原民實驗教育的傳承與兩難

位於宜蘭山區的大同國中，校園裡傳出的不只是讀書聲，還有泰雅族傳統技藝的敲打聲，這所學校在八年前轉型為原住民實驗教育學校，這裡的學生除了國英數等基本學科，還有一門核心的文化課，帶領孩子重新找回部落的記憶。

大同國中教務主任黃建豪表示，現在大概七八九年級會分成各自有各自的主題，七年級是燒墾生活、八年級是gaga（祖訓）家庭與編織、九年級是山林智慧，會學習到包含說像狩獵、漁撈的課程。

為了讓老祖先的智慧不再只是課本上的傳說，校方將傳統技藝帶入課堂，從低年級認識生活器物，到高年級深入山林場域，老師們試圖將祖先的傳統文化精神，轉化為孩子觸碰的到的溫度。

大同國中文化教師呂美花老師分享，七年級的主題是燒墾生活與技能，顧名思義就是在說跟傳統有關的燒墾，還有一個要學習的叫技藝，泰雅族的器物很多，沒有辦法說在一個學年就教給孩子非常的多，甚至於三年內都不太可能。

然而，在文化傳承的美意之下，教學現場卻面臨巨大的挑戰，轉型初期，校內師資大多是非原住民籍，老師們除了原本的專業科目，還得額外花時間自學完全陌生的族群技能，這對行政端與教師群來說，無疑是一場漫長且沉重的轉型路。

大同國中教務主任黃建豪提到，非原民籍的老師轉型成實驗學校之後，要去教原民的課程，跟原本學的東西完全不一樣，那時候他自己也要去教釀小米酒、醃肉的課程，但是對老師來說，畢竟不是在這個場域學習這個專精的東西，在教學的過程不免會感到心虛。除了師資的考驗，到了國中階段，學生還必須面對殘酷的會考壓力。這也意味著學生必須承載更多的學習內容與時間負擔。

主任認為這種教學模式對學生來說其實是辛苦的，國中面臨到會考，所以跟文化上的連結並沒有辦法那麼的直接，尤其是大同國中這邊的文化是真的學蠻多的，相對而言，學生的負擔的壓力就會比較大一點。

當記者也詢問就讀八年級的同學，是什麼原因讓他們來到這間國中去上課？大同國中余璐珈同學笑說，因為她並不想在山下讀書，大同國中江皓政同學也表示，山下可能壓力會很大，應該很累，所以想說來這邊讀。當問到又要上國英數、又上文化課，對你們來說很負擔的問題時？皓政說他不一定，璐珈則坦言她要看課程，有時候喜歡有時候不喜歡。

雖然課程繁重，但在老師眼中，文化課不僅是教授手藝，更是在磨練性格，學生在不斷重複與糾錯的過程中，學會了在現代學科壓力下也同樣需要的耐力與韌性。

文化教師林念慈老師和我們提到，從傳統的靜態的信仰，到開始操作型的傳統地基，要花很大的信心跟耐力還有恆心，也是在這裡面當中，讓孩子們他慢慢學習什麼叫責任心，然後在面對困難的時候，可以有解決困難的能力。

主任黃建豪也有一樣的共識，他表示希望在學校可以建立起他們對自己的文化的自信心，可以有自信的說，我是泰雅族，我們有怎麼樣的文化，我們有什麼樣的知識。

大同國中江皓政同學說道，他覺得文化課的意義在於，對以後的孩子一代一代傳下去，給他們認識大自然的環境。大同國中張葶庭同學分享，在這邊可以學到以前是怎麼生活的，或者是以前的族人怎麼製作衣服，或者是怎麼背一些東西去那麼遙遠的地方。大同國中羅宇恩同學提到，可以在以前人做的事情裡面學到一些精神，做出來的東西，還有上到的課都會有成就感。

當孩子們能從技藝中獲得成就感，並引以為傲地說出泰雅族的名號，就已經在每個孩子心中，找到了最珍貴的答案。

淡江新聞 劉家馨 陳偉樂 採訪報導

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