埃及羅馬 懸空教堂
重寫信仰的基石：當古羅馬要塞撐起埃及懸空教堂
【公民記者 阿Ben / 埃及開羅 報導】
開羅西南方的古老城區，空氣中凝結著跨越千年的塵埃。抵達現場時，首先映入眼簾的並非宏偉的尖塔，而是斑駁的石牆與深邃的歷史斷層。這裡曾是古羅馬帝國威震一方的「巴比倫要塞」（Babylon Fortress），如今，石板路上每一道刻痕都訴說著西元七世紀前，埃及基督教徒（科普特人）在政權與信仰夾縫中生存的動盪歲月。
結構之巧：建築力學與歷史隱喻的結合
從工程結構的角度觀察，這座建於約西元690年的聖母瑪利亞教堂，其選址展現了極高的空間利用智慧。教堂並非破土而建，而是巧妙地「懸掛」在羅馬碉堡的兩座門樓之上。這種橫跨式的結構，不僅在當時的地質條件下避開了底層可能的河水侵蝕，更在文化視覺上形成了一種強烈的象徵：曾經受壓迫的信仰，最終屹立於舊政權的頭顱之上。透過教堂內部的玻璃地坪，可以清晰看見下方沉重的羅馬石柱與拱頂，這種「新舊疊加」的地層關係，正是歷史推移最直觀的斷層掃描。
木構藝術：承載希望的挪亞方舟
步入大殿，抬頭仰望，精美的木質屋頂呈現倒置的船底形狀。這不僅是視覺上的美感，更寓意著《聖經》中的「挪亞方舟」，象徵教堂是信徒在亂世中的避難所。教堂內的講台由13根石柱支撐，其排列邏輯嚴謹：領頭的一根象徵耶穌，後方兩兩相對的12根則代表十二門徒。細心觀察可以發現，其中一根刻意選用深色石材，隱喻著背叛者猶大。這種透過建築語彙進行宗教敘事的設計，展現了早期工匠如何將神學觀點轉化為具體的結構美學。
千年信仰與現實的交匯
穿梭在教堂的香料味與光影中，不時可以遇見當地的信徒在此靜謐祈禱。報導中記錄了埃及東正教與羅馬教權在基督神格論點上的歷史辯論，這段往事雖已遠去，但透過教堂的存在，後人得以窺見當初阿拉伯人入城後，埃及基督徒獲得宗教自由的那份喜悅。如今的懸空教堂，已從單純的宗教場所演變為世界文化遺產，它不僅守護著古老的科普特語經文，更成為埃及多元文化共存的活見證。
阿Ben觀點
這座「懸空」的教堂，給了我很深的專業啟示。在工程實務中，我們常強調結構的穩固必須紮根於土，但在埃及，我看到了信仰如何「借力使力」，在舊有的斷垣殘壁上重新建構希望。這不僅是建築學上的奇蹟，更是一種人文環境的韌性展現。當我透過那塊玻璃地板俯瞰下方的羅馬要塞時，我體會到：歷史從來不是消失，而是被後來者以不同的形式傳承與超越。身為一名長期關注環境與文化的觀察者，我期許我們在追求現代化建設的同時，也能學會這份對土地記憶的尊重，讓新舊紋理在城市中溫柔對話，而非粗暴取代。
參考資料：
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埃及羅馬懸空教堂 / PeoPo 公民新聞
本次修改報導時間：2026年5月4日
地點：新竹縣竹北市
攝影剪輯：公民記者 阿Ben
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緣由：報導「埃及羅馬 懸空教堂」
時間：109年1月30日(三)
地點：埃及
音樂：創用 CC by 鋼琴曲 抒情鋼琴曲 純鋼琴輕音樂 [小城故事]
https://www.youtube.com/watch?v=_Cx4wGMzw-M&t=1624s
參考資料：
1.懸空教堂
https://en.wikipedia.org/wiki/Hanging_Church
口白：
埃及開羅 西南方 有一座建於
約西元690年的 聖母瑪利亞教堂
因為 懸掛在古羅馬 巴比倫要塞的
城堡上方 故又稱為 懸空教堂 (the hanging church)
讓我們來 聽聽這個故事
我們那個時候 創造一個東西
叫做 修道院 修道院 是神殿的那個
我們是不是 看到了 很多的
神殿的圖案 被破壞掉
被這些埃及的基督教人 破壞掉
因為 他去住在首都裡面
因為他們 人家都知道 他是基督教
那時候 基督教 不行 是不好的
一定要崇拜 我們古埃及的 那個神
所以不行 所以 一定住在 這些地方
秘密的地方 神殿裡面 ok
300多年以後 埃及的很多的人
還有羅馬帝國 非常多的人 相信 基督教以後
皇帝只好 承認基督教 他說 ok
你要相信基督教 就相信基督教
但是 他碰到一個 很大的困難 是什麼
基督教的派 很多... 有天主教
有基督教 有什麼教
我們埃及的叫東正教 ok
很多的教 太多派了
還有很多人 相信耶穌是 神
有一些人說 耶穌是 神的兒子
還有很多的聖經 不同的
那所以 他說什麼 他必須開一個會
開個會的時候 說什麼 我們要決定一下
到底基督教 是怎麼樣
結果 在這個開會 他們吵架了
沒有 沒有什麼 決定
結果埃及人 還是相信 耶穌基督是 神
這個對 羅馬人 很不好
因為羅馬人 相信耶穌 是神的兒子
所以羅馬人 還是承認 基督教
但是還是 繼續 欺負我們 埃及的基督教
其他的 羅馬帝國的 基督教 沒關係
只有埃及的 基督教人 欺負他們為什麼
因為 他們的想法 跟其他的 羅馬帝國的
想法不一樣 他們想法 是什麼
我們埃及的 想法是什麼 耶穌是神
其他的羅馬帝國的 那個國家的
想法是什麼 耶穌是 神的兒子 不同的
欺負我們了 欺負我們 到什麼時候
641(西元年) 641 我們埃及的 基督教
有一個名字 叫阿拉伯國家 想佔領我們
我們去 幫助他們 過來佔領埃及
他們真的成功 佔領埃及 羅馬人走了
羅馬人走了 埃及的基督人 終於很開心
是因為 他們隨便他們 相信什麼
隨便我們了 相信耶穌是神
是神的兒子 無所謂 對我們 自由了
阿拉伯人 讓我們相信
我們的宗教 是什麼 東正教
我們相信 耶穌是神 不是神的兒子 贏了的意思
羅馬人離開了 終於在羅馬的 城堡上面
建了這個教堂 所以下面 有城堡嗎 對
這個教堂的下面 有一個城堡
羅馬的城堡上面 建教堂 幹嗎
意思是 我們到底 我們在上面 我們贏了
我們踩你們 你們在下面 羅馬人
那這個是 懸空教堂的意思
他不是 地上建的
他是在 另外一個 建築上面建的 ok
介紹一下 這個教堂一進去
就看這個 這個船 像... 意思是 諾亞方舟
就是保護一下 全世界
你要 人救你的話 不要去找人
你去諾亞方舟 意思是 就是你來 這個教堂 ok
停電了
然後進去 裡面就有什麼
就有這個講台 這個講台的柱子
總共13個 最前面1個 單獨1個
這個就是耶穌 後面 有兩個 兩個
兩個 都是12個 12個門徒
有一個門徒 是黑色的 黑色的
那個就是猶大 就是騙耶穌的那個
現在我們 要過去看 最後一個是什麼
怎麼看得出來 這個教堂 是懸空的
下面的東西 下面我們這裡
有一個玻璃的底 通過這個玻璃的底
可以看 下面的城堡 走過去看一下
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