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「六角文化聚落計畫」，由一間嘉義複合空間的老闆所發起。以吳鳳北路、垂楊路、新民路、中山路、光明路為邊界，希望藉由區域內店家的分享交流，串連舉辦活動，形成群聚效應，藉此推廣藝文活動，也能將嘉義在地的特色，傳達給更多人知道。

抗日戰爭中的大林鎮也有古今變遷，其中，南華大學至中正大學間有條「抗日古道」保存相當完整。往來南華、中正大學間，由大林鎮麻園寮到民雄鄉山子腳的舊路，是乙未戰爭時日軍從大林鎮進入嘉義的路徑，南華大學聯外道路南華路雖於民國九十八年從中貫穿，但沿線仍保持竹林原始風貌，甚至有近百年的菸樓聳立路旁，

嘉義縣溪口鄉雖然較為偏僻，但是有其獨特的歷史文化，近年來溪口鄉致力於發掘自身故事，結合在地耆老、歷史建築、特色美食，並創造新的遊樂景點，發展觀光旅遊，盼藉此振興溪口，同時也吸引年輕人回鄉就業。

泥塑神像是一門較冷門的技藝，在嘉義市有一位泥塑神像的師傅張瑞益，投入泥塑神像的工作至今已20多年。而他投入的原因是在年輕時看到一尊活靈活現的泥塑神像，與他不願放棄藝術的熱忱，所以毅然辭去消防員的工作專心拜師。

手創工作坊位在嘉義市中心，成立的目的在提供現代的人們，在每一天工作辛勞之餘，有一個管道能夠放鬆。創立人鄭瑜婷認為手創的過程是很愉快紓壓的，也希望把這份感受共享給大家，也把她想傳遞的理念融入作品來表達。

在雲嘉南地區鮮少店家會修理皮箱，而在嘉義唯一一間維修皮箱的皮件行為臺灣各地區的皮箱修了50年，而製作完整皮箱的技術非常困難，從過去到現在學徒都乏人問津。不過幸運的是，這項稀少的技術被皮件行老闆的第二代傳承下來，讓受傷的皮箱得以繼續使用。

嘉邑城隍廟到今年已是建立的第三百年，最早於清領時期建成，歷經多年的風霜，保存了豐富的歷史資料與在地的文化情感，也留下許多故事。它已成為當地居民精神信仰的中心，也是生活中不可或缺的一部份。並見證了嘉義市的繁榮，與長年來的發展狀況，

嘉義縣溪口鄉的在地居民劉文達，早期在國術館學習舞獅技藝，因為獅頭使用頻繁，時常損壞，便自己動手修復，也在修復過程中越做越有心得，進而開啟著手創作紙糊獅頭的契機。從當初的小想法，到最後發展出一計之長，也讓這項傳統手藝有延續的機會。