在新竹芎林的「燒炭窩」,年紀已近七十的木工沈師傅指導一群「學徒」們,或刨或鋸或鑿或磨,不使用電動工具地磨練純手工技巧。當沈師傅打開比他年紀還大,1940年代他父親從大陸帶過來台灣,原是裝棉被後來改用來裝工具的木箱,地上堆滿各式各樣手工時代的工具令人大開眼界,其中一些工具還是沈師傅自己製作的,可惜電動工具出現之後,這些特別的工具就幾乎不再使用了。
當學徒讚嘆沈師傅擁有一身好手藝,他卻笑笑輕描淡寫地說:那是被師傅「打」出來的。以前的師傅通常簡單的交待幾句就離開,學徒只能靠自己慢慢摸索,而且做得不好被打是家常便飯,所以為什麼「出師」至少需要花費三年以上時間。現在,沈師傅不願再讓學徒走冤枉路,仔細教導學徒心法技巧,以一個月當做一年來用,希望三、四個月時間就把全身功夫傳授給學徒。
沈師傅算是手工的最後一代、電動的第一代,他總認為假如手工木工在他這一代的手上沒有傳承下去非常可惜,期望這些學徒能學到真正全套的手藝,即使在沒有電的環境也能不受影響做出各種家具。另一方面,其實學徒們學習木工並非定要以此為業,而是在不插電的勞動裡,體驗一種慢活的方式與態度。
延伸閱讀:
燒炭窩 找回老房子的記憶
燒炭窩 竹風樂境(臉書粉絲頁)
自然谷(臉書粉絲頁)
PeoPo 討論區
回應文章建議規則:
沈師傅的笑容很溫暖,精神和體力也很好的樣子,希望他繼續教更多學生。
至於他是哪裡人,不是很重要,主要是他很有心,傳承手工木工文化。
我的青少年時期是住在鳳山光明路,日本時代是跑馬倒,整條路是最多鳳山木匠師的地方,他們自稱是從福州來的師傅,這位從海南島來的師傅他是台灣人?還是中國人?還是日本人?其實日本時代的中國不少地區都是日本財團殖民的地方,在中國培養當地人基本傳統技藝。
沈師傅1946年在海南島出生後就跟著父母到台灣來,住過木柵新竹,也會講台語客語,他的木工是在台灣學的,您說他是台灣人?還是中國人?還是日本人?
當然不是日本人
當然不是日本人又如何?
戰後的亞洲純日本人與純台灣人已經變成稀有人種!頭腦清楚的人更是少之又少!我只能對著電腦發言不斷的紀錄,讓時間可以改變台灣現況!
那就請繼續努力記錄,看能不能改變您的電腦?