一香污了山門 亂拜招惹陰魂 山區不宜隨興燒香插香
一香污了山門 亂拜招惹陰魂 山區不宜隨興燒香插香
※ 身是香爐，心乃炷香，清香燃起見分明。霎時輕煙裊裊透寰宇，緣空心誠呈祥瑞。一寸山心望無愧，群山寂寂莫燒香。上山摸摸良心，最要改過向善；下山行行好事，何用胡亂插香？凡在山域燒香，心中最要護淨，豈能陷迷信，執著無所功，山林顧忌多，亟思除惡業，允宜在廟寺。 ※
「凡人以五穀雜糧為食，鬼神則食以香氣」？燒香，是神佛信仰的虔誠行為，「萬法之中焚香為首」？裊裊香煙，傳心表意，上感真靈，下應人心。燒香貴在心誠，不誠無物，前提是心正行正，至心寧靜，感應或有，該當珍惜，諸惡莫作，人神均安！若是，心邪行乖，為非而欲求神佛庇佑，豈不緣木求魚，難有實益！神佛均強調修行和正念之必要，而非一昧對外求卜、問心安。殊不知，種何因得何果，天理昭彰，分毫不差。虔心拜神佛，眾善奉行，惡意惡行不生，即在種福田、積功德，又何須亂拜孤魂野鬼，反弄巧成拙，陰魂不散，落個自討沒趣？
「做個好人，心在身安魂夢穩；行些善事，天知地鑒鬼神欽。」又何須到處問神託佛？日昨（2026.01.19.）有網友storylifenewlive貼文指出，「我今天，跟東森新聞的記者們一起上山直接探查現場，真的有很多很多香火就插在整片山頭裡，我們只有去丹鳳山這一面，就已經超過1000根，更多更深的地方我撿不到也不敢進去。然後我們有直接遇到一個中年男生帶著一堆東西要去拜拜，沿途也有插香。但跟我昨天遇到的人不同。所以可以很確定的是這片山不只一個人在插香拜拜，有人點玻璃蠟燭，有人燒鋁箔紙擺供品，有人在土裡插一整把香，然後是好幾個人或好幾個集團在做這件事。」而東森新聞也報導，「台北北投的丹鳳山步道，出現插香怪客！常去登山的民眾，最近在步道邊看到一堆燒剩的香腳，沿路都再插，甚至前腳清理完，插香怪客後腳又來。記者實際直擊，也發現還冒著煙的香，其他登山民眾趕緊拿水澆熄，就怕星星之火，變成山林野火，甚至會波及山下的住宅區、溫泉區。」這是首善之區台北市對山林的治理？
《森林法》第34條，「森林區域及森林保護區內，不得有引火行為。」第53條，「放火燒燬他人之森林者，處三年以上十年以下有期徒刑。」因為，為保育森林資源，發揮森林公益及經濟效用，並為保護具有保存價值之樹木及其生長環境，制定這個《森林法》（第1條）。而這個法所稱的主管機關，「在中央為行政院農業委員會；在直轄市為直轄市政府；在縣（市）為縣 （市）政府。（第2條）」法訂的清清楚楚，台北市政府「有法不依、有法不行」，竟然認為此舉無法可管可罰？是不想管還是不能管？難道要等到人民生命財產受損了，才會去正視嗎？
但得冷靜看分明；何須在山亂插香？類此在山頭林間「插地香」的行為在台灣並非主流，倒是在中國某些省分有這個習俗，多在野地燒香插香，其用意或可歸納為：1.祈求闔家平安，2.祈求逝去之先人得以安息順遂，3.祈求無主孤魂勿恣意妄行，四處擾亂生民。善來此地心無愧；惡進山門膽自寒。雖說，香是道教齋醮法壇的祭祀活動中不可或缺的，香傳十方，靈感三界，是人鬼神間的信物。但燒香是件極其莊嚴神聖的事，燒的不得其所，燒得太過莫名，陰魂豈會不知？你等的算計拙劣，有一回、又一回，哪曉滿盤都是錯；山靈的默然無言，有幾次、記幾次，到頭結帳不差池。若心違行逆，即使入山燒整把香又何益？在山豈能任性胡為？
附 記：
「一炷清香透蒼穹，萬道祥光照大千。」因道教認為萬物皆有靈、到處都有靈，而以謙卑、喜舍、正念、智慧之心來敬仰宇宙萬物之種種。惟近些時日以來，在台北北投山域有些民眾「迷信」在山頭上插大把香的行為，而致違反法令規定，實不足取。其實，休往山上求陰，只在平地問心。在郊野、在山區只要雙手合十在胸前，虔心奉無形的「心香」，隨時隨地虔誠念持，或可得到神佛的感應？本照片截自2026.01.19.東森新聞，是台北北投的丹鳳山上，有些插香怪客在該山域四處插大把香，對環境整潔及安全造成潛在威脅！
回應文章建議規則：