竹子剛毅堅挺─沈啟源攝影個展 訪談

竹子剛毅堅挺─沈啟源攝影個展 訪談

沈啟源簡歷:

1958年出生於台南縣新營
1982年6月畢業於淡江大學西語系
1984年5月金門退伍後，到台北市尋找工作，自立生活。
此後，在下班後的閒暇時段，參加各種技藝訓練班

1987年起，決意以貿易為主業外，並以攝影為主要副業，藉此增廣見聞，結交四方好友，開拓人生旅程。20多年來，到處進修參加過60多種攝影研習班，藉以互相觀摩成長，精進影藝。

2000年12月起首次舉辦「台灣寺廟傳奇」攝影個展以來，目前為止已在全台各地文化中心、攝影藝廊、國父紀念館、台灣藝術教育館、中正紀念堂、台北市政府名人畫廊，舉行過60多次台灣不同的專題攝影個展。期望能推廣藝術生活化、生活藝術化的美化人生境界。

1.關於這次展覽理念可以簡單敘述一下嗎?

這次的展覽理念主要是取自道家的學習自然，也就是所謂的道法自然，老子的道德經，道可道，非常道，就是在講與自然達到和諧，儒家則是要透過萬物修心養性，修行自己與萬物產生和諧狀態跟天地萬物共生，這些道理與我的創作理念環環相扣，都是從大自然裡面去找到題材跟它對話，透過它將我的感覺表達出來，所以攝影就像是一種媒介，與大自然溝通的一種方法。

2.從過去展覽到今次，選擇竹子作為本次主題的緣由可以稍微講一下嗎?

從以前2000年舉辦個展到現在以來，已經舉辦105次個展，這次就是第105次台灣專題攝影個展，針對台灣不同的專題做不同的個展，而這次展覽主題就是竹子，在台灣的亞熱帶氣候，就擁有100多種不同的竹子，觸目所及都可以看的到，也就是所謂的藝術存在於生活中，不必好高騖遠，透過我們親眼看到的摸到的跟它對話，用藝術創作的形式去跟它產生道法自然修身養性，所以這次的主題才會選定這個主題。

3.您對於攝影有什麼一定的原則或標準嗎?

對於我來講要怎麼去創作，延續了剛才選竹子這個主題，畫家從唐代以來如同是一種文人雅士，唐代的吳道子然後到晉代竹林七賢，北宋蘇東坡蘇軾，清朝的鄭板橋，而唐朝的詩人他們是利用竹子來引詩，畫家們則是透過毛筆硯台運用在紙上表達出來。

就像蘇東坡所說:「成竹在胸」，鄭板橋的胸如成竹，剛剛這些意思就是說，先從眼中看到的竹子，到心中的竹子，最後手中竹子，轉換成現代意思就是，第一個階段是看山是山，第二階段看山不是山，第三階段變回看山還是山，回到了第一個，就是紀錄了表象，第二階段則是運用不同技巧去呈現，第三階段回到了所謂的心象。

我們不管是讀書人還是現代作者，主要的目的就是把古人的智慧融會貫通，將它傳承下去。

4.從過去最開始攝影到現在的心歷路程可以稍微分享一下嗎?

從過去辦這麼多個展，我從1987年開始學攝影，1983年在國稅局教攝影，2000年開始了第一次個展，到目前為止2008年都還在台藝大進修，學分目前已經累積到127分，只差一分就可以畢業了。

那為什麼我要學攝影還跑去進修呢?因為它是個藝術創作，要去吸收一些國內外的藝術形式、當代理論、藝術發展，所以變成說我的攝影人生旅程為甚麼要做這些事情，目的就是自己要去修行，如何修身養性與待人處事，透過藝術去領悟人生的哲理，要能夠跟社會促進和諧，因為這個社會人與人之間越來越冷漠，希望透過藝術來交朋友，人生才會有不同的領悟，這個變成我20多年來一直堅持的想法。

5.關於攝影部分，下一檔展覽已經有規劃新的系列作了嗎?

目前是規畫在北投的一個小溪叫磺溪，磺溪是屬於陽明山國家公園，下磺溪則是屬於北投。但因為太多人常常看，或者是過目而忘，疏忽了這些事物能夠對自己產生甚麼影響。我主要的創作目的就是希望大家能夠跟身邊的人事物貼近，透過這些生活上常常看見的這些事物，深思這些人事物，是不是能引起你心中的感動，與它產生一種對話。

那為甚麼我要去做這些專題展覽系列，是因為美好的事物就在你身邊，但卻不曉得在那裏，更不用說你會帶著你的媒材、錄影機、相機或畫筆…等的藝術媒材去產生對話，再去將感受到的情感表達在媒材上面，這是目前最大的問題點。因為當代社會大家都是忙著賺錢，想生活得更好，然後得到更多，卻忘記原來追求的是心像不是表象。透過景物的外表，把你內心感受表達在影像上面，將這些精神理念、想法和觀念融入其中，我們幸運生為人有了思考能力，除了會想去追求財物之外，還會去追求更高境界，所謂的道法自然，修身養信天人合一這些中國傳統的道理。

這次榮幸能夠透過白舍藝術訪談到沈啟源藝術家，談論他對於作品的看法及意見，在訪談過程中，藝術家也熱情的導覽了作品，對於作品如何觀看、思考，真的是獲益良多。

感謝 白舍藝術 提供圖片

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