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東華語傳

你,讀對科系了嗎?

【東華大學/記者 廖韋茹 陳宜佑 張佳慧 林家葦 孫鈺婷 花蓮採訪報導】 在這個人人都能考上大學的時代,讀大學已經是很平常的事,但其實很多台灣的大學生在高中時可能還沒清楚地了解自己的興趣是什麼,卻要在升學考試後從100多個科系中挑選一個,在就讀後發現跟當初想像的不一樣,

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乘車行車 要環保要安全

【公民記者/楊馨蘋】  花蓮縣因交通不便促使電動車增長,雖環保卻隱藏安全問題,從公車準點性開始改善,並加強民眾駕駛技術,藉此帶給用路人良好交通環境。 電動車好壞 民眾與騎士各有看法 根據經濟部工業局統計,近七年來光是電動機車已銷售4.2萬輛,但是交通事故卻也層出不窮,

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大學生社會參與–偏鄉教育科學營

【公民記者/柯子婷 謝姍融  採訪報導】 台灣偏鄉教育教師流動率高且嚴重失衡,許多偏鄉教育問題並不是來自文化的不同或物質的缺乏,而是人力分配不均等,小朋友缺乏陪伴與關愛又如何在台灣現今的教育體制上快樂的學習充實知識呢?

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夏天的滋味----鳳林總統瓜

【公民記者/黃士齊】 「死不敢而已,剩下的都敢」。因以種西瓜為志業的父親逐漸年邁,身體開始有了病痛,邱邦融老闆15年前辭去了建築業的工作,回到家鄉花蓮鳳林繼承爸爸的事業,開始了種瓜之路。 正式接棒後,非常有想法的邱老闆觀察著時代的變化,為了趕上這個世代便開始求新求變,希望為瓜農帶來一番改革與翻轉

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東華大學校園空間與規劃探討

【東華大學/記者 胡正宏 潘聖文 朱家駿 採訪報導】 前言 東華大學的腹地廣大,為全國第二大的大學,校內環境優美,並有許多自然資源,但在空間規劃上,似乎有些問題,希望能夠透過探討校內各處的空間使用,達到更好的配置來讓師生活動的空間更加方便舒適。 東華運動場地空間 關於校內的運動場地,

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翻出學校圍牆找尋生活根基-風車尾

【東華大學/記者 陳劉俐吟 董濬菁 李崇豪 林俞彰 謝至軒 採訪報導】 2016年12月28日 天生我材必有用-風車尾的由來 2014年,一群東華大學的學生來到豐田社區並主動籌劃了那一年的跨年晚會,當晚在會場中擠進了近千人的居民齊聚一堂圍著辦桌觀看跨年表演節目,以老人與小孩為主要居民的社區,

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志學街交通安全問題

【東華大學/記者 蔡佩倫 李孟芸 尹妍清 李璟穎 鍾文傑   採訪報導】 在東華大學後門中正路,我們通稱志學街,在志學街上有許多商家和餐廳,吸引學生到用餐時間都往這條街上聚集,但狹窄的街上常常會發生許多的危險。在街上分為單雙月停車,讓原本狹窄的道路變得更加的擁擠,兩台汽車會車就已經把路填滿了,

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大學生對於吃的需求

【東華大學/記者楊人潔、王雅薇、金亞萱、何明諺、施雅怡、梁佩婷 採訪報導】        位於花蓮縣壽豐鄉的東華大學,因為地理位置屬於偏僻且遙遠,導致校內學生對於食物上的選擇極少,往往都是以校內餐廳販售的餐點、或是在學校後門僅僅一條志學街為吃飯的選擇。 對於正值大學生這青春洋溢、

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接受原住民高等教育後的發展及影響

【公民記者/陳禹廷】 位於台灣花蓮的國立東華大學,全台第一所成立原住民民族學院將邁入第十五年,十五年中培育出許多年輕人。從媒體、公職、研究所,三個不同領域看原住民高等教育對於他們的影響。     目前在PNN公視新聞網及原住民族電視台擔任獨立撰稿記者的陳睿哲,民族語言與傳播學系第8屆校友,。

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賽夏族十年大祭 不可不知的禁忌

【公民記者/根巧翎】   今年是賽夏族巴斯達隘的十年大祭,分別在新竹縣五峰鄉及苗栗縣南庄鄉兩祭團,由於巴斯達隘的十年大祭,難得久久一次,使得許多遊客前來參與祭典,有部分的遊客卻忘記注意部落的禁忌。   在巴斯達隘三天進行中,不說謊、不與人爭吵,要與人和諧。進入會場後,須立即到祭屋前結芒草,

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Pulima藝術獎,台灣原民藝術工作者最高舞台展現

【公民記者/連曦  古雅晴  陳恩庭】 Pulima藝術獎是政府為鼓勵當代原住民藝術工作者所設立的舞台,而Pulima一詞只是當權者經由會議決定之最佳代表性用語,然Pulima真正在部落只要你的某項專藝巧手受到耆老們的肯定就會被尊稱手很巧的人也就是Pulima。

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閱讀習慣改變後的傳統印刷廠

【公民記者/蔡宜庭】     近幾年來資訊數位化的崛起,消費者的閱讀習慣開始轉變。願意購買書籍的人數下降,不僅讓許多老字號書店吹熄燈號, 也衝擊著傳統印刷產業的訂單。     其中一間位在中和區的印刷廠,屬於傳統型的印刷產業,工廠內一張張的白紙被機器輸送著,準備記錄著許多作者想表達的訊息,

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外籍移工:“我們疲憊,但滿足!”

臺灣開放外籍移工來臺已有多年時間,面對不同文化背景的人們來臺, 國人們是否真的了解他們嗎? 記者來到花蓮的美崙工業區,經過兩三間東南亞商店,遇見幾位來自菲律賓的移工。 在菲律賓職場競爭激烈,會有不少人選擇來到台灣工作。但來到了台灣超時的工作時數,合約與現實的落差,使得勞工們身心疲憊卻不知如何是好

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2016守護獨居老人園遊會 宣揚敬老精神

  2016守護獨居老人園遊會 宣揚敬老精神   〔記者/李雅靖、楊琬琪、陳靜蓉 花蓮報導〕   花蓮縣老人暨家庭關懷協會與台銀人壽股份有限公司聯合主辦「2016 向愛靠近 溫暖生命」守護獨居老人園遊會,在花蓮市民廣場舉行,帶動各界團體參與扶老服務行列,宣揚敬老精神,

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端午返鄉,牛犁協會包粽大賽分享愛

端午返鄉,牛犁協會包粽大賽分享愛 2016/06/11記者 莊博鈞、周楷量、游岳倫、何佳宣 花蓮/壽豐採訪報導   今年端午節,花蓮縣壽豐鄉豐山活動中心旁架起了棚子,牛犁社區發展協會在此展開一連串的端午活動,早上10點由東華大學學生組成的「心靈捕手」團隊帶動跳揭開序幕。 上午有心靈捕手協助舉辦「

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春天的曙光─文化教育新希望在春日

春天的曙光─文化教育新希望在春日   記者 張瑞妤/楊馨蘋/董濬菁/林家葦/廖韋茹 於 花蓮玉里 報導   隨著時代的變遷,教育體系也逐漸創新。除了普通學科,文化的教育也開始成為課程安排的發展趨勢之一。   位於花蓮縣玉里鎮的春日國小,校內老師為保存原住民文化,遂陸續創辦「河東假日才藝學苑」及「

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永不放棄的決戰精神

永不放棄的決戰精神 為期三天的104年全國拔河錦標賽,在新北市板樹體育館舉行,來自全國各地的拔河好手齊聚一堂。其中,苗栗縣南庄鄉東河國小,在今年的賽事中更達成了四連霸的紀錄。看似光榮的背後,其實面臨了人數不足、體重不夠等問題,也時常練到腰酸背痛。 拔河隊成員家長樟雲珍說,

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阿美族靜浦部落結合原民生活文化發展生態旅遊

阿美族靜浦部落結合原民生活文化發展生態旅遊 位於花蓮縣豐濱鄉的靜浦部落近期推出生態旅遊,主辦單位靜浦村發展協會希望由部落族人規劃的行程能使遊客認識部落生活,且介紹位於秀姑巒溪出海口旁的靜浦生態,然而從一般旅遊轉型為生態旅遊的過程中面臨許多困難,協會至今也不斷地與部落居民對話調整旅遊內容,

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承載美食老記憶 共創夜市新體驗 自強夜市與東大門觀光夜市的美食新文化圈

承載美食老記憶  共創夜市新體驗 自強夜市與東大門觀光夜市的美食新文化圈   【花蓮,2015/11/17】一個市集能成功聚集人潮得來不易,靠著攤商用心經營慢慢累積,花蓮自強夜市以美食聞名於全國,許多觀光客來到花蓮皆不忘去自強夜市朝聖,也是在地人假日必去的好地方。

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踏入農場 享農趣 用心感受土地情

踏入農場 享農趣 用心感受土地情 ﹝記者 張佳音 葉佳柔 吳妍霖 陳依萱 盧宣雅∕花蓮報導﹞     近年來,農場體驗日益盛行,有越來越多民眾重視食安問題,希望能夠透過親身體驗去探討食物的來源,以及享受摘種的樂趣。     位於東華大學附近的明淳農場,場長陳文富先生自民國90年之後,

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撒奇萊雅族─火的祭憶

撒奇萊雅族─火的祭憶 火神祭是撒奇萊雅族每一年最重要的祭典,和傳統豐年祭不同的是這是撒奇萊雅族子裔對祖先的追思祭典,除了祭祀火神以外,也奉祀千百個為了保衛家園而犧牲生命的先祖們,也讓許多還未回家的靈魂能找到屬於自己的地方與族人同在一起。撒固兒部落長老黃金文表示:「

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「狩」不了了

「狩」不了了 花蓮縣秀林鄉的太魯閣族人,日前為舉辦Mgay Bari(感恩祭),由於傳統領域為在太魯閣國家境內,須向國家公園提出申請,但遭太魯閣國家公園管理處拒絕,引發族人強烈不滿。 瓦歷斯˙貝林表示「狩獵文化並不只是狩獵、對抗敵人而已,它裡頭很多的生活文化上的忌諱,作為一位獵人,他必須具備勇氣

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維護山林 尊重祖靈

維護山林 尊重祖靈 記者/李主音、張瑞伃、朱冠宇、王維鍇、吳昱錡、陳俊傑、吳智剛 花蓮報導     位於花蓮縣秀林鄉銅門部落的慕谷慕魚,現因湧入大量觀光人潮而帶來環境的破壞,以及對山林文化的衝擊,族人希望觀光客能尊重我們的祖靈,不要開大車進入部落及山上。    

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還給基翬一個機會

「還給基翬一個機會」     基翬(Kihaw:在阿美族語意為天然美麗港灣)緊鄰於台東縣成功鎮三仙台保護區和比西里岸,擁有天然港灣以及珊瑚礁等自然資源,是觀光熱門之地。也因這股商機,近期兩大開發案將在此動工,如寶盛集團的水族生態遊樂區,此開發案在毫無相關資料的情況下召開說明會,

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文化祭典的保留

文化祭典的保留          50年前,資本主義影響,原住民因工作需求大量從部落外移至都會區,在這陌生的土地上,原住民們不見得能擁有屬於自己的部落,每到傳統祭典時,也因工作關係無法回鄉參與部落的傳統祭典儀式,進而有都市豐年祭等活動產生。         

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期待與花蓮分享美好,夫妻創業圓夢

期待與花蓮分享美好,夫妻創業圓夢   指導老師/孫嘉穗     阿之寶手創館位於花蓮縣石藝大道上,古樸單純的建築坐落在十字路口,平實的店舖裡是負責人陳秀美夫婦辛苦多年的心血結晶。        十幾年前,陳秀美夫婦雙雙辭掉在台北出版社擔任美術編輯的工作,懷著對創業的熱情和理想,走進花蓮,

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旅北族人在撒烏瓦茲尋回家的感覺

  旅北族人在撒烏瓦茲尋回家的感覺  指導老師/孫嘉穗 位於桃園市大溪區大漢溪的sao’wac(河濱)部落,是由阿美族族人所組成的部落。因為族人從部落北上到台北工作,卻無法適應住在公寓裡冷清清的生活方式,最後族人找到了大漢溪旁的一塊空地,從此這裡就叫做sao’wac(河濱)。   sao’wac

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花蓮七星潭在地民宿淨灘響應環保

〔記者葉思瑜/花蓮報導〕指導老師/孫嘉穗  花蓮縣新城鄉的七星潭風景區,藉由LIA國際背包客棧在2月11日起,發起一連串的自發性淨灘活動,活動的目的不只是讓每個人知道環境對地球來說的重要性,也是響應大家對環保意識的概念及保護大自然的原樣。 熱門的觀光風景區,經常引來的卻是人們所意想不到的環境問題

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有機農業,種出美好未來

有機農業,種出美好未來   指導老師/孫嘉穗 秉持著讓消費者吃得更安心的理念,林佩汝在花蓮壽豐創立了伍佰戶農場,從事有機農業已長達十年之久的林佩汝說:「生態會因為有機而改變,生物種類會變多,整個生態就會活絡了起來,對我們的作物也會有很大的貢獻。」一般農業與有機農業的差別在於,

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從改變中發現美好未來─花蓮新社香蕉絲工坊

從改變中發現美好未來─花蓮新社香蕉絲工坊    指導老師/孫嘉穗     位於花蓮縣豐濱鄉的新社部落,除了擁有秀麗天成的自然景觀外,這裡更群居著一群樸實的噶瑪蘭族。1987年開始,新社部落的噶瑪蘭族人主體意識增強,自主發起復名及文化復興運動,近年來,更積極推廣傳統工藝保存,

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