斷筆硃紅 家將之容

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【記者/潘綵沛 辜郁綺 楊佩蓉 胡玉坤 陳品綺】臺灣家將與臉譜藝術有著分不開的信仰與文化脈絡,家將面容上的妝稱為『臉譜』,而臉譜並非一般彩繪,集結哲學、玄學、易經與象徵圖騰等,其背後的歷史與意義是非常值得探討及保存的。早期繪製臉譜的面師備受眾人敬重,在傳統廟宇中要看見女性擔任承接這樣的職責,是寥寥無幾,如今出現了一位女性面師 – 李祐玫,從女性面師的角度努力不懈的學習,打破傳統性別框架,接下師長郭永吉與鄭小將老師的理念,推動更多人去了解臉譜文化,消除大眾過去對於家將的印象更甚認同在地文化的目標。

▲李祐玫解說面師禮節之一「斷筆」,每當臉譜繪製到最後,需要在左右臉頰兩側各畫一筆紅線,以示停筆,才算完成這幅臉譜。

▲郭永吉老師講述當初考慮收李祐玫之心境,隨著時代改變,認為應男女平等,但也要尊重傳統,只要遵守禮節並維持好技藝才將李祐玫收之為徒。

▲如良應興堂第五代傳承面師鄭小將老師,將過去家將起源的歷史與臉譜含義整理成冊,鼓勵師徒一起把家將文化帶到檯面上,是臉譜推廣的最大推手。

▲採訪白龍庵管委會主委王炳元,了解家將在臺南發展的歷史以及其文化在過去與現今的差異,願能反轉現今社會對於家將的負面形象,也期盼五福大帝下的五部家將堂皆能百花齊放,展現各自特色的臉譜與家將。

▲李祐玫-台南白龍庵首名女性面師

早期繪製臉譜的面師備受眾人敬重,在傳統廟宇中要看見女性擔任承接這樣的職責,是寥寥無幾,如今出現了一位女性面師-李祐玫,從女性面師的角度努力不懈的學習,打破傳統性別框架

▲於推廣臉譜之活動中,因應疫情,將臉譜繪於民眾手上。

南臺科技大學 資訊傳播系 影音新聞製作團隊 採訪花絮

辜郁綺 潘綵沛 陳品綺 胡玉坤 楊佩蓉

 

拍攝花絮

 

▲團隊親身參與推廣臉譜之過程。

製作團隊/ 辜郁綺 潘綵沛 陳品綺 胡玉坤 楊佩蓉

指導老師/ 梁丹青

 

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