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文、圖／唐宜慧（荒野台北總會解說員，自然名：山豬）
這個禮拜，部落有個老人意外地自然去世了！所謂「意外」，是我認為以她的身體狀況雖然已經快80歲了，她還常常走路去田裏工作，而身材瘦小的她，直到現在仍保有泰雅族傳統「吃」的習慣，即多以山中野菜、自種的地瓜、茅頭、玉米等為主食的文化（她不吃外面養的動物，只吃自家養的雞），所以，我相信老人家還可以再活個20年沒問題呢！我每次經過她家前，有時看到她蹲坐在門口，對我微微笑，含蓄的點點頭，她是那種安靜恬適的老人，而我每次都很想好好的找那位老人家聊天，想多挖點寶，哎！又礙於我的泰雅語不夠專精，因為聽說她會用傳統泰雅族方法釀酒，且織布也是拿手技藝，看她那麼健康，想過幾年再來為她做點記錄，保存古法釀酒方法與織布手藝的，我，萬萬沒想到是那麼的「意外」啊！不過，那老人家是「自然」死亡，沒痛、沒病也不拖累，欣慰啊！
我記得剛上山時，參加我老公堂哥太太的喪禮，我問老公，山上辦喪事時，會不會請山下的樂隊上山呢？我老公冷冷的看著我說：「我們山上的喪禮，是很安靜的，而且，部落的人全部會一起幫忙」。真的，在山上辦喪事，不是喪家自家的事，是全部落的事，從搭棚布、買所需用品、煮飯給工作人員、挖墳墓、到最後的告別禮拜、抬棺材、覆土等（我們用自然的方式，沒有什麼禁忌），所有一切，都是由部落的人一起參與幫忙，甚至在晚上，大家會習慣到喪家去聊天，聊一聊去世人過去的生平、有趣的故事等等，在追思禮拜中，我們以詩歌代替山下吵鬧的樂隊表演，以隆重、簡單的方式代替那些有時過分鋪張誇大的儀式，而值得一提的是，山上有公墓，不過，不像山下把山坡地上所有的樹砍光光、光禿禿的什麼都沒有，山上的公墓呢，是完全森林、有樹的安息地，我們只挖所需大小的區域即可，不破壞生態，保留原始自然。
我老公開玩笑的說，你看，這裡有樹陪伴他們，多好啊，如果以後我死了，妳一定在周圍在幫我多種一點樹‥‥‥
今天，給我最大的衝擊是，部落老人的智慧，在不知不覺中消失的比我想像的還要快，原住民在生態上、文化上、語言上的智慧，是累積了幾百年的經驗，共同生活創造出來的，上一代的老人家，就是集合這些智慧的結晶而存在的瑰寶。我不希望待部落老人花謝凋零後，原住民傳統智慧就這樣消失在我們的生活裡，因為我沒有小叮噹的時光機可以回到過去印證那古老的神話傳說，也不能憑著印象追溯那片斷模糊的記憶，我實在能做的，是趕緊用影像、文字、語言去記錄那曾經存在過的、真實與我生命連結的所有故事，那樣的故事，就不再只是神話傳說，而是一部部見證台灣歷史、原住民生態智慧與文化傳統的真實紀錄啊！
(本文刊載於荒野快報178期)
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