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東華語傳

記者宋庭宇、陳芳、陳宜吟花蓮報導 身為全台唯一一所專為原住民所設立的高等學院,東華大學原民院卻面臨招生不足的困境,原因究竟為何? 國立東華大學原住民民族學院創立於民國九十年,是全台唯一一所專為原住民所設立的高等學院。它採取大一不分系,大二依學生個人興趣志向選擇民族文化學系、民族語言與傳播學系、

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東華大學已和花教大於民國九十七年完成合併 對於以優美環境著稱的校園生態會造何種衝擊 讓我們深入探討 國立東華大學 民族語言與傳播學係 二年級49690070 杜郁婷

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為了鼓勵音樂創作和給予熱愛音樂學生表現的機會,國立東華大學民族語言與傳播學系系學會舉辦的『什麼乃歌唱大賽』,27日晚間舉行比賽,其中有慈濟大學、實踐大學還有東華大學兩校區的學生前來角逐榮譽。 現場比賽選手和親友團的人數超過百位,把比賽場地擠的水洩不通,但很多都有個疑問,什麼是『什麼乃』歌唱大賽

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2008年8月東華大學與花蓮教育大學正式合併,預計2011年美崙校區全部遷移至壽豐校區,因此壽豐校區需要增建新宿舍,不過美崙校區遷移過來後,要怎樣處理床位分配的問題,才是對兩校區學生都公平,以及學生權益也不受到影響,這是學校必須要重新考量的問題。 因應東華大學和花蓮教育大學的合併,

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【公民記者/吳聖行、曾以琳、蘇祈恩、蔡承璋、郭柏成、林明宏、曾宜敏】 壽豐鄉一位阿美族耆老吳春花女士精於製作傳統原住民服飾,並配合時代、意義變遷不斷改良,將阿美族男女通用的傳統情人袋(alofo)細分為男女不同款式,以強調男女特色。 過去阿美族人會在豐年祭期間,指定一天晚上為「情人夜」,

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        在九月份,台電來到萬榮村舉行興建水力發電廠聽證會,當中有許多鄉民〈居多太魯閣族〉參與,總是提出質疑,怕後山的石頭坍方、生態被破壞,甚至是擔心保護措施不夠之下,河川所留下的大水不只是萬榮村部落有危險,連帶著明利村、長橋里也跟著被淹沒,形成另一個“小林村”。    

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在去年(98年)12月23日,台東三仙台旅館區,交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處與六福開發股份有限公司悄悄完成了簽約儀式,簽約現場有成功鎮長、原住民立委廖國棟、陳瑩的助理,預計建地於台東縣成功鎮三仙段227第號等14筆土地,當地居民對此事卻毫不知情,透過媒體報導得知後深表錯愕。 日據以前,

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來自中國西南民族大學的學生,好奇的拿著相機,深怕遺漏任何一個畫面;在台灣很難有機會欣賞到中國少數民族和台灣原住民族一起尬舞畫面,今日在東華大學原住民民族學院就有一場別開生面的交流演出。 東華大學原住民民族學院舞團,用布農族的傳統祭祀歌謠來歡迎遠道而來的中國少數民族學生,

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用田調找回屬於Ptasan的驕傲!  - 東華大學Ptasan(泛泰雅)學生會,充滿文化念函的旅行。 (東華大學校園採訪中心/語傳新聞團隊/綜合報導)   國立東華大學原住民民族學院,有個很特別的學生自治團體,Ptasan學生會,是由泰雅、太魯閣與賽德克的學生所組成,

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        兩年一次舉辦的卑南族聯合年祭於2008跨年晚會正式登場,影片所看到的就是台東縣卑南族的初鹿部落。 東華大學 語傳系二年級 林惠娟/台東採訪報導         卑南族著名的少年會所「巴拉冠」,是舉行男子成年禮訓練卑南族勇士的場所。而初鹿部落未受成年禮的青年在接受年度終的成年儀式前

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記者/劉如庭、游逸萱、傅于娟、劉羽婷、曾嘉琳、李宏武/花蓮報導 花蓮縣壽豐鄉的國立東華大學「民族語言與傳播學系」特有的「族語課程」面臨經費減縮,而難以支撐的情況。 學校在新修訂的開課辦法中,規劃將課堂修習人數不達十人的課停開,若堅持開課,校方僅付一半金額。

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聳立的高山,鳥兒的鳴叫,被大自然所擁護的台東縣海端鄉加拿村是個人人所稱羨的『世外桃源』。加拿村為布農族人的根據地,在當地名聲最響亮的是由一群國中、小所組成的『小蠟燭』。 語傳二 49690031 胡凱珣 這個團體是加拿天主堂屬下的青年學生會,這群孩子大部分來自單親家庭,每一個人的身分、背景、

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〈東華大學校園採訪中心/花蓮報導〉 指導教授:林福岳 語傳二 49790020 邱 婕 語傳二 49790021 陳至宏 語傳二 49790025 蔡叔君 語傳二 49790028 邵慧君 語傳二 49790032 魏恩柔 語傳二 49790050 林哲玄 語傳二 49790056 江端平 

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ㄟ? 怎麼發現在教室裡有個女生特別與眾不同? 原來這個外籍學生的名字是Sandra,一名來自波蘭的女子大學生,近期透過AIESEC 國際經濟商管學生會 東華分會的 海外成長計劃,在花蓮縣鳳林國小進行文化交流、英語教育等國際志工活動,帶給當地學校和師生不一樣的教育體驗   Sandra表示,

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【公民記者/根巧翎】   今年是賽夏族巴斯達隘的十年大祭,分別在新竹縣五峰鄉及苗栗縣南庄鄉兩祭團,由於巴斯達隘的十年大祭,難得久久一次,使得許多遊客前來參與祭典,有部分的遊客卻忘記注意部落的禁忌。   在巴斯達隘三天進行中,不說謊、不與人爭吵,要與人和諧。進入會場後,須立即到祭屋前結芒草,

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     現今觀光產業的盛興已經帶動整個社會及地區部落的風氣,在觀光產業的帶動之下我們不得不去面對觀光產業背後犧牲的代價及帶來問題。以慕谷慕魚為例,慕谷慕魚是花蓮自然生態觀光區的重要景點之一,內部開發建設做得非常完善,觀光人數的限制也做得非常仔細。     

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通知招領的包裹 不能在就近的郵局領取 體制受限  腳踏車族怎麼辦?  沒收到的包裹寄放在壽豐郵局而不是學校旁的志學郵局  學生說:「也太麻煩了吧!」 49690062 語傳二 陳家憶

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前陣子在台九線蘇花公路上,發生了一起震撼台海兩岸的重大意外,導致數名來台觀光的陸客因此喪命,就因此意外,使得讓當地族人想要擁有蘇花高的心意更加的強烈,因為他們想要一條安全回家的路!當地族人表示,他們不僅需要一條安全回家的路,還要一條交通便利的道路,不會再因為天氣而受到影響。   東臨太平洋,

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黃昏民族一詞為孫大川形容原住民岌岌可危的情勢。中興部落位於花蓮縣卓溪鄉太平村,部落居民以原住民布農族為主,針對部落原住民青壯人口外流,對於自身母語及文化認知亦漸瓦解。因應此趨勢,中興部落舉辦一年一度的球類比賽,吸引在外子弟的參與,成效顯著。     花蓮縣卓溪鄉卓樂國小教務主任田春來表示:「

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位於花蓮縣瑞穗鄉深入193線以及台九線地段的鶴岡部落,部落族群以阿美族居多,有著誘人的觀光環境,加上當地聞名的文旦產業,更是為部落經濟基礎的最佳跳板,集體的觀光共識推動了整村民向心的極大動力,在林清盛牧師的帶領之下,讓觀光業規劃中有了新的契機。 發展過程早期40年代左右的產業以種植紅茶為主,

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      從歷史脈絡來看,港口部落土地的流失並非個案,也並非是唯一殖民史下的受害者。為了散佈及串聯阿美族的土地議題, 2010年11月20日,於港口部落舉行了「Pangcah百年戰役音樂會」。       此篇新聞專題以港口部落的世耕地強制徵收案作為切入點,

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生態工法是藉由人工的方式,來復育環境。但我們所以為的對生態有百分之百的幫助嗎?   位於花練縣壽豐鄉的白鮑溪生態教室,結合當地特殊的環境特色,營造出自然的水土保持生態工法教室,以及生物種類繁多的生態教室。     在資本主義的影響下,人們開發土地為了飽營私利,破壞了孕育生命的大地。

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布布貼心,幸福衛生棉 【公民記者/莊琬宜、黃子軒、張育嘉、蘇祈恩、曾以琳、吳凡、巴鵬偉    花蓮報導】 2014年3月21日於國立東華大學,舉辦一場關於布衛生棉的講座,邀請到 「布布貼心」創辦人邱怡華老師來與學生分享為何要使用布衛生棉,以及人、環 境與布衛生棉之間的關係。 以手做體驗的方式,

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慶祝萬安村慶豐年系列活動,只要是想要從部落向外看,讓更多人能夠認識部落。 主要是要讓大家認識排灣族的部落,讓我們的部落能夠可以向外看,發揚排灣族的文化祭典或是語言等等,也能夠讓外面的人看見部落的好,從部落學習到很多知識。  

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【鳳林鍾家臘肉】老闆:鍾景華電話:03-8751262地址:花蓮縣鳳林鎮長橋里長橋路20號 部落格:http://la135988.blogspot.com/國立東華大學 民族語言與傳播學系二年級 曾嘉琳

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金融風暴造成台灣有史以來最大的失業潮,原本就已經高出平均值的原住民失業率,引起各界的高度關切,原住民失業後該何去何從,選擇創業或是再找工作?我們將會介紹依個自行創業的故事。 位於花蓮縣壽豐鄉的3Q雞排店,老闆曾經失業,因為家庭的壓力,使他不得不轉向其他行業發展,也因此選擇開了一家雞排店

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語傳二 許純佳 49690075 位於東華大學周邊的志學街,對於三餐外食的大學生是不可或缺的 天天外食的大學生們,你的營養需要均衡一下 記者為您訪問到志學街上唯一的水果攤    

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  讓語傳新聞雜誌帶您了解東華大學創校十五年後的第一座體育館,是否有讓學生有更好的設施,而落成之後的相關事宜是否完成?真的是一座"卓越"體育館?  就跟著我們鏡頭一同了解! 組名:JUJU組組長: 張云?49790015 語傳二組員:陳睿哲49790059 語傳二 林詩柔49790024 語傳二

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