松山奉天宮 天公生日
每年正月初九松山奉天宮，總是信徒人山人海，今年天氣好
信士特別多，大家來祈求風調雨順國泰民安。
卿卿祝福大家 平安健康 心想事成
松山奉天宮入口
人山人海，經過都用擠的
敬品多樣化
吃湯圓保平安
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卿卿來看你喔
學習與分享
有時間歡迎來相識。
我不相信安太歲,點光明燈,祭白虎等或許真有高人能處理,但我確信松山奉天宮做法另人懷疑?我內人今年初二到奉天宮安太歲,點光明燈等,今日送衣服來奉天宮祭拜蓋章,奉天宮交待每人要帶一包餅乾祭拜我們家一共七人,拜好後餅乾不讓我內人帶回,我懷疑是否回收賣給香客再祭拜(因為此地一包賣50元)
有點奇怪~~
奉天宮裡面沒有賣餅乾~只在假日早上有免費的平安麵可以吃~~雖有金紙元寶和近期增加的佛珠(手環)提供信徒奉獻給玉帝和取回佩戴~但都是隨喜而已!!
如果你是問山下的商店~他們應該不是奉天宮管的~而且我也會去那邊買供品~他們也從沒跟我說過供品不能帶走喔~
過年安太歲，宮廟太歲符，太歲星君名諱，年號，制解五鬼天狗白虎，太歲燈，山海鎮全錯。
黃曆，通書本同出一系，十二神煞是最基本學識，各派通書如象吉通書、鰲頭通書、永吉通書、永寧通書等，皆流年神煞順數而行，即病符為舊歲。清乾隆-四庫全書-子部-協紀辨方書〈乾坤寶典〉亦曰：病符主災病，常居歲後一辰即「舊歲」也。然黃曆卻出現流年神煞逆數而行，即太陽為舊歲。造成廟宇制解十二神煞，收取費用，如癸巳年，生辰辰龍應制解病符卻制解太陽，生辰未羊應制解喪門卻制解天狗
，生辰丑牛應制解白虎卻制解五鬼，生辰酉雞應制解五鬼官符卻制解白虎等。更未探究太歲符結構，左邊安南斗星君〈南斗六司星君〉應畫六個圈，右邊安北斗星君〈北斗七元星君〉應畫七個圈，卻安東斗〈東斗五宮星君〉畫五個圈
的奇怪現象。甚至劃十二圓圈。問其緣由，答曰：未曾學符法，只依傳承。製造太歲神牌位與三海鎮廠商，則盲目依黃曆上所畫，製造販售。再則歲名天干地支，如壬辰年天干應為玄黓，卻印成元默等。完全未考究《爾雅．釋天》原文內容。
太歲星君更是稱號錯亂。癸巳年應安徐單大將軍，卻寫成徐舜大將軍等。各大宮廟源由不查，隨黃曆所印，誤謬參雜，競相流傳。可到 http://chidong.myweb.hinet.net/ 閱覽 liyeushyh@yahoo.com.tw 黃啟東敬上
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