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中華民國社區營造學會 所有的4.農村-地方漫步 最新報導

花蓮這條,土地的界線<6>豐田,靠關係不是填滿東西的五味屋

(文、圖/陳憶潔-中華民國社區營造學會專任助理) 人口流失的鄉村、台灣逐漸匿跡的農業,東部還剩下什麼? 在花蓮站靠著朋友接駁,最先來到豐田站的五味屋,她是一間二手公益商店,老闆是在地的小學生擔任,你信嗎?小學生就當老闆了呢!協助他們的是東華大學的顧瑜君老 師,光是看著老師談論小孩的話語,

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花蓮這條,土地的界線<5>吉安,來大王菜舖子,吃好睡好,身體好

(文、圖/陳憶潔-中華民國社區營造學會專任助理) 大王,一位原本從事城鄉規劃及研究多年的博士,因為想讓人們享受到自然的食物,因為想讓用心的農夫得到支持,因為想讓大地受到守護、友善土地,促使他在2008年成立了"大王菜舖子"。 大王很親切,這和他的稱呼一點也不符,但在菜鋪子裡他絕對是個大王,

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花蓮這條,土地的界線<4>吉安,改朝換代的慶修院

(文、圖/陳憶潔) 慶修院網站:http://www.heritage.org.tw/ 慶修院是西元1917年,日人為了安定遠渡重洋開墾思念故鄉的日本民心,為了提供一個讓日人移民安定的力量,也為了傳教,一位名為 川端滿二的長者,於是決定在此籌建屬日本真言宗高野派的『吉野布教所』,即現今的『慶修院

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花蓮這條,土地的界線<3>吉安,手做的禾稈凳

(文、圖/陳憶潔) 在五穀宮理事長與總幹事的帶領下,讓我們一起前往吉安做禾稈凳的呂為榮師傅家裡,一 個在小巷裡的古厝,門上有對聯,斑駁的牆壁,牆壁上有「春滿」、「花開」;桃子上則有「福」、「祿」,透露的這房子的歲月,古色古香這就是古早厝,門前有 埕,可以想像子孫在門前嬉戲、

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花蓮這條,土地的界線<2>吉安,客家文化集散地五穀宮

(文、圖/陳憶潔) 一早,吃著早餐,花蓮這種後花園,很適合我們去吃的早餐店,一定要悠閒才可以,要不然你就感受不到現烤現做的FU了。準備好體力,今天要去文化之旅。 廟宇往往是集結人氣、文化、向心力的地點,在歷史上也扮演著重要的角色。 花蓮縣吉安鄉的五穀宮是客家信仰中心之一,但許多外地來的遊客多不知

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花蓮這條,土地的界線<1>漫遊的起頭

編按/台灣的東邊,所謂的後山,普遍是個鄉村/農村社區,這次因籌備農村遠景會議的關係,透過旗美社大張正揚老師的安排,拜訪了豐田二手公益商店五味屋,與牛犁社區和顧瑜君老師做深入的交談,之後也拜訪了花蓮許多地方,依序為吉安鄉五穀宮的理事長與總幹事、禾桿凳工藝品呂師傅、慶修院、大王菜舖子的大王,

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