屏東獅子鄉排灣族 無形文資保存成果展在20260823
屏東獅子鄉排灣族
無形文資保存成果展在20260823
排灣族口鼻笛
暨歌樂保維計畫閃耀屏東
歲月淬鍊的文化瑰寶
西西古協會保維計畫迎來豐收
時間的巨輪滾滾向前，現代化的浪潮無情地拍打著傳統文化的基石，然而在屏東縣獅子鄉的深山與部落之間，有一群人正默默地以行動抵抗遺忘，用聲音刻畫歷史。2026年8月23日，一場乘載著排灣族祖靈記憶與深厚文化底蘊的盛會即將隆重登場——「排灣族口鼻笛排灣族歌樂enelja調查研究暨保存維護計畫成果發表會」。這項由屏東縣獅子鄉西西古協會主導、歷經整整一年艱辛田野調查與無形文化資產保存維護（保維案）的浩大工程，終於迎來了結實纍纍的豐收時刻。
無形文化資產的保存，往往比有形文物的修復更加艱難，因為它存在於耆老的記憶中、流動於呼吸與唇齒之間。當耆老逐漸凋零，那些未經文字記錄的古老旋律便面臨著永遠消逝的危機。西西古協會深刻體認到這份急迫性，透過本次為期一年的保維計畫，深入部落角落，逐一尋訪、記錄、採譜並傳承這些珍貴的聲音。這場成果發表會不僅僅是一場音樂展演，更是一部活生生的排灣族口述歷史，向世人展現原住民族如何以堅韌的生命力，在當代社會中重新找回並發揚自己的文化詮釋權。
尋根與傳承的推手
周明傑博士的學術與實踐
本次計畫的核心推手與主要發表人，是排灣族民族音樂學家周明傑（Lulji Taligu）博士。周博士長期致力於台灣原住民族音樂的田野調查、學術研究與實務推廣，他不僅具備深厚的西方音樂學養，更擁有對母體文化無比熱愛的赤子之心。在過去的一年裡，周明傑博士帶領團隊穿梭於獅子鄉及鄰近部落，不畏風雨地記錄下每一段珍貴的歌謠與笛聲。
周明傑Lulji Taligu博士表示，文化保存不能僅停留在冰冷的學術檔案室裡，更必須回到部落、回到人群中傳唱。因此，他在本計畫中扮演了多重角色：他是嚴謹的調查研究者，爬梳文獻、分析樂理；他是溫暖的傾聽者，陪伴耆老們回憶過去的歲月；他更是充滿熱情的教育者，將這些即將失傳的旋律重新編排，透過合唱與教學，讓年輕一代得以親近。在23日的發表會上，周博士將親自登台，向大眾娓娓道來這一年來的點滴甘苦，以及這些古老音樂背後所承載的排灣族宇宙觀與社會結構。
原音重現
三位國寶級enelja保存者的生命之歌
排灣族的傳統歌樂豐富多元，其中「enelja」更是極具代表性的一種歌唱形式。enelja通常蘊含著深厚的情感，不僅是部落族人日常勞動、祭儀或是抒發個人情感時的重要媒介，其特殊的發聲方式與複音結構，更在世界民族音樂學界享有極高評價。然而，能夠原汁原味演唱正港enelja的耆老已如鳳毛麟角。
本次成果發表會最令人引頸期盼的亮點之一，便是邀請到三位尊貴的enelja保存者——洪春花、陳連春與陳黃英連，親臨現場獻唱。這三位耆老是排灣族文化的活字典，她們的歌聲裡刻劃著部落的興衰、季節的更迭以及生命的悲歡離合。
洪春花阿嬤的嗓音滄桑而渾厚，每一個轉音都彷彿在訴說著一段古老的傳說；陳連春阿公則以其穩定而具穿透力的歌聲，展現了排灣族男性在傳統社會中的堅毅與柔情；陳黃英連阿嬤的演唱則細膩婉轉，充滿了對土地與祖靈的無限敬意。當她們在舞台上緩緩開口，那未經現代樂器修飾、最純粹自然的「正港的enelja歌謠演唱」，必將穿越時空的藩籬，直擊每一位聽眾的靈魂深處。這不僅是音樂的展演，更是一場神聖的儀式，讓在場所有人共同見證排灣族靈魂的共鳴。
呼吸與山林的迴盪
少妮瑤與排灣族口鼻笛的深情對話
除了人聲歌樂，排灣族的雙管口笛與鼻笛更是台灣原住民族中最具特色的樂器之一。鼻笛在排灣族傳統社會中，原本具有嚴格的階級與性別限制，通常只有貴族男性在特定場合（如守喪、追求異性或抒發哀思）時才能吹奏。那低迴、幽咽的樂音，被認為最能模仿百步蛇的呼吸聲，也是連結生者與祖靈之間的重要橋樑。
在這場文化盛宴中，享譽國內外的鼻笛保存者——少妮瑤·久分勒分Sauniaw Tjuveljevelj將帶來震撼人心的演出。少妮瑤不僅是排灣族第一位打破傳統禁忌、學習並精通雙管鼻笛的女性傳承者，更是將這項樂器推向國際舞台的關鍵人物。她的出現，不僅代表了傳統文化的保存，更象徵著排灣族文化在性別平權與時代變遷中的包容與進化。
少妮瑤的吹奏技巧出神入化，她將氣息化為山林間的微風與雲霧，透過鼻笛特殊的構造，吹奏出令人屏息的平行五度與多聲部旋律。在發表會當天，觀眾將有幸親耳聆聽口笛的清脆與鼻笛的深沉交織。那來自氣息最深處的振動，不僅僅是音樂，更是一種安撫人心、與天地萬物對話的靈性語言。
跨界與融合
原住民教師合唱團與各界藝術家的激盪
文化唯有不斷地被實踐與再創造，才能獲得真正的永續。為了展現排灣族音樂在當代社會的多元可能性，本次發表會特別安排了精彩的跨界合作演出。由周明傑博士親自指揮的「原住民教師合唱團」，將帶來令人耳目一新的合唱饗宴。這支由原住民籍教育工作者組成的合唱團，肩負著文化傳承的教育使命。在周博士的帶領下，他們將傳統的排灣族單音或雙聲部歌謠，改編為層次豐富的現代合唱曲目，既保留了原曲的靈魂，又賦予了更宏大的和聲張力。這不僅展現了原住民音樂的強大包容力，也為推動原民音樂進入校園體制奠定了優良的示範。
此外，知名音樂人謝正男與極具潛力的「嵐天樂集」也將同台共演。謝正男在原民音樂的採集與推廣上同樣不遺餘力，他的加入為整場發表會注入了更多厚實的音樂能量。而嵐天樂集的參與，則象徵著年輕世代對傳統文化的認同與回歸。透過不同世代、不同編制的音樂人相互激盪，發表會將呈現出從傳統獨唱、器樂獨奏到現代合唱與樂團協奏的完整文化演進光譜。
視覺與溫度的交織
查馬亞魯灣的海報設計與部落暖意
一場成功的文化展演，除了聽覺的饗宴，視覺的傳達與整體氛圍的營造同樣至關重要。本次成果發表會的宣傳海報，特別委由才華洋溢的排灣族視覺藝術家查馬亞魯灣操刀設計。查馬亞魯灣以其敏銳的藝術直覺，將排灣族的傳統圖騰、百步蛇紋、琉璃珠色彩以及口鼻笛的意象，巧妙地揉合在現代設計語彙中。精緻的海報不僅成功吸引了眾人的目光，更精準地傳遞了本次保維計畫「承先啟後、歷久彌新」的核心精神。
在這入秋之際，屏東雖然依舊熱情，但山區已微有涼意。然而，正如主辦單位西西古協會所言：「涼爽的天氣看到海報，感到格外溫暖。」這份溫暖，來自於部落族人為了共同目標而凝聚的向心力；來自於對文化傳承的熱忱與執著；更來自於看見祖先的智慧在當代社會依然閃耀著光芒的感動。這張海報不僅是一張宣傳品，它更像是一封來自部落的溫暖請柬，邀請所有關心台灣本土文化的朋友，踏上這趟尋根之旅。
公民新聞的視角
為無形文化資產留下永恆見證
作為公共電視PeoPo公民新聞平台的一份子，深知主流媒體往往容易忽略這類發生在偏鄉部落、耗時費力且不具聳動娛樂性的文化傳承工作。然而，這正是公民新聞存在的最大價值--為那些默默耕耘的草根力量發聲，為台灣這塊土地上最真實、最珍貴的文化底蘊留下歷史的見證。
獅子鄉西西古協會的「排灣族口鼻笛排灣族歌樂enelja調查研究暨保存維護計畫」，絕對不是一個短期的專案結束，而是一個文化復興的新起點。透過影像的紀錄、文字的書寫與新媒體的傳播，我們期盼能打破地域的限制，讓更多都市裡的年輕人、乃至全球的觀眾，都能認識並驚豔於台灣原住民族無形文化資產的壯麗與深邃。這不僅是排灣族的驕傲，更是全人類共同的文化瑰寶。
走向未來的原民天籟
期盼社會各界共襄盛舉
2026年8月23日的這場發表會，是一年來無數個日夜田調、練習與籌備的結晶。從正港的enelja歌謠演唱、口鼻笛的靈性演奏，到原住民教師合唱團的創新詮釋，以及嵐天樂集與謝正男的熱情參與，每一個環節都充滿了對文化的敬意與對未來的期盼。
文化不會因為時代的進步而失去價值，反而會因為深刻的傳承而歷久彌新。西西古協會與周明傑博士團隊的努力，為我們示範了如何以最嚴謹的態度與最溫柔的情感，去擁抱並守護我們的根。誠摯邀請社會各界、專家學者以及所有熱愛音樂與文化的朋友，於8月23日共同見證這場盛會，讓排灣族的歌謠與笛聲，繼續在台灣的土地上，以及我們每一個人的心中，生生不息地傳唱下去。
【記者心得】
在現代社會快節奏的步伐中，西西古協會與周明傑博士團隊卻選擇放慢腳步，以最踏實的方式，一村一里地去拾回那些即將散落的文化珍珠。看著洪春花、陳連春、陳黃英連三位耆老滿佈皺紋卻依然散發光芒的臉龐，聽著少妮瑤那穿透靈魂的鼻笛聲，我深刻體會到「無形文化資產」不僅僅是學術名詞，它是活著的呼吸，是土地的脈動。
身為PeoPo公民新聞的記者，我深感責任重大。這些珍貴的聲音不該只停留在獅子鄉的山林裡，更應該透過我們的報導，傳遞給每一個關心台灣在地文化的靈魂。查馬亞魯灣設計的海報帶來了視覺的暖意，而這群文化保存者的堅持，則徹底溫暖了這座島嶼的心房。期盼這篇報導能成為一座橋樑，讓更多人聽見排灣族最純粹的天籟之音，共同守護台灣的文化多樣性。
記者 / 程德昌 報導 刊登平台 / 公共電視新媒體部，PeoPo公民新聞平台
圖/截自周明傑Lulji Taligu臉書.
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