樂生療養院籌備博物館授課記(轉載)

樂生療養院的院民未必是台灣最弱勢的團體，目前卻是最需要社會的關心。他們早年被強迫與世隔絕，必須終身居住在樂生療養院，院民數最多時高達兩千餘位，裏面實施軍事管理，內部設有專屬醫院、有公用伙食，甚至專屬監獄，輔導長只要簽准，就可以未經審判就將院民關起來，彷如一個小王國。後來隨著醫藥的進步與政策的改變，自1962年(政府說，另有院民說她是1965年被強迫入院的)起不再強迫麻瘋病患（日人稱漢生病）進入，人數才逐年遞減，但這群以院為家的院民，卻習慣於長年居住的樂生療養院，自然的與院區、與制度（不論合理或不合理）融為一體。

應樂生療養院手創博物館協會的邀請前往演講如何籌設博物館。高中就讀台北成功中學時，回家省親坐往中壢的公路局班車經過縱貫公路時，都會看到好似世外桃園的樂生療養院，從來沒有關心過裏面住那些人，直到捷運新莊線興建，需要拆除樂生療養院，經過媒體的報導，才約略知道樂生療養院的訊息，但內容以衝突者居多。因為平日認為：「就長遠觀察，沒有是非對錯，只有觀點不同。」故對樂生的保留與否沒有任何定見。

承主辦單位派車到亞東醫院來接，與兒子兩人抵達樂生療養院時距上課還有十幾分鐘，即在四處瀏覽，許多建築是由台灣總督府發包興建，美觀、堅固兼而有之，誠如德儒歌德所說：「建築是凝固的音樂」，只要用心發掘，一定有很多足以盪人心弦的故事；瀏覽時，發現一座建於1959年的方型聖德碑，聖德碑三字出自何應欽將軍，另有蔣宋美齡摘自聖經的話，此外周至柔、彭孟緝和蔡培火的文字分據其他各面；亦有座1947年的石碑，據工作人員指引其背後的碑文是日本皇后的字，但已經模糊。為安撫院民的情緒，院區設有天主堂、基督教會和佛堂，佛堂大門入口處的木匾由孫立人將軍署名，就一個博物館人的經驗，每件都可被視為國寶級文物。聽說，捷運公司的怪手這幾天就要將包含聖德碑在內的許多建築全部拆毀，授課回家，收到朋友的電子郵件，看到：「衡量一個國家的文明程度，不能只看經濟指數，而是看她怎麼對待社會最弱勢的人。」顧不得一個老年人早上到台北市政府拍台北義民祭活動照片，下午來回又坐了將近三個小時公車的勞累，坐在電腦桌前把感想寫出來。

套句政客們說的話：「如果愛台灣的話，請關心樂生療養院的保存問題；如果有誰不關心樂生療養院的保存，他(或她)一定是不愛台灣的。」我們需要這樣分嗎？請大家再看一遍：「衡量一個國家的文明程度，不能只看經濟指數，而是看她怎麼對待社會最弱勢的人。」，聰明的你，請讓我們共同為關懷弱勢而奉獻一點心力，如何？

作者:台北散步者http://blog.pixnet.net/ylh515