第八十五集89.2.26《夾縫中的Kahabu》採訪/攝影 木枝‧龍爻在埔里的東北邊,有一個平埔族群叫做Kahabu,他們居住在眉溪四庄,從清朝到日據時代,族人負責保衛埔里的漢人,抵抗山上的原住民出草,光復以後他們都改說閩南語,政府也不再承認他們是原住民,台灣原住民族族群中,巴宰族的兄弟Kahabu-頭蓋骨,意思是沒有肉,只有皮與骨。這個民族在中央山脈遊走了大半世紀,只為了填飽肚子;kahabu-宜蘭四庄番的平埔族人,唱著自己的歌,說著自己的語言,生活在祖先遺留下來的傳統祭儀中,屬於他們的『生活紀念歌』,只有在四庄番過年時才聽的到。第九十四集89.05.06《吉貝耍與平埔阿媽》 編導 木枝‧龍爻 攝影 吳立彥/賴勇戎/木枝‧龍爻你了解平埔族群嗎,本週一部有關平埔族西拉雅族群的紀錄片,在1994年夏天,進入台灣台南吉貝耍部落,看吉貝耍部落族人,如何尊重、敬奉阿立祖,簡單的祭品;特殊的宗教風俗。吉貝耍-西拉雅族語,原意是木棉花,雖然至今失去傳統文化與語言,但在原住民部落的編織花圈在西拉雅族文化也看的到。牽曲-農曆8月15到9月初五才可唱,獻給希拉雅神靈的牽曲是非常神聖且有嚴格規定,這幾年來平埔族人熱烈的自我認同運動。就如同吉貝耍族人段洪坤所說的『歷史帶領希拉雅族人來到台南,是歷史淹沒我們,是祖先的足跡,提醒我們不要忘記,自己是平埔子民,歷史的使命引領我們進入西拉雅文化,探訪、親近,堅持信仰的族群』。
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