新「五四」綠色運動！綠色冀泉攜手金龍神開創台灣薑田復育首例
「樹光大道」落實 NbS 方案 以黃連木治癒地力耗竭負資產
【2026年5月4日 臺東池上訊】今日（5月4日），適逢五四運動紀念日，致力於生態資產化的「綠色冀泉社會企業」與長期夥伴「金龍神＆奕驊文創」迎來合作五週年的里程碑。雙方選定於臺東縣池上鄉富興村的「綠色冀泉樹光大道 NO.4」基地，發起一場極具革命意義的「新綠色運動」——針對台灣長期難解的「種薑地力耗竭」問題，導入以自然為本的解決方案（Nature-based Solutions, NbS），親手種下100棵黃連木，開啟台灣薑田轉型林相修復的先河。
打破「流浪薑農」循環：台灣首場針對耗竭地力的修復行動
傳統生薑產業雖具高經濟價值，卻對土地造成極大負擔。生薑生長會大量抽取土壤養分，常導致土地酸化及病原菌殘留。在台灣，薑田往往需要長達 7 至 8 年的休耕期，導致薑農被迫成為不斷開墾山坡地的「遊牧民族」。
三月薑類作物收成後，綠色冀泉社企承租下位於振興村的這塊耗竭農地。不同於傳統農業的消極休耕或添加化學肥料，今日由金龍神＆奕驊文創董事長方禹勝、綠色冀泉社會企業執行長陳宇華、振興村林宗玉村長及雙方團隊，共同種下100棵台灣原生種黃連木。這不僅是台灣第一場將「種薑後的廢棄地」轉化為「永續森林」的具體實踐，更是將原本貧瘠的環境負資產，透過深根樹種轉化為具備碳匯價值與生物多樣性的正資產。
呼應五四精神：生態「賽先生」與「德先生」的現代實踐
選擇在 5 月 4 日舉辦此項活動，具有深厚的文化與社會意義。一百多年前的五四運動提倡「德先生」（民主）與「賽先生」（科學），追求社會的進步與覺醒；今日的「新五四運動」，則是將這股精神轉化為生態意識的覺醒：
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現代賽先生（科學）： 放棄傳統開墾模式，運用 NbS 生態科學思維，以黃連木強大的耐受力與地力恢復功能，精準治療受損土地。
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現代德先生（共好）： 結合企業資源與地方社區（振興村）的深度協作，體現了生態永續中的集體決策與利益共享。
五年合作深耕：從認養樹木到地力治癒的再進化
金龍神＆奕驊文創董事長方禹勝表示：「與綠色冀泉合作邁入第五年，我們從單純的樹木認養，演進到今日參與這場具有治療性質的地力復育行動。我們希望透過這100棵黃連木，為台灣的農業遺留問題提供一個可持續的解方。」
綠色冀泉執行長陳宇華說明：「『樹光大道 NO.4』基地的啟動，標誌著台灣社會企業在氣候行動上的再進化。我們承租種薑後的土地，用最強悍的台灣原生樹種去修復最耗竭的土地，同時為未來的生物資產與循環經濟打下最高價值的基礎。這是一個將「環境負債」翻轉為「生態與經濟雙重資產」的經典示範。而為何選擇用黃連木來復育薑田是有其科學與經濟邏輯：
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耐貧瘠的先鋒樹種： 生薑是淺根系且極度耗肥的作物，種完薑的土地通常土壤酸化、養分被榨乾。黃連木是台灣原生種中著名的「先鋒樹種」，生命力極強，極度耐乾旱與耐貧瘠。在別人種不活作物的惡劣土壤裡，黃連木反而能紮根生長，透過落葉與根系活動，重新將有機質帶回土壤，是天然的「土壤治療師」。
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深根水土保持： 採收生薑必須翻動表土，導致土壤鬆軟，一旦下雨極易造成水土流失。黃連木具有發達的深根系，能牢牢抓住鬆動的表土，甚至向下穿透被破壞的土層，發揮極佳的水土保持功效。
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阻斷病蟲害循環： 薑田最怕殘留軟腐病或線蟲等病原菌，導致必須休耕多年。將農地轉為林地，種植完全不同科屬的木本植物，能徹底改變土壤微生態，阻斷病原菌的宿主循環。
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符合高經濟價值與文化與教育意涵：黃連木（又稱爛心木），台灣十二大珍貴樹種之一，在古代被稱為「楷木」，相傳子貢在孔子墓旁就是種植楷木，因此它帶有尊師重道與樹木樹人的深厚文化底蘊。
振興村林宗玉村長也對此計畫表達高度支持，認為這為農村土地的多元利用樹立了典範。這場行動向社會傳遞了一個清晰的訊息：真正的進步運動，是懂得與自然和諧共生，讓土地在獲取產值後，依然能保有呼吸與重生的能力。
這場在池上啟動的新運動，標誌著金龍神與綠色冀泉下一個五年的綠色願景。兩家企業正用行動證明，永續不只是口號，更是對土地最深情的治癒與承諾。
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