台語之美夜賞東門古城

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台語之美夜賞東門古城

屏南社區大學

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《恆春半島十景》唱來聽

http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=37130

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詩經-國風-陳風《東門之池》


東門之池,可以漚麻。彼美淑姬,可與晤歌。

東門之池,可以漚紵。彼美淑姬,可與晤語。

東門之池,可以漚菅。彼美淑姬,可與晤言。
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恆春古城─浪漫懷古的時光隧道

屏東‧觀光旅遊資訊網

http://travel.pthg.gov.tw/CmsShow.aspx?ID=377&LinkType=3&C_ID=260

恆春古城是台灣保留最完整的城門古蹟,已列為國家二級古蹟。四季如春有130年歷史的古城,分東、西、南、北四座城門,歷經物換星移,古風味猶存。東城門外約100公尺處有終年不滅的「出火」特殊資源景觀,西門城內有百年歷史的檳榔街,仿如重返時光隧道。

【恆春古城豐富之旅】

□恆春古稱「瑯嶠」。「瑯嶠」之名,是排灣族語的音譯,文獻最早見於荷蘭史料。「瑯嶠」的字義有好幾種說法:一為「蘭花」,意指恆春是蘭花城。二是老地名「Bujaujau」,則是指「鯊魚」。三則指「瑯嶠」為「琉球」一詞的音轉。這幾種說法,都與史料所載當年恆春半島的自然生態環境不謀而合。不管那種說法,至少都描繪出恆春多彩多姿的自然文化景觀。

□1874年5月,恆春發生著名的「牡丹社事件」,日本派軍侵略,清政府指派欽差大臣沈葆禎巡撫琅橋,到達時發現當地地勢雄偉,進可攻退可守,惠風和暢,四季如春,因此上奏請准築城,以防敵人來侵。沈葆禎在上奏中,描述琅橋「時已殘冬,麥穗秧針黃綠相間,則內地四月間景象也。」,恆春之名可能因四季如春而定於此時,而後奏准設恆春縣城,是屏東最早的縣治。

□恆春建城主因在於國防,城址是由素習勘輿的劉璈所選定。日治末期,恆春地方改隸高雄州,稱恆春郡。民國39年政府遷臺,重新劃分行政區域,改稱恆春鎮,屬屏東縣轄。

□恆春古城於清光緒元年選定城址後,委由各縣仕紳建造,於光緒5年7月15日峻工。恆春城周圍共972丈,厚2丈,有東西南北四門,每個域門頂端所建的砲臺高1丈7尺,寬6丈9尺,共分內外兩道。城門共有兩扇,高1丈2尺,寬6尺。城內街道呈丁字型,昔日北門為正門、是古城之官道,這一帶為練兵營,因此甚少居民。現今北門的城牆上還保存著立於清光緒2年的恆春古城唯一碑石。

□恆春古城建城時除四道城門外,還築有城臺、城樓、炮台四座。城樓各高1丈2尺7寸,寬6丈7尺,深1丈4寸。沿城周圍共築有1384個城垛。而今城垣大部分還在,但因居住環境改變,城牆多巳破壞,只留四個城門尚屬完整。為了保持古城景觀的完整性,景觀整建工程已展開,整建採用古法,以石灰、糯米、黑糖漿等為建材修建,希望讓百年古城再次重現新生命。

□恆春古城東門在恆春往滿州的路上,城門上築有牌樓。屏東縣政府在修復時,依古城的原貌建了城牆,從東門大約可以看出當初四個城門由城牆圍繞的原貌,登上城門可以看到砲台、砲孔,也可以在城牆上的馬道漫步,從東門上眺望遠方可看到三台山。

□因為風水的關係,西門事實上是北向,西門位於恆春鎮的中山路上,兩旁都蓋滿房子,把城門擠得只剩下雉堞和門洞,是四個城門中,看起來最小的城門。這裡是以前的商業區,四個城只有西門和北門在交通線上,居民來往都要穿越城門。當年城內居民多居住於西門及南門附近,以致現今此兩處周邊商業繁榮、人口集中,尤其今日的西門巷道更顯得狹小。

□南門是四個城門中結構保存最為完整的,還保留有拱形城門及周圍磚砌的城牆,城門上築有飛簷式的牌樓。南門是進入恆春鎮內最容易看到的城門,從墾丁方向進恆春鎮一定會經過南門,現在南門已是恆春鎮圓環的中心。南門在民國69年曾經改建過,與原貌已有點出入。南門是變化最多的城門,目前保留拱形城門及周圍磚砌城牆,上域牆也拆除予以重建。

□北門對外地人來說不是很好找,但北門正對著虎頭山,景觀獨特而美,到恆春氣象站附近,問一問當地人很快就可以找到。北門外是田園景觀,北門內是街市,從東門和北門可以想像當時人們「出城」、「進城」的景象。現在北門附近居住的人口雖然不及西門、南門來得多,但是城門四周都可見得到新舊樓房,而且兩側的城牆已修復完成,城門右側築有樓梯可供人登上城門思幽懷古,也是四個城門中唯一可讓遊客登樓觀賞的城門。北門原有單簷歇山式附軒亭的城褸,現在城牆上什麼都沒有,城頂枯黃的草木和左近破落的農家構築一片蒼涼的景象。

□廣寧宮和恆春城牆同時建於光緒元年,是恆春年代最久遠的廟宇,廣寧宮在中山路上,旁邊就是西門,一進牌樓,可以看到清總兵梁燕所題的「威振台揚」、「悠久無疆」、「石洞天成」,還有吟詠恆春風光的恆春八景題詩,廟後是猴洞山岩壁。

□猴洞山是一個高約十公尺的珊瑚礁,在恆春警分局前約200公尺處,西門和南門間。據說以前猴洞山的恆春公園,綠樹碧草如茵,相當的美,但沒有維護,已失去原貌,由於是恆春的龍脈,山麓建有三山國王廟(廣寧宮)、媽祖廟、龍泉寺、福德宮,東麓有高高的台階,上有忠魂碑,一旁還有兵器整備紀念碑,是日治時的政治性紀念碑。

□屏東縣政府主導的恆春古城重建計畫,是從東門城牆延伸至北門,由於在養鴨水塘發現了護城河的殘跡,也將一併整合成為生態景點。西門則因道路狹窄而且有很多商店面,未來將規畫為單向車道且增加人行步道,以構成徒步商業店街。南門周邊商業發達,將規畫成商業景點,以便提供遊客休憩、消費、古城藝術的欣賞導覽。北門因鄰近學校,將規劃成具有當地民風特色的文物街道。

□位於西門的福德路,是恆春著名的檳榔街,巳有百餘年的歷史。吃檳榔是恆春人的風俗習慣,它不僅是恆春人的口香糖,也是婚禮、宴客、祭祀等場合所使用的上品。

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音像紀錄/屏東縣瓊麻園城鄉文教發展協會、屏南區社區大學

http://www.pscc.org.tw/
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安東

台灣的族群多元,台灣的語言更是豐富,所以對於以往來,有意無意的把閩南人劃上台灣人這樣的同意詞,或把閩南語劃上台語的這樣的等號,安東認為感到有智之士當憂心之,因這不只無益社會的和平,更是政治分化的罪過,所以善智識們當起而導正之;

安東雖是漢和原住民通婚的後代,但從小所見的宗親生活都是閩南的風俗。

在台灣過度泛政治化之下,人民對於身份的認同大多是處於分化對立,但也並不是全部的人都是這樣的好鬥者!

只是,在普遍的社會的錯壞示範中,漸漸的有心想透過族群融合的人民,卻苦於矛盾和不知所適?!

11

加入時間: 2007.06.11

sisal

加入時間: 2007.06.11
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