璞玉凱道十一 This is our land !

聽見泥土的哭泣：那一夜，竹北璞玉農民在凱道上的守望

【公民記者 阿Ben / 台北凱達格蘭大道 報導】

縱使夏夜的柏油路面依舊散發著白天殘留的炙熱，凱達格蘭大道這條政治權力的軸線上，卻被一層來自中台灣與北台灣各鄉鎮、屬於泥土的厚實溫度所覆蓋。來自竹北璞玉計畫區（台灣知識經濟旗艦園區）的農民與捍衛農鄉聯盟、台灣農村陣線的青年學子，在民國100年7月16日至17日的深夜裡，選擇重返這片與其生命經驗大相徑庭的水泥廣場，用雙腳和汗水，在威權的建築物前，深刻描繪出對於家園與土地的眷戀。空氣中沒有激情叫囂的浮躁，反而瀰漫著一股堅毅、如同老農看天吃飯般的沉靜與悲壯，悄然建立起一場關於生存尊嚴的歷史敘事。

地政與空間正義的學理剖析

在這場「全台農民 重返凱道」記者會中，長年關注土地正義的地政學者徐世榮教授，立於現場堅硬的公共空間結構前，以嚴謹的學術論證對抗冰冷的都市計畫法規。從空間工程與環境紋理的角度檢視，都市擴張不應是毫無節制的怪獸。當前的土地徵收條例往往忽視了區域水資源的合理分配與糧食自主安全的核心價值。強行將兼具微氣候調節與水土保持功能的優良特定農業區，透過行政手段變更為低密度利用的工業或住宅用地，不僅是對地表景觀的粗暴破壞，更是對千百年來自然演化、維繫河谷生態平衡之水土脈絡的根本性切斷。

世代共鳴與家園尊嚴的守護

現場最令人動容的文化景觀，莫過於滿面風霜、操著流利客家鄉音的竹北老農，與眼神清澈的青年學生並肩而坐。青年世代接過麥克風，用條理分明的數據與扎實的田野報告，向中央部會提出關鍵質疑。這不僅僅是一場土地產權的爭奪，更是一場關於城鄉記憶、農村文化傳承的細微守望。老農民們粗糙雙手所展現的市井韌性，與學生們誓言「十年後我不養你（不義政權）」的決心交織在一起。現場擺放著一束束青翠的稻穗，在周遭嚴密、剛硬的警力工事與鐵拒馬圍繞下，凸顯出島嶼上最溫柔卻最無懼的土地生命力。

阿Ben觀點

站在水土保持與城鄉規劃的專業視角審視，每一塊優良良田的形成，都需要數百年甚至上千年的地質演化與人文細心調養。竹北璞玉計畫區的客家農村，不僅僅是地籍圖上的幾組數字，更是新竹地區極為珍貴的生態緩衝帶與歷史文化載體。這一次重返凱道的吶喊，讓我深刻反思工程技術的核心關懷究竟為何？如果我們的公共工程與都市計畫，是以摧毀珍貴的地景資產、犧牲糧食安全與弱勢權益為代價，那便是專業的失職。期盼未來這片土地上的決策者，能多一份對泥土的敬畏與對人文的溫情，讓「This is our land」不再是悲壯的抗爭口號，而是世世代代得以安居樂業的真實承諾。

參考資料：璞玉凱道十一This is our land !（https://www.peopo.org/news/81842）

本次修改報導時間：民國115年（2026年）6月9日

地點：新竹縣竹北市

攝影剪輯：公民記者 阿Ben

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拍攝緣由：補充採訪由捍衛農鄉聯盟與台灣農村陣線舉辦的「全台農民  重返凱道」記者會 徐世榮及青年學生之完整報告

時間：100年7月16至17日

地點：台北凱達格蘭大道

人物：徐世榮及青年學生

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