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東華語傳 所有的媒體觀察 最新報導

僑生來台

作者: 東華語傳

來台圓夢!現實與夢想的拉扯 【東華新聞 溫瑋宣 花蓮報導】 自101學年度以來,在台留學僑生人數從1萬2千人漲幅到如今104學年度的2萬多人,成長幅度高達110% 。來台的僑生逐年增加,除了台灣對於僑生的待遇越來越好,大學學費的便宜也是僑生來台的主要動機。   近年來港澳的年輕人「瘋台灣」

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誰該為你的棄置負責

作者: 東華語傳

誰該為你的棄置負責? 【東華記者 林晏羽 林秉翰 亞威伊.哈勇 花蓮報導】   騎著共享單車在花蓮遨遊,隨用隨停的特色,讓obike成為地域廣大的花蓮縣,最不可或缺的交通工具之一。但當你在停放共享單車的同時,有想過這樣的方便,是如何造成他人的負擔嗎? 大部分的使用者都不知道,

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回歸「自然」的自然農法

作者: 東華語傳

回歸「自然」的自然農法 作者:國立東華大學 中國語文學系 張靜宜 指導老師:國立東華大學 孫嘉穗 教授

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偏鄉教育爭議

作者: 東華語傳

偏鄉教育 作者:國立東華大學 中國語文學系 俞亭安 指導老師:國立東華大學 孫嘉穗 教授

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門諾醫院志工

作者: 東華語傳

門諾醫院志工 作者:國立東華大學_中國語文學系二_施曉芸 指導老師:國立東華大學 孫嘉穗 教授

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產業替代役是好是壞?

作者: 東華語傳

產業替代役是好是壞? 作者:國立東華大學_企管系四_孫蘇斌 指導老師:國立東華大學 孫嘉穗 教授

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從大專院校的推廣情形探究文化保存的難題

作者: 東華語傳

從大專院校的推廣情形探究文化保存的難題 作者 : 國立東華大學 中國語文學系三 陳賢倫 指導老師 : 國立東華大學 孫嘉穗 教授

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花蓮創意手作發展困境

作者: 東華語傳

花蓮創意手作發展困境 作者 :國立東華大學 交換生 張文君 指導老師 :國立東華大學  孫嘉穗 教授

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閱讀習慣改變後的傳統印刷廠

作者: 東華語傳

【公民記者/蔡宜庭】     近幾年來資訊數位化的崛起,消費者的閱讀習慣開始轉變。願意購買書籍的人數下降,不僅讓許多老字號書店吹熄燈號, 也衝擊著傳統印刷產業的訂單。     其中一間位在中和區的印刷廠,屬於傳統型的印刷產業,工廠內一張張的白紙被機器輸送著,準備記錄著許多作者想表達的訊息,

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永不放棄的決戰精神

作者: 東華語傳

永不放棄的決戰精神 為期三天的104年全國拔河錦標賽,在新北市板樹體育館舉行,來自全國各地的拔河好手齊聚一堂。其中,苗栗縣南庄鄉東河國小,在今年的賽事中更達成了四連霸的紀錄。看似光榮的背後,其實面臨了人數不足、體重不夠等問題,也時常練到腰酸背痛。 拔河隊成員家長樟雲珍說,

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末代巫師-不能忘記的祖靈

作者: 東華語傳

巫師在太魯閣族扮演很重要的角色,位於花蓮縣秀林鄉崇德部落僅存一位高齡80歲的太魯閣族巫師—Labay Roping,身為第八代巫師的她,因未能找到接續巫師身分的人選,而即將面臨斷傳的危機。     太魯閣族族人在許多事情上都會尋求巫師的幫助,像是婚喪喜慶、尋找失蹤的族人、治病、招魂、

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記憶的傳承,屬於蘆竹湳的味道

作者: 東華語傳

 【公民記者/劉奕昕 林妤瓊 李靜墨 葉佳柔 盧宣雅 】       位於苗栗縣頭份鎮的蘆竹湳是一座隱身在工業區中的老社區,隨著時代的進程逐漸泯沒在文化的洪流中。在地青年杜明諭及陳薏如決定返鄉為社區盡一份心力。背景的煙囪與老房子構築了蘆竹湳三百年來的歷史,

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物美價廉的手工織品

作者: 東華語傳

【公民記者/汪佳惠、劉紹萱、廖聖華、張祐慈、趙瑋貞、姬敏˙敏給】 位於花蓮縣秀林鄉銅門村的「哈娜織布工作坊」是一間關於太魯閣族的原住民手工藝品工作室,是由熱愛傳統織布及手工藝品的湯玉榮bayi(阿婆)在民國九十年所成立的,她從小跟在母親身旁學習傳統織布記憶且努力考取師資,擔起文化傳承的使命,

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烏瑪的玩皮世界

作者: 東華語傳

【公民記者/張惠如、鄭詠樺、方曉涵、林詩涵、林均璞、日奎鈞】 位於花蓮市節約街的烏瑪皮雕工作坊,老闆娘烏瑪‧黑蕾‧勒巴以多元族群的文化元素注入在皮雕作品中,本身出身於原漢家庭的他,在對自身的太魯閣族身分認同後,用細膩的心思,致力於展現原住民圖騰之美,讓皮雕藝術充滿豐富的生命力。  

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原住民木雕雕刻藝術

作者: 東華語傳

【公民記者/林儀柔 、潘維君、張靜宜、鄭喬丰、魏亦君、張逸豪、黃偉軒】 花蓮縣新城鄉北埔村的蔡平陽老師開設了木雕藝術館推行原住民雕刻藝術,身為客家人的蔡平陽老師鍾愛原住民雕刻藝術已有多年的時間,豐富的雕刻經驗更是得到部落頭目的讚賞,多次受邀,製作出富有原住民文化的木雕。

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阿美族情人袋

作者: 東華語傳

【公民記者/吳聖行、曾以琳、蘇祈恩、蔡承璋、郭柏成、林明宏、曾宜敏】 壽豐鄉一位阿美族耆老吳春花女士精於製作傳統原住民服飾,並配合時代、意義變遷不斷改良,將阿美族男女通用的傳統情人袋(alofo)細分為男女不同款式,以強調男女特色。 過去阿美族人會在豐年祭期間,指定一天晚上為「情人夜」,

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太魯閣獵首笛歷史意涵及傳承

作者: 東華語傳

【公民記者/陳秉宏、巴鵬瑋、陳佳萱、呂思潔、江仲薇、馬聖淵、許聖詳】 花蓮縣秀林鄉佳民部落的彼得洛夫婦致力於教授、傳承太魯閣族獵首笛的製作與文化背景。太魯閣獵首笛為太魯閣族人傳統的招魂法器。由太魯閣青年所組成的獵首團中,只要有一人獵首成功,不僅全獵團青年皆能紋面,所有成員也可吹奏獵首笛,

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太巴塱教育不一樣

作者: 東華語傳

【公民記者/莊琬宜、孫小涵、張芥瑩、周雁翎、廖梓伊、蔡家瑜、高芙蓉】 以傳承發展阿美族文化為主軸的太巴塱國小,除校園景觀充滿阿美族文化表徵外,更將其特色教學融入其課程中,其中有阿美族陶藝課、課堂族語教學以及課外族語話劇安排等等,讓學生自然而然地在阿美族環境中成長,以達文化的傳承與發展。

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原住民教學博物館

作者: 東華語傳

【公民記者/李穎靜、賴威伊、林彥汝、陳暳陵、王家榆】 原住民教學博物館於2014年12月25日正式於國立東華大學原住民民族學院開館,首次展覽的主題為「原」藝、「原」創、「原」樂活,為期三星期。展出作品大多為拉黑子Rahic(拉黑子.達利夫Rahic Talif)、飛魚夏曼(夏曼.瑪德諾.米斯卡)

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Wata花蓮市

作者: 東華語傳

【公民記者/莊琬宜、黃子軒、張育嘉、蘇祈恩、曾以琳、吳凡、巴鵬偉】 「我希望大家看到我們的作品會『Wata!這個作品怎麼這麼美!』」 有時部落裡的人們看到山、海,便會忍不住驚嘆「Wata!這座山!」「Wata!你怎麼抓這麼多魚!」Wata這個詞在部落中有很多含意,事一個具有讚滿、正向的詞彙,

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志學停&挺

作者: 東華語傳

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部落學習角 開啟新視角

作者: 東華語傳

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花手巾

作者: 東華語傳

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時光二手書店

作者: 東華語傳

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原住民保留地

作者: 東華語傳

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布布貼心,幸福衛生棉

作者: 東華語傳

布布貼心,幸福衛生棉 【公民記者/莊琬宜、黃子軒、張育嘉、蘇祈恩、曾以琳、吳凡、巴鵬偉    花蓮報導】 2014年3月21日於國立東華大學,舉辦一場關於布衛生棉的講座,邀請到 「布布貼心」創辦人邱怡華老師來與學生分享為何要使用布衛生棉,以及人、環 境與布衛生棉之間的關係。 以手做體驗的方式,

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流浪到餐廳 危機變轉機--雙叟香草貓園

作者: 東華語傳

 流浪到餐廳 危機變轉機--雙叟香草貓園 【公民記者/張祐慈、趙瑋貞、陳暳陵、林彥汝、汪佳惠    花蓮報導】  去年底上映的電影十二夜,希望傳達「領養,不棄養」的觀念,引起社會大眾 對於流浪動物的關心與討論。但最多人問的是,可以為牠們做些什麼?  位於花蓮市建國路上的雙叟餐廳,展現獨樹一幟的風格

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加灣部落再造竹之鄉,重現太魯閣傳統建築

作者: 東華語傳

加灣部落再造巧竹之鄉----重現太魯閣傳統建築 【公民記者/李宇閎、楊佳靜、廖聖華、劉紹萱、魏亦君、陳修澄、姬敏.咪給、簡曉暮、鄭喬丰花蓮報導】 失傳已久的太魯閣族傳統家屋,出現於秀林鄉景美村景美車站旁的「太 魯閣族文化產業園區」,這是慈濟慈善志業發展處於2012年8月24日開始, 結合醫療、

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Cikasuan 重拾阿美勇士的榮耀--Dingpih再現

作者: 東華語傳

Cikasuan重拾阿美勇士的榮耀-Dingpin再現 【公民記者/高芙蓉、周雁翎、江仲薇、呂思潔、陳佳萱、許聖詳   花蓮報導】 每年八月份的第三週是Cikasuan(七腳川)部落舉辦Ilsin(豐年祭)的時間, 在Ilsin前三個月左右,部落族人會開始製作屬於自己傳統服裝及配件,其中,

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北林菸樓---風華再現

作者: 東華語傳

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