【樂生中元祭】A Ghost Festival March to the Underworld and Back

鬼月 Ghost Festival 歲時節日中與道教有關的節俗。一般稱為慶讚中元、中元齋，也有民間仿用日本的習慣，稱為中元祭。因其時間與佛教節日相同，佛教僧眾以誦經功德回向救先亡倒懸之苦，故有放焰口施餓鬼等儀式，由於兩者性質相近，中元節和佛教「盂蘭盆節」常相混合。道教以中元齋為先亡及孤幽赦罪日，佛教亦於解夏日（指農曆7月15日）後救倒懸之苦，均被融合於年中行事。對於赦免有主先亡、無主孤幽生前的罪愆，道教經典中三元經系，即以神話、義理支持中元齋儀，使中元齋成為各種齋法中，祈求地官以功德力解罪。這些齋儀的赦罪對象，早期既有祭厲的無祀之鬼，後來結合道教的罪觀，凡人生前已犯、未犯的罪，都應在赦罪之日懺悔首過，地官則在此日進行解赦，特別是在戰亂中罹難的凶死者。

因為懼厲的心理，民眾於日常生活中複合儒、釋、道三教，成為農曆7月15日的中元齋，民間則稱農曆7月為「鬼月」。早期中國福建、廣東地區的風俗隨移民來臺，《諸羅方志》記述節俗稱泉之俗行於泉，漳之俗行於漳，被強調為是「俗同內地」，屬內地化階段的7月普度，清代官方、士人視為原籍屬性的文化認同。

（以下引自黃蝶南天舞踏團宣言內文）今年中元節，我們將舉辦「樂生中元祭」的歌舞表演。從2005年起，我們在象徵抵抗的納骨堂前大樹下、與同樣已經遭到拆除的「中山堂」、新建的「新納骨堂」等據點，與樂生院一同展開抵抗的表演行動。這次，我們將首次高揭樂生中元祭旗幟，搭乘花車，往樂生院外進攻。從樂生院開出花車，意味著從樂生院牽引出那些已逝的漢生病患者。我們打算在傳單上寫下樂生院的歷史，發送給利用捷運的附近居民。我們期望，我們的行動將會成為沒有任何記載的捷運站之樂生院導覽。
儀式流程：
18:30 花車鋼管歌舞秀 (捷運迴龍站)
19:00 森巴嘉年華　樂生院舊大門（捷運迴龍站）
19:30 慰靈儀式　樂生橋（新舊院區之間）