臺灣寺廟彩繪大師陳玉峰佛像修復展～朴子高明寺再現璀璨風華

朴子高明寺僧侶早期有使用卷軸類的佛像畫來舉行經懺法會佛事，而經懺法會佛事為中國佛教的特色之一，懺悔也是佛教中重要的實踐行門。

而陳玉峰為臺灣百年來重要的第一代臺灣彩繪匠師，在日治時期他研究吸收西洋及日本的現代美術養分，轉化成自己獨特風格的畫風，超越當時一般的畫師而聞名，座右銘是“水滿浮舟”，以其謙遜踏實，崇尚自然的古典雅緻繪畫廣受好評。如今修復的作品讓人欣賞之後有歷久彌新之感。

這次展出的作品大約在1958年至1960年，他為朴子高明寺繪製的多幅畫作即是這類型的卷軸類佛像畫。

以當時陳玉峰創作年代與背景來看，完成於民國47年（1958）的朴子高明寺畫作屬於中國傳統工筆重彩畫範圍，主要用礦物的色粉、天然的顏料與水、膠調和後，用畫筆在紙、絹、麻或木板上的一種作畫型式，更可以結合不用的素材，表現出許多的可能性。

如水陸畫大多採用工筆重彩畫法，勾勒首重白描線條、渲染十分細膩，毫髮入微，工穩謹嚴，即便是衣服上細小的圖案紋樣都畫得十分精緻，用色十分豐富，顏料層次分明敷彩濃重，富麗堂皇。

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（後製如新、修復如舊  嘉義朴子市  高明寺陳玉峰佛像修復展  2025/08/01開展。故宮專業修復師葉竑毅老師修復後作品。圖.陳英毅提供。）

高明寺表示～「 陳玉峰畫作應有參考明清時代的水陸畫特點，如明代水陸畫開始表現出世俗化的時代特點，塑造的形象多為人們所樂見，表情多安靜慈祥，平易近人、用色明亮而艷麗。」

雲科大曾永寬教授則指出「陳玉峰為日治時期臺灣第一代寺廟彩繪藝術匠師，他曾師從水墨畫家呂壁松及粵東來的彩繪師學習工筆及油漆技法，所以在畫法上有工筆重彩的華麗與寫意的閒情平淡。陳玉峰加入細膩的工筆重彩襯托出注重裝飾效果的傾向，尤其在背景的處理上採用更具裝飾性的畫法。本次展出佛像作品有華麗的效果和飽滿的畫面，也有一些是表現出簡明的趨勢，吸取文人畫法與採用水墨淡彩的畫法，追求人物姿態的活潑與物體的動感，這些都能從其朴子高明寺畫作中，看出時代融合的箇中特色與這批紙本畫作的重要性。」

嘉義縣文觀局長徐佩鈴表示：「本件古物於111年12月7日經嘉義縣政府公告指定為一般古物(府授文資字第 11102818652號)，古物名稱「朴子高明寺陳玉峰佛畫像」；之後於113年1月15日重新指定其名稱為「朴子高明寺陳玉峰佛像畫」是陳玉峰老師畫作的專有名詞（府授文資字第1130011602號），可見其文化資產價值的重要性。」

朴子高明寺委託雲林科技大學曾永寬教授團隊執行110-111年嘉義縣列冊追蹤文物-朴子高明寺西方三聖佛像、陳玉峰佛像畫文物調查研究計畫，進行此批古物現勘檢視，其中「朴子高明寺陳玉峰畫佛像畫」，1案7件～～分別為

（ 釋迦牟尼佛（主尊）、藥師佛、阿彌陀佛（左脇侍）；文殊菩薩、普賢菩薩；韋馱尊者、伽藍尊者）

這批陳玉峰佛像畫原為閒置於庫房的卷軸佛像畫，後來被高明寺蔡宏二董事(時任總幹事)整理庫房時發現，才重新裝裱，並固定掛在後殿二樓壁上。當時被發現此重要文物並初步裱框懸掛於後殿大雄寶殿二樓牆壁上。但保存環境因處於頂樓，偏高的溫度及相對溼度，對保存的危害是材質將老化較快速，而高溫高濕也容易有生物性危害，如黴菌孢子會附著於紙上並在高溫高濕下滋生繁殖，導致褐斑、黴斑等漬痕。 由於本案古物材質為紙質（纖維類），易受空氣中的相對濕度高低影響而吸收水份，因此改變面積更容易遭受水害，而紙質文物長久置於溫、濕度過高的環境中則易引起水解反應而導致纖維素的劣化，如褪色、黃化、脆化、變形、破損與開裂等狀況。於是，朴子高明寺再度委託團隊提出維護修復計畫並進行修復，團隊是以國立雲林科技大學文化資產維護系曾永寬教授所帶領的師生以及書畫裝裱和書畫修復資歷超過38年的優秀畢業系友-國立故宮博物院書畫文獻處修復師葉竑毅所組成。

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（左起曾永寬教授，陳浚沂董事，陳英毅董事長，葉竑毅修復師，前總幹事蔡宏二。記者林慧茹攝）

葉竑毅修復師表示：「修復本次展出的七件作品中三寶佛為再修復的佛像畫，可見年代久遠有修復的痕跡（約67年）；其餘四件則發霉較為嚴重，經過處理，修舊如舊，保存其原有的時代紀念痕跡。但以較好的狀態呈現給大家品鑑。但未來建議在文物收藏的時候注意妥善收藏。」

高明寺陳英毅董事長表示：「首先要感謝高明寺蔡宏二董事(時任總幹事)在庫房發現此七件捲軸，並予以裝裱保存。但因年代久遠，紙質變異，亟待修復。幸虧陳浚沂常務董事的人脈深廣，得以邀請到雲林科技大學文化資產維復系曾永寬教授師生團隊來幫忙，並得到縣府文觀局的重要古物認證，再邀請到國立故宮博物院書畫文獻處修復師葉竑毅老師鼎力修復。在蔡順仁總幹事精心籌畫下，得以順利開展。如此凝聚了內因與外緣，終於因緣俱足。佛法的因緣果報，得以再次的驗證。感謝所有參與的好朋友們，謝謝大家！」

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（本展出吸引藝文界的關注。左起臺陽美術協會莊玉明秘書長，嘉義縣府柯登雅秘書，文觀局王泊清主任。記者林慧茹攝）

陳浚沂董事則分享：「本展當初起源於為修復韋駄尊者，而祂是護法神，因此牽連出其他神尊的修復與鑑定（以及百年高明寺誌禮請闞正宗教授編寫）；並獲政府機關單位的重視與肯定。殊勝因緣令人感到佛法的神奇與不可思議。這段時間也特別謝謝闞正宗教授及雲林科技大學文化資產維護系教授曾永寬師生及故宮博物院書畫文獻處修復師葉竑毅組成修復團隊及大家的幫忙。」