【記者黃翊郡／台北市報導】台北西門町的電影公園，是假日極其熱鬧的活動場所，常充滿活力，許多青年朋友、老人家來這遛狗、散步，有些人更專程來這拍攝琳瑯滿目的塗鴉作品。在許多的塗鴉作品中，有一棟建築物埋身在電影公園裡面，這裡正是細心維護這塊電影公園的單位，城市記號創意行銷團隊Citymarx的總部。
傅星翰利用小小的工作室創作自己的理念 攝影 / 黃翊郡
加入團隊 支持理念
傅星翰是城市記號團隊的一員，在兩年前加入，一開始是在西門町街口擺攤，幫客人即興畫一些小東西，意外地被城市記號創辦人鄭子靖看到，發現一個蠻有趣的年輕人在這邊畫圖創作，因此邀請他加入城市記號團隊，傅星翰說：「城市記號是街頭藝術團隊，包含在藝青會(全名為台北多元藝術空間青少年發展促進會)裡面，主要是藉由推廣街頭文化，讓街頭藝術不只是單純看起來髒亂、破壞、製造一些反叛性塗鴉，而是有包含藝術、故事性質在裡面。」後來政府看見城市記號的作品，認為可以在台北市區內增加塗鴉藝術，因此城市記號與台北市文化局合作西門町電影公園區塊，讓城市記號去管理、創作。
鄭子靖因為熱愛致力於台灣塗鴉，但是政府早期沒有開設區域給塗鴉藝術者創作，導致肆意的創作與違法畫上等號，鄭子靖因而才創辦這個協會，除了來支持熱愛的藝術，也讓政府看見他們的用心。傅星翰說：「因為熱愛，所以要花更多的時間、精力去完成它，主因就是希望它變得更好，創辦結果固然是讓人欣賞一件藝術品，但創作的過程中找到自我的突破點才是更大的收穫。」
西門町的塗鴉 隨處可見城市記號的簽名 攝影 / 黃翊郡
紐約地下塗鴉 演進來台
相較於台灣塗鴉風潮在近二十年才興起，紐約塗鴉風潮早在一九七Ｏ年代就從地下鐵發跡，以噴漆罐為主要使用工具，而噴漆罐也經常出現在畫作塗鴉當中。當塗鴉被建構成都市問題後，紐約通過反塗鴉法讓噴漆罐使用受限。一九七Ｏ年代中期，塗鴉者想到利用郵局免費的地址貼紙，在上面簽名或塗鴉，一旦貼在牆上，就很難撕下。此種媒介開啟了另一種快速塗鴉的可能性。
台灣的塗鴉大約在一九九Ｏ年出現，在二ＯＯＯ年以後形成風潮。隨著西方嘻哈、滑板、流行文化傳入台灣，這些塗鴉風格依然承襲美式塗鴉風格，但也加入許多本土在地化性質特色，圖像也出現台灣特有的民俗描繪現象。台灣各地的塗鴉團體，以玩票性質佔較高比例；真正持續塗鴉創作的團體少之又少，較活耀於藝壇上的塗鴉團體，北、中、南可明顯的挖掘出，像是南台灣容易聯想到的「IWM」，中台灣著名的「六號病毒」，到北台灣的「城市記號」最為知名。
融合在城市裡的塗鴉創作 攝影 / 黃翊郡
為了理念 不習一切
城市記號多年的努力化作實際的成果，並與政府合作取得電影公園管理的權限，因此城市記號開始維護電影公園的塗鴉整體性，他們有自己管理塗鴉空間創作的做法，不讓外人來隨意噴漆亂畫，即使要創作也要經過城市創意團隊的審核才行，豎立起規則，建立起理念，讓電影公園的塗鴉變得井然有序，除了不讓人隨意塗鴉外，城市記號也自掏腰包去整理電影公園大大小小的事務，例如：牆壞了他們自己補，塗鴉作品被其他人士毀壞了他們自己修，即使在一個小小的公園裡面，他們是如此的重視，如此有熱誠的去維持塗鴉的運作。因為倘若放任不理會，破壞這塊環境的破窗效應只會越來越大。
去電影公園攝影的黃千盈民眾表示，以前的電影公園跟現在相比真的變化很多，以前還被稱做蚊子館呢，塗鴉也是雜亂無章，經過幾年以後，這裡塗鴉漂亮許多，吸引許多觀光客或是附近民眾前來欣賞、攝影。
為了響應「塗鴉是一件值得被關注的藝術品」的理念，鄭子靖先生還把自己的房子賣了，用這筆錢舉辦塗鴉比賽，舉辦了「墨路行者Ｘ後街文化祭 ＸMTN94」，將電影公園的數十面牆提供給參加者創作，不限國籍，也同時獨家贊助創作者們國際噴漆品牌MTN94，讓塗鴉藝術者可以盡情的創作，除了增添電影公園的塗鴉之外，也讓現場參觀的民眾對於塗鴉有新的見解。
雖然看不見 但這就是理念
不是每個人都會認同你的作品以及表達的創作理念，傅星翰說：「塗鴉是一門隱性的藝術，當每個人看見好看的藝術品爭相拍照，即使你是這件藝術品的創作者，別人也會下意識的趕你走，不要擋到鏡頭。」話中道盡塗鴉藝術者的感概，人人眼中只以美好的事物為優先，反而忽略創作者本身。
城市記號是默默一群在背後為藝術理念付諸於行動的團體，有了他們才讓電影公園充滿一致性的創作藝術塗鴉，在未來他們希望被國際受邀到海外創作，有機會讓台灣塗鴉藝術宣揚國際，也藉此讓民眾給予塗鴉正面的回應，讓塗鴉正面意識以及西門町另類的後街文化逐漸升起。
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