【記者林晏寧、鄭喬予／花蓮縣報導】位於花蓮縣秀林鄉的那都蘭工作室，由胡秀蘭及兒子胡俊傑一同創立。以編織為主要經營項目，試圖找回被遺忘的太魯閣族傳統技藝。將太魯閣族神話、傳說及兒時回憶融入作品當中，賦予特殊意義，將作品提升到藝術品領域，並善用當地文化資源，以學習者的角度去學習，讓原住民手工藝有所突破，產品更生活化。
找回被遺忘的編織技藝 將傳統文化融入生活
「那都蘭工作室」名字的由來是因為創辦人胡秀蘭，小時候曾半年不能走路，在醫術不發達的年代，被判定必須杵著拐杖，在復健的過程中常常摔倒，於是她的父親替她取了「那都蘭」這個有趣的名字，在族語裡的意思是「啊！跌倒了」，她也用父親為她取的名字，成立了那都蘭工作室。
胡秀蘭起初接觸織布有一部分是因為嫁妝，部落的傳統是女性必須為自己織嫁妝。之後的幾年，她到很多地方學習不同的技藝，最後回到部落教課。她說：「我想先把我們失傳的東西挖出來，讓人家知道哪些是屬於太魯閣族的圖紋。」胡秀蘭就是抱持著這樣的初衷，傳承太魯閣文化。
來自瀋陽的親子團，胡秀蘭不僅教他們小織機的體驗，還帶著他們到鄉內文物館裡，藉由一些傳統老物件，讓他們認識太魯閣族文化。圖片提供／那都蘭工作室
手工織品方面，胡秀蘭希望材質跟太魯閣族群裡的元素相同，以植物製作。利用編織技藝製作桌巾、披巾，也將編織融入生活，更利用童年常見的意象，編織出貓頭鷹、山豬等，別具巧思。
貓頭鷹在太魯閣族文化中，象徵吉祥、平安。那都蘭工作室也用貓頭鷹的意象，編織許多實用的生活物件。攝影／林晏寧
太魯閣圖騰 — 祖靈之眼 從中找尋出歷史脈絡
胡俊傑說：「在太魯閣族傳統婦女服飾上，常看到的綠色、桃紅色、藍色，一顆一顆單獨呈現的圖紋，正是屬於太魯閣族鮮明的標誌。」
在太魯閣的編織文化中，每一個圖騰都代表一個人一生的累積，胡俊傑稱它為祖靈之眼。族人一輩子會創作出不同的菱形紋，可以藉由這個菱形紋去認識他是哪個家族、哪個地區做出來的。在傳統觀念中，也只有創造出屬於自己的圖騰，才能成為一個真正的織女、編織的人。當在其他地方看到同樣的圖紋時，卻可能隨著創作者的理念，而有不同的意思存在。胡俊傑認為這就是織布應該做的事，可以從中找到歷史的脈絡。
太魯閣族傳統編織圖騰，外面為菱形紋，裡面圖紋則有各樣的呈現方式，每個圖紋都有著屬於它的特別意義存在。攝影／林晏寧
面對批評誠心接受 設法改進、突破
胡秀蘭也常受邀到原住民市集擺攤展出，她說：「當很多族群的文化擺在一起的時候，能夠激發不同的想像，也是靈感的來源，能夠互相觀摩、學習。也遇過一些直言的批評，雖然聽到會難過，但也會想著如何改進，讓他們去接受、認同自己的作品。」
胡秀蘭說：「或許他們不懂織布跟一般的拼布的差別，或是和布包的困難度有何異處，他們會以自己的思維去糾正你，當然有對有錯，但是我們要怎麼去突破，讓他們覺得這個東西是可以的才是最重要的。」
傳統技藝融合創新 客製化商品符合顧客需求
工作室成立至今，已有穩定的訂單來源，隨著現今越來越強調「客製化」。胡秀蘭也因應需求為客人設計商品，在紋路、樣式、顏色上都能夠自由選擇。她說，以前是到處去學技術，再加上顧客的想法去編織，現在則是接訂單，為顧客設計出他們想要的。
客人所訂製的編織品尚未完成，純手工編織往往需花費多天，一天十幾小時的時間製作，並不像想像中容易。攝影／鄭喬予
胡秀蘭說：「客人來，我就是要把好的一面呈現給人家。」她也抱持著虛心的態度，不斷學習如何在傳承文化下，將傳統編織融入生活，如過年時，工作室就用了較多紅色線來編織，增添喜氣，也因應年節氣氛，使商品更具有實用性，讓更多人能看到太魯閣族的編織技藝。胡秀蘭也希望工作室能有越來越多的創新。不管在產品製作還是手工編織教學課程，她都很樂意溝通，聽取顧客的想法，希望每個客人都能開心的來，滿意的離開。
採訪側記
位於雲霧繚繞的山巒下的秀林鄉，是一個幽靜的地方，那都蘭工作室就位於此，前往的路上車輛也不多，和台北有很大的不同。一踏進工作室，織布聲唧唧作響，胡秀蘭和他的兒子胡俊傑正在忙著趕工，好在年前出貨給客人。採訪的過程中，胡秀蘭沒有提到半字「苦」，對於成立工作室的過程，她似乎只想記得好的地方及未來如何更好，可以感覺到她是一位樂觀勇敢、有遠見的人。
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