很幸運可以找到這裡。」而對蔡師傅來說，在刺繡這條路上他得到最大的收穫，莫過於被資深師傅認同自己已可以獨當一面的成就感。

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正在舖棉的蔡師傅，他已在繡莊內學習及工作兩年多的時間。【記者　林禹岑／拍攝】

繡莊內的師傅也有一部分曾經是來學習刺繡的學生。林婕瑀表示，時常有人來詢問是否能夠到繡莊學習，不過現在的繡莊因為訂單多，工作量龐大而無法招收太多學生，只能婉拒。但是每年仍開放幾位名額提供為期一年的學習。現在的刺繡課程不像農業時代需要從掃地開始，而是會進行面談，並安排課程。同時也要求學生至少一周來繡莊一次，對於學習保持認真的態度。

而對於刺繡這項技藝的前景，林婕瑀認為只能一步一腳印的繼續下去，行業的發展雖然會受到當下經濟、政治以及其他很多因素的影響，但只要文化還在，就不會消失。只要繡莊沒有倒，就會一直經營下去。從林玉泉老師傅到林婕瑀老闆，繡莊在不斷變動的社會中仍然守著刺繡這項傳統的技藝，把握每個可以將它推向大眾視野的機會。並且持續培訓年輕人才，將刺繡之美傳承下去。

<註一>桌裙：又名桌圍，用於裝飾供桌，使用時會圍在供桌正面。

<註二>頭旗：於出巡或陣頭時在隊伍最前方的旗幟，用於表明寺廟或陣頭隊伍名稱及指揮隊伍。