不正義就搗蛋! Halloween‬ Trick Or ‎Transitional Justice!

Hundreds of cool kids led by Restoration of Taiwan Social Justice 臺左維新 occupied CKS Memorial Hall (of the late president Chiang Kai-shek_a dictator kind of like the tyranny Columbus who invaded Taiwan) at ‎Halloween night. Things happened after the "Transitional Justice for Taiwan 打鬼除魅_去蔣解殖_2014轉型正義" evening party, right after the song "Civil Revolt 官逼民反" sang by the Community Service 勞動服務. Young protesters marched from the Liberty Square 自由廣場 through the Democracy Boulevard 民主大道 to the CKS Memorial Hall 中正紀念堂 built by the Chinese Nationalist Party KMT 中國國民黨. As the clock struck 11pm, an alien-like giant late president statue was assembled upon the CKS temple, protesters shouted out "Human life as grass, murderous dictator go to hell!", "No justice , no peace! ", "Transitional justice! No more terror state!". Then they cursed, tumbled & destoyed the giant statue off the temple where the real one is safe & sound behind lines of police, inside the grand Bronze Statue Hall 銅像大廳. https://www.facebook.com/RevNews/posts/398257676994467

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你知道萬聖節如何打鬼除魅_不給糖，就搗蛋！你知道轉型正義如何去蔣解殖嗎？

你知道台北城如何建城的？祂為甚麼被拆毀了？今天的中山堂發生過甚麼事？二樓的光復廳，日本簽下降書的地點，你進去過嗎？臺灣真的光復了嗎，還是莫名其妙的再淪陷？二二八事件時，中山堂發生甚麼事？3月8日之後，國民黨展開大屠殺時，多少青年學生聚在這裡被包圍屠殺？你看過李喬《1947埋冤、埋冤》這部小說嗎？當富正義感的學生們被包圍、走投無路時，死前他們仍高唱「我們是同期的櫻花」這首日本歌，才壯烈犧牲…。而一位醫學院的女學生葉貞子在被士兵蹂躪之後，從中山堂三樓被拋下，卻幸運的生還下來，而後在獄中，卻發現自己已懷了孽種…

1940年代後期到1990年代前期，臺灣出現白色恐怖的政治案件_層出不窮的詮釋，包括「國家安全說」、「雙戰結構說」以及「強人威權黨國體制說」...這些案件如何被不當或不法處置? 以及人權如何受到侵害? 而蔣介石總統為何是處置政治案件的首謀人物?

台灣民主化轉型工程已二十餘年，但轉型正義的工作因：民主化後黨國依然位居權力高位、威權壓迫未實質轉型、年代久遠等因素，轉型正義的工作依舊阻礙重重。許多民間組織長年致力二二八和白色恐怖時期的真相調查及和解工作，政府也曾為二二八及白色恐怖道歉立碑，並且制定二二八成為國定假日。台灣社會始終沒有形成足夠的政治或輿論壓力，促使黨國威權體制，正視歷史、扛起政治責任、主動積極處理體制內部個層級的威權遺緒。由此足見，台灣轉型正義的落實進度，遠比我們想像的落後。

轉型正義是前獨裁政權/國家逐漸民主化後，清理威權殘餘、促進族群和諧，進而深化民主的重要國家轉型工程！但在過去的台灣，由於黨國教育遺毒以及被壟斷的媒體環境，轉型正義常被解讀成政治鬥爭的工具以及不被重視的歷史檔案解秘工作；甚至貼上撕裂族群、刺激受害者苦痛等負面標籤加以簡化，社會大眾並不正面看待此項工作。選擇遺忘，使得各族群間並未有真正的相互理解，也無助於撫平傷痕。正視歷史苦痛、還原歷史真相，才是解開許多社會矛盾的第一步。

近年來資訊多元化，年輕世代逐漸理解轉型正義的重要性，也了解轉型正義不該簡化為政治動員工具，也不是仇恨報復。轉型正義的積極目標在於：「為了未來」，避免民主體制崩潰、威權再度復辟的悲劇發生；更積極的目標在於透過揭露歷史，將某些族群因威權體制而背負的歷史原罪卸下。而各族群相互理解、面對歷史的過程，或許可成為未來的民主教材，進而朝向共同體歷史形成的正面養分。