禁漁，要不要?

莿桐部落的Mikesi’長達三天兩夜，是嚴禁女子靠近，只允許部落青年參加，這段期間部落青年在海邊打魚過夜，鍛鍊體能及年齡階級的服從精神，並且學習與海為生的傳統知識技能。不過今年mikesi’前夕卻發生了一件非常不愉快的事，因為mikesi’的部分海域和縣府公告的禁漁區重疊，結果引發保育團體強烈反彈。

阿美族人舉辦豐年祭怎麼會和保育團體起了衝突，起因於台東縣政府在94年9月14號公佈設立富山禁漁區，目的在於保育漁業資源落實棲地保護，但是縣府這大筆一劃，剛好把莿桐部落傳統漁撈的部份海域範圍也劃了進去。去年族人、縣府以及禁漁巡守隊三方協議，禁漁區在豐年祭期間可以開放給莿桐部落族人使用，沒想到今年卻還是為了同樣的問題起了爭執。

莿桐部落副頭木說:itilaho以前,老人家的生活不是這樣,在日據時代,阿美族在Kilomaan’的時候,都可以下海去撿貝類或是捕魚,這個區域不是人為的,這個可是宇宙給我們的資源,但是現在漢人卻給它畫地自限,不讓我們去misting也不讓部落的青年人去捕魚；但是呢,阿美族的想法,尤其Kilomaan’的時候,海邊是我們pistikan捕魚的地方,是阿美族以Kilomaan’的活動,可是呢現在是漢人在看管這裡了從日據時代以後,他又重新把這個地方劃線,不可以下去,我們要去mistik的時候一定要透過申請,真的不知道如何是好,現在是漢人在管理,我們只好去遵守它們的規定。

雖然mikesi’儀式受阻，但是豐年祭還是得繼續進行，在mikesi’的最後一天，部落婦女換上最美麗的傳統服，帶著水、酒、飲料、檳榔和香菸，感謝長老一年來帶領部落族人的辛勞。接著則是到海邊慰勞青年們，並且要迎接青年結束三天兩夜的訓練準備回部落。

花東海岸阿美族部落有個心照不宣的傳統，幾乎每一年的豐年祭都是從莿桐部落開始，而其他部落則是陸續跟進，但是，莿桐部落今年的豐年祭卻遭遇海洋保育議題不得不妥協讓步，甚至還可能因此蒙上破壞生態保育的污名，令人擔憂這千年來優美的海洋民族和海洋間的親密依存關係，會被扭曲甚至中斷，那麼未來阿美族的傳統文化和知識又該如何延續？禁漁事件打翻了過去草率定出的平衡規則，如果不回到問題根源再次好好思考，類似的衝突事件恐怕還是會不斷持續發生。