傳播學系深耕地方為蓪草花傳統技藝發聲

佛光大學傳播學系深耕蘭陽地區，發揚地方藝術。蘭陽地區蓪草花傳統技藝為地方文化重要資產，目前也正擬申請國家級文化技藝。傳播學系師生為探尋蓪草花技藝根源，遠赴新竹縣五峰鄉訪問地方耆老，為地方文化技藝的傳承發聲，善盡大學社會責任。蓪草花為蘭陽地區傳統技藝，先民運用蓪草花在祭祀與節慶上，屬於地方文化的一部分。早期由黃德河先生將此技藝發揚光大，其後由其兒媳李麗華女士傳承，為了適應時代的變遷，蓪草花技藝也需要進一步傳承與發揚光大。而佛光大學傳播學系為了善盡大學對於地方社區的公益責任，報導這項傳統技藝，協助地方文化發展，並追根報導到新竹縣五峰鄉。

在新竹五峰花園村，一片看似平凡的綠色植物，承載著一段逐漸被人遺忘的傳統產業——蓪草。退休後轉換人生跑道的蓪草種植者陳登順大哥，正默默守護著這項珍貴技藝，也期待年輕世代能重新看見它的價值。陳登順大哥過去是一名聯結車駕駛，退休至今已有十餘年。定居於新竹五峰花園村後，他投入森林美容工程工作。當時部落裡有多位老師大力推廣蓪草相關課程，而陳登順因曾學過育苗技術，被委託嘗試種植蓪草，也因此踏入這個特殊的產業，並與當地推廣者建立深厚情誼。

談到最初接觸蓪草的經驗，陳登順回憶，早在民國67年時，他曾與外公到林班地採收蓪草並拿去販售。當時蓪草價格相當可觀，一次最高可賣到約3000元，而當時一般一天薪資僅約600元，讓他深刻感受到蓪草的經濟價值。雖然陳登順並沒有接受正式學習蓪草種植技術訓練，但在與親友與老師交流的過程中逐漸掌握技巧。他提到，過去在林班採收的蓪草其實並非野生，而是祖父輩種植留下的。透過不斷摸索與學習，他逐步掌握種植方法，也在老師建議下開始大面積栽培，最終成為台灣第一位專門種植蓪草的農民。十多年來，他從反覆嘗試中累積經驗，逐漸打造出如今這片蓪草園。然而在種植過程中，育苗仍是最困難的一環。曾有前輩遇到種子發芽率低的問題，使得培育工作相當不易，也成為蓪草種植的一大挑戰。

花園村之名也與蓪草息息相關。陳登順說，早期客家人來此購買蓪草心時，看見滿山遍野開滿蓪草花，因此以客家話稱為「花草園」（客家語音ㄈㄚˋ ㄔㄡˋ ㄖㄢ, 花草即為客家人對蓪草的稱呼），久而久之便演變成今日的「花園村」。然而許多遊客初到此地時，常誤以為這裡是花卉盛開的觀光景點，實際上卻是蓪草的產地，也成了一個「美麗的誤會」。

在種植條件方面，陳登順指出，蓪草生長最重要的條件是肥沃的土壤與適當管理。他強調，採收時必須一次完成，才能讓植物順利再生。此外，定期施肥也是關鍵，否則難以種出品質優良的蓪草。目前他所種植的蓪草主要銷往台南的港香蘭藥廠，作為中藥材使用，同時也提供給蓪草花藝師陳建華先生製作蓪草花。透過將蓪草切片製成薄紙，再經由細緻手工雕塑，可做出栩栩如生的花朵。當有遊客或學校團體到花園村參訪時，他也常受邀提供材料並帶領體驗課程。然而隨著時代變遷，蓪草產業正面臨逐漸消逝的危機。陳登順感嘆，現在許多年輕人甚至不知道蓪草是什麼。即使當地花園國小設有蓪草教室，學生多半只停留在體驗層面，很少有人深入了解其文化與產業價值。目前除了他之外，幾乎很少人持續種植蓪草。雖然藥廠每次只收購一至兩斤，但若要達到百斤以上的需求，就需要更多農民投入種植。他提到，自己的表弟與表弟的兒子近年在桃山村白蘭部落嘗試栽種，也種出品質不錯的蓪草，讓他看到一線希望。

在品質判斷上，蓪草的海拔與氣候影響極大，而核心判斷標準是中心「洞口」大小。洞口越小、越接近實心，品質就越好；相反地，空心較大的蓪草價值就會下降。這種材料除了做花藝，也常用於釣魚浮標，因為其天然浮力極佳。

對於產業未來，陳登順提出一個大膽構想——利用蓪草天然浮力與無毒特性，研發成救生衣填充材料。若能成功，不僅能創造新市場，也能讓這項傳統植物產業重新被看見。他希望未來能像台糖等大型企業一樣，建立完整產業鏈，讓年輕人願意返鄉投入農業，發展蓪草相關產品與生物科技應用。陳登順也回憶，自己曾在林業實驗所上課時聽到研究員說：「植物是生物科技之母。」這句話讓他深刻體會到植物資源的無限可能。

曾經風靡一時的蓪草花，在花藝師陳建華推廣下，一度暢銷全台甚至外銷美國，每天可製作十萬朵。然而隨著塑膠花興起，蓪草花逐漸式微，雖然近年有復興跡象，但整體產業仍面臨挑戰。對陳登順而言，蓪草不只是維生工具，更是一種文化資產。如何在現代社會中找到新的應用與市場，讓傳統產業與現代文明共存，正是他與許多人共同思考的重要課題。

對於佛光大學傳播學系而言，傳承報導地方文化技藝是大學的社會責任，未來也會堅持報導下去，協助地方文化的傳承。