移至主內容

生命之樹-洪通創作與道教民間藝術展至10月26日蒙藏文化館

2026/06/12 16:55
104次瀏覽 ・ 0則留言
PeoPo推 1
檢舉

記者:朱水文

生命之樹

-洪通創作與道教民間藝術特展

至10月26日。

照片

       自1976年美國新聞處林肯中心首次舉辦「洪通畫展」迄今,時隔50年。蒙藏文化中心舉辦「洪通」展覽再現臺北,更顯意義非凡。此次展出亦是蒙藏文化中心的嶄新嘗試,期盼透過展覽,結合本土文化,聚焦道教文化與民間藝術,探索當代社會議題與多元文化。

         2026年6月12日《生命之樹-洪通創作與道教民間藝術》特展記者會,文化部政務次長王時思、文化部蒙藏文化中心主任高玉珍、國立故宮博物院院長蕭宗煌、藝術家雜誌發行人何政廣、中研院院士李豐楙、借展藏家周渝、典藏雜誌社社長簡秀枝、大龍峒保安宮董事長廖武治、臺灣首廟天壇、雲林武德宮等代表出席。

       文化部政務次長王時思表示,洪通是一個傳奇性的藝術家,其藝術創作為當時帶來新的視野及理解,透過洪通看見「這好像是臺灣,這好像是我們熟悉的自己」,更重要的是透過他的創作,反應了1970年代臺灣的時代意義。蒙藏文化中心承襲保存與傳揚蒙藏文化的脈絡,肩負族群文化交流的責任,「洪通特展」為蒙藏文化館打開新的可能,得以回望民間長出來的宗教與文化,以及透過這些文化形成新的藝術,相信大家站在洪通藝術作品前面的時候,都會不自覺地帶上一股會心的微笑。

        藝術家雜誌發行人何政廣提到,1976年洪通第一次個展吸引非常多人,特別是全國各地來的觀眾,有許多是從來沒有看過畫展的民眾及學生,整個展期吸引20多萬觀眾觀展。展場裡有一張洪通第一次展覽時特別為他畫的畫,洪通說,「他好像一隻鳳凰,他要飛到天空了,他已經成名了」,這是洪通的想像,10年後,洪通就過世了。

        中研院院士李豐楙則表示,洪通沒有受過正式的教育也沒有老師,南鯤鯓代天府就是他的老師,在廟宇文化的氣氛當中創造自己。在山海經裡面,人跟人物之間,物跟物之間,不是絕對的範疇,它是互通的,洪通的畫可以說是一種神話原型,一種心靈的呈現,對他來講,人可以長出樹,樹也可以長成人。

       此次特展以「花樹人生-洪通創作的創意表現」、「字/畫的藝術呈現」、「道教宇宙觀的體現」、「洪通創作與民間信仰」4大主題呈現,洪通生前長期出入南鯤鯓代天府,熟悉法儀、符令、神祇形象與廟會節奏,其筆下繁複的神祇形象、文字符號意象與奇異構圖,不僅展現個人創作的自由與異想,更反映出臺灣民間社會的信仰圖譜,可視為民間信仰的視覺轉化,其樸拙真誠的畫風,傳達強烈的生命律動。展品超過130組件。

        展場透過情境設計,重現洪通故居與滋養他創作能量的生活情境,提供觀眾合影拍照,並設置套印創作體驗區,透過趣味互動方式,穿越時空重回洪通創作現場,一窺洪通作品的樸拙真誠與生命律動,如何在本土文化萌發的1970年代,為臺灣美術史寫下新頁。

       洪通(1920–1987)是臺灣20世紀具代表性的「素人畫家」之一,出生於臺南南鯤鯓附近蚵寮的漁村,幼年失恃、生活清貧,雖未受過教育,卻在50歲決定開始畫畫,開啟自發而密集的創作歷程,18年間完成300餘件作品,成為臺灣美術史上難以歸類卻不可忽視的存在。1970年代,洪通創作的時空背景,正值臺灣被迫退出聯合國,與美、日斷交等國際局勢的轉變,藝文界轉而重視「臺灣本土」文學藝術,1976年3月在臺北市美國新聞處林肯中心舉辦的「洪通畫展」轟動一時,引發跨文化關切熱潮,許多人深受啟蒙。       

發言應遵守發言規則

回應文章建議規則:

  • 文章屬於開放討論空間,回應文章的議題與內容不代表本站的立場
  • 於明知不實或過度謾罵之言論,本站及文章撰寫者保留刪除權
  • 請勿留下身份證字號、住址等個人隱私資料,以免遭人盜用,本站不負管理之責
  • 回應禁止使用HTML語法

公民記者留言請先登入