鶯歌
在50、60年代是台灣陶瓷製品生產的大本營，居民大多數經濟來源與陶瓷生產業相關，近年塑膠製品取代許多陶瓷製品，大部分生產民生陶瓷用具的廠商已經不再生產，然而，燒磚的需求卻依然如舊，目前在鶯歌和桃園龜山的交接山區，還是有幾家窯場，隨著建築的需求增加，燒磚窯場繼續營業生產，但是對於鶯歌和桃園龜山一帶卻是帶來許多空氣污染和交通不變，由於該地區居民稀少，且處於交接三不管地帶，因此取締和管理都很困難，希望有關單位能進行積極處理。
(閱讀全文)07 七月, 2008 11:57
鶯歌早期務農，直到有大陸來的吳家才開始發展陶瓷，距離現在約二百多年，而福州師傅來台灣工作賺錢再回福州的有很多，民國時期，福州李家班 的土來走師傅 來台灣工作，但是後來卻因為戰亂而無法返家，至今留下兩位高技術手藝傳人---李進福師傅和李明雄師傅，如今他們仍在繼續創作.......
(閱讀全文)02 五月, 2008 00:38
28 四月, 2008 00:28
鶯歌 陶藝家系列一 卓師傅的巧手
由 funy 發表於 [ 社會關懷 文化古蹟 教育學習 , 社會關懷 社區改造 教育學習 生活休閒 鶯歌 funy ](2210) 閱讀, (0) 引用, (1) 迴響, (17) 推薦
18 二月, 2008 23:52
平溪天燈是每年的地區盛事，也是台灣的盛事，但是你去過平溪，你可能沒去放過天燈，你去放過天燈，你或許沒去過台灣煤礦博物館，如果你沒去過，不妨在這一段時間去走走，你會找到一些親切而感動的故事和體驗。
(閱讀全文)06 十月, 2007 15:52
26 八月, 2007 21:58
台北縣鶯歌穀倉被拆了，是誰該負責？當社區文化守護員很認真、熱心的保護自己家園的文化遺產時，他們又孤立而無援，當獲知穀倉要拆的時候，文建會在哪裡？台北縣政府、文化局在哪裡？當農會申請拆穀倉的手續進行時，台北縣政府高層是否默許？當守護員著手申請暫定古蹟的同時，為何怪手隔日就開進穀倉撕毀穀倉？
(閱讀全文)19 八月, 2007 18:57
19 八月, 2007 14:31
10 八月, 2007 21:52
