台灣百年的台語文化歷史見證～民諺泰斗楊登贊〔贊伯話說楊家族譜〕
嘉義縣藝文報導／記者林慧茹
（台灣百年的台語文化歷史見證～民諺泰斗楊登贊老師話說“楊家族譜”圖／楊登贊及家人之舊照片。記者林慧茹翻攝）
公民記者受梅山文教基金會邀請前往梅山鄉訪問受人尊敬的台語民諺泰斗--
95歲楊登贊老師勵志人生故事。
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楊登贊老師（1932年生於梅山鄉半天村）是嘉義縣享負盛名的民諺泰斗。一生鑽研台語民間諺語，歇後語。
師承彙音寶鑑作者劉富雄大師指點。
他喜愛閱覽群書，飽覽詩書並且勵志自學。幼時受教梅仔坑公學校學習日語，後來推行說國語運動，但此生最推崇自己的母語-台語。節錄自身手稿與勵志文章，影印贈人欣賞；以鄉土文史學者之風，受梅山文教基金會沈耀相董事長（同窗好友）邀請於梅山老人會 及文教基金會教學授課，數十年。他的一生謂為傳奇，歷經日治時期，皇民運動，戰火洗禮；二二八事件，國民政府來台，在艱困生活下，持續刻苦自學台語的毅力，令人肅然起敬。
本次採訪楊登贊老師〔贊伯話說楊家族譜〕
〔楊登贊老師話說楊家族譜〕
嘉義縣梅山鄉在日治時期分為四個區，（類似四個鄉鎮）其中楊登贊老師的曾祖父---楊占春為第一任區長。他同時也是玉虛宮的管理委員。梅山大地震發生的時候號召鄉人共同花費五年的時間協助重建玉虛宮。
（楊占春擔任玉虛宮管理委員，募款重建玉虛宮文獻記載於宮中右側牆上。記者林慧茹攝）
楊占春並且開餅舖及藥房，經營得有聲有色。楊登贊老師敘述：「我曾祖父在梅仔坑當第一任區長當時是開漢藥店，做餅餔，兼五金行，若要補貨，日本瓷要到台南府城去採購，要僱挑工及保鑣，用走路要經五暝日才能走到。後來四區要併合為一區時意屬由曾祖父繼任，可是很聰明的次男其三是曾祖父最倚重的兒子，日語流利於二十八歲卻早逝，白髮人送黑髮人的打擊之下，造成他此後無心從政。（原本可以續任區長。後由生毛樹(大坪區)的吳炎來接任區長之位）」
而楊登贊老師的祖父楊以壽則務農，父親楊德寬務農也是位石匠（註一），祖厝中長廊下的石椅子就是出自楊登贊老師父親手筆；同時更是十里八鄉內的牛醫生，只要有農家的牛隻生病皆來請求醫治。楊登贊老師回憶說：「 家父當時在庄內造紙，耕田皆需要牛，本庄就有百餘隻，其他鄰里村若有受傷或有病的牛隻，其主人都會來找家父幫忙。家父到山上找青草藥頭仔(就是樹木根)混合炕湯半水桶而灌下，經過二、三日就有見效！如駛過掛(就是中暑)用魚腥草和糙米用水炕半水桶，以竹管削尖由嘴角灌下第二天就會吃草了！」
（楊占春在族譜中的紀錄。記者林慧茹攝）
拜訪楊登贊老師，他翻閱家中族譜，其中開頭便是曾祖父楊占春首寫：
蓋古今之號為族者・舉凡姓一脉所傳皆謂之族。而曰譜。是載族人之先後名號，生死年月日時，載列祖之坟穴坐地之分金。
載姓之考妣，分支派別歷而考之，就承祖先父兄之言。參觀先輩記載之譜，惟之壹一推堪。其寔，日後宗族子孫可憑，此是報本追遠之義也。族譜所係不綦重載，思我派衍皆出乎此。迨今日山河之改，日月之更，共越數萬年之久。實為難獲其詳。今特錄就十一世祖兄弟三人因生齒日繁，舊宅見窄，兄弟參詳渡臺灣察地開闢。
乾隆十三年歲次戊辰
（楊占春在族譜中的紀錄。記者林慧茹攝）
。原籍,福建省漳州府語安縣式都金溪社西鄉人氏。
。移令:台湾府嘉義縣打貓東頂堡語安寮南方坑坪仔
開闢耕種竹木菓子為業。
。乾隆四十二年三房分爨三二房迁移南靖寮二房於頂厝,
三房於下厝居住。
【現址分金丁午兼癸子】
嘉慶二十四年二房之三房又分居對面山，大半天寮之山尾。
經二十一年後，道光二十年再迁居於現址#日時編號大半天寮段八九番地。
大日本大正元年歲次壬子四月
第十四世裔孫
春圖紀錄
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（楊登贊在族譜中的紀錄。記者林慧茹攝）
樹有根，水有源。
在輪廻中歷滄桑之
人類，尤其是吾炎黄之子民，皆存慎終
追這感念祖先之良熠。各與祖先神牌
奉祀之。永垂不朽也。惜乎。時代性之變化。由農業社會而原子。太空。核子。國際性科技之演變。風俗漸趨於洋化。時遷日改，澈底能知本身根源者鮮。
幸吾祖雖非世家望族。能得存留由内陸來台至令之族譜。實為珍貴。願我弘農衍派，永為珍惜、体念上輩所費心機,繼續記錄下去。亦可説 吾弘農堂 歷代子孫之光榮。
十一月五日
二00一年
第十七世裔孫
登贊 書
（（楊家在族譜中的紀錄，可以看到當時時代的婚娶，出生，，子女，壽元..等。記者林慧茹攝）
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祖輩居住於梅山鄉半天村--弘農堂。
民國98年，年屆八十的楊登贊老師，有鑑百餘年的祖厝破舊，與堂弟楊壬昌帶動族人重建公廳，以楊家的發源地命名為「弘農堂」，將楊氏宗族沿革撰書以展示於後輩子孫。更於公廳中懸掛一幅由楊登贊老師書寫‘’戒子書‘’，他的書法端正，行筆穩健，氣韻靈動～
「人生欲重綱常 行事要從忠厚 居必擇鄰 交必擇友 治家以勤儉為先 待眾以謙和為首 妓館勿遊 賭場莫走 官糧需當早完 祖業務宜謹守 遠不義之財 戒過量之酒 嫉妒毋起於心 讒言勿宣於口 當思既往之非 每懷未來之咎 能依此言 安樂永久」。
書香氣息濃厚。也望後輩子孫勤學上進成為家國之棟樑。
（左：楊登贊老師在祖厝弘農堂前；與梅山文教基金會許應典執行長。記者林慧茹攝）
綜觀現代少子化的世代，也是全球化的時代，對於族譜的撰寫與保存更是有其重要
〔尋根問祖〕: 可以提供海內外華人追本溯源，尋找祖源的線索。
〔文化傳承〕: 可以了解家族優良血統，生活家風，文化沿襲。
〔歷史記錄〕: 是研究家族史、人口遷徙、社會變遷的重要史料。
〔凝聚宗族〕: 增強同宗族人之間的情感連結和歸屬感。
一年容易又將冬至（114.12.21），試著回想自己的人生，家庭，家族，才知道原來自己並不孤單，因為我們的血液裡面早就承載父輩、祖輩、祖祖輩的愛與期待！
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後記／
（註一）
楊登贊老師敘述：家父(楊德寬)是石匠的高手，石磨，舂臼，豬槽，碾製紙科竹仔的石輪(應該是石邊的)還有各種建築用的石板都有辦法。我曾經聽過水底寮(圳南)人張碧化民國16年次說：你父很厲害，有一次去我村拜庄打石，我的舂臼舂米時，米會跳出臼外，等他工作休息時，拜託看一下原因，待晚餐後請他到家，他說在厝後斡入巷內，要用數人才能扛出來，我父說何必勞師動眾，在那裏？我去看看，他一看打斜用一手就轉出了，看人是斯文斯文，舂臼是二三百斤重，怎麼簡單啊！我父說：萬項都是貫者為師，只不要了解勢面有何難，看了結果是臼不夠豎，用鏨仔四周的斜度鑿豎米就不會跳出來了。碧化對我說過兩次此事。
*感謝楊登贊老師-贊伯資料提供。
*感謝梅山文教基金會資料提供。
*感謝-許應典執行長，
-吳明泉執行長共同參與訪談。
*感謝梅山文教基金會專刊，其中部分資料參考文史工作者林玟均老師撰文。
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記者林慧茹採訪報導
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