我住剝皮寮(三)

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茶展品「古」「今」兼具?是展覽還是行銷?

電影「艋舺」的播映,讓萬華的剝皮寮聲名大噪,遊客絡繹不絕,但遊客眼中的剝皮寮老街到底是真實的生活?或者只是電影中的場景?
生於斯、長於斯的老阿伯,在嶄新的剝皮寮找不到記憶的連結,喟嘆老文物的消逝,而剝皮寮幾十年傳統的老人茶文化,現今置換為「名牌」茶店進駐,究竟剝皮寮的未來將會如何?

延伸閱讀:
【家在剝皮寮】公共電視-紀錄觀點 
誰的剝皮寮(公視獨立特派員)
我住剝皮寮
我住剝皮寮(二)
我住剝皮寮(四)
我住剝皮寮(五)
 

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素素

阿伯說的話也是我以前未當導覽解說員之前的心情.因聽到一些官方學者老師講解我的故鄉-鳳山時.讓我一肚子火.簡直亂丟只會背一些文史解說鳳山讓在地鳳山人聽不進心坎裡.我才全心投入採訪田調顛覆以前霸佔鳳山文史長期資源的局面.希望艋舺人也要自立自強讓更多人瞭解真正的鳳山精神.官方用遠不會真正站在人民角度去記錄真正的文史.唯有靠自己

謝明海

簡直就是中國文革樣版戲在台灣翻版。

古蹟『美化在利用』,就像整容美女,先換鼻子、再換下巴,修整額頭,隆乳是當然必須的,最後再『灌鴨子』一般,硬塞進一堆『比較體面』的假文化。

其實,要求公民記者專業化也是類似的思維。被要求美化之後的公民記者,就像『都市更新』,台灣話說『親家不認得親姆』。

社區營造談了十五年,最重要的只有四個字『社區自主』,如果不談這個,一切都是假的。

謝明海

12

加入時間: 2008.04.01

dino.utopia

加入時間: 2008.04.01
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