文化祭典的保留

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文化祭典的保留

         50年前,資本主義影響,原住民因工作需求大量從部落外移至都會區,在這陌生的土地上,原住民們不見得能擁有屬於自己的部落,每到傳統祭典時,也因工作關係無法回鄉參與部落的傳統祭典儀式,進而有都市豐年祭等活動產生。

         新北市樹林區原住民族發展協進會理事長陳家梅表示,透過豐年祭的舉辦,使都會原住民體驗傳統文化的氣息,也希望這樣的活動能夠繼續承辦下去。而居住在都市的原住民青年邱毓君表示,都市與部落的差別在於,在部落祭典過程中祭典會比較嚴肅莊重,有年齡階層的關係,對於傳統祭儀的方式也有一定的堅持(例如:海祭),相對於都市祭典除了時間短外,也比較注重在表演的性質。

         東華大學民族語言與傳播學系蕭嘉玟同學表示,在都市因族人都要上班,所以時間會縮成一天,雖然可以感受到豐年祭的氣氛,但無法體驗到傳統文化最深層的層面。

        部落青年林宛臻表示,部落祭典會有許多長者參與,青年可以學習最傳統的祭儀方式,所學會比都市來的明確。銅門村村長夫人葉夫人表示,部落族人很樂意到都會參與都市祭典,因為這是一種文化的傳承與交流。

         部落祭典相對於都市祭典,維持了傳統祭儀形式,也讓族群文化得以繼續傳承下去。水源部落織布師 Meyce Yusi表示,藉著傳承織布的方式做一個串聯,使傳統文化持續下去,也分享給更多人。

        東華大學民族語言與傳播學系學士生壯晟豪表示,在部落會有年齡階層的訓練,在都市就沒有這樣的流程,所以會比較接近大家一起來唱歌跳舞而已,但又少那麼一點真正豐年祭的意義在裡頭。

         無論是傳統的部落祭典,或是改良的都市祭典,都保留了原住民族最好的傳統價值,從文化的傳承到族群彼此之間的相持互助,都是原住民在臺灣最美好的資產。

指導教授/孫嘉穗

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中華民國的原住民不是正常的族群,還給部落自己的文化,高砂族是日本天皇的寶貝。

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東華語傳

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