19 六月, 2009 11:16
【輪椅雞王】陳全鴻
希望牧場
這個蛋很新鮮
這個煎蛋的時候打下去...
這個蛋黃打下去不會破
然後我們通常是用來滷
滷蛋的話用篜過
那個 Q 度很好..很好吃
它這個蛋殼稍為比較厚一點
然後蛋黃的話就是比較紮實
然後就是很漂亮
然後下鍋的話形狀還蠻好的
不會散...不會散開
這個是蛋有新鮮得話...不會散開
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16 六月, 2009 01:59
■ 睡 蓮 ■
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桃園新屋
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睡蓮的葉片是平貼在水面水上，所以會稱它睡蓮；它的葉大多呈圓心形，少數為卵或盾形，葉緣有的有鋸齒，有的全緣，成熟的葉具有很長的葉柄，會隨著水深而調整長度。地下莖直立或橫走。花色有很多種，有紅、黃、白、紫、籃及各種中間色，每一朵花有1─7天的壽命。花直接開在或頂多稍稍地冒出水面，花謝後，花梗便會下彎；整朵花即沒水中，果實將於水面下發育、成熟。
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12 六月, 2009 16:17
■ 荷 韻 ■
桃園新屋
荷花是一種美麗的大型水生植物。地下莖長而膨大成數節，葉楯狀，全緣，生自地下莖節間，長達一公尺以上。葉柄質硬，可突出水面。夏季開花，花有粉紅色、白色及黃色等品種。荷花有重要的經濟價值，其地下莖俗稱蓮藕，多黏液，截斷之後常有黏絲相連，故有「藕斷絲連」的成語。種子稱為蓮子，可入藥。荷花在中國文學、繪畫及宗教上都有崇高的地位，如宋周敦頤的愛蓮說、清吳敬梓的王冕晝荷(儒林外史)及元張中的枯荷雞鶒圖都很膾炙人口。唐 僧釋道世著諸經集要云「故十方諸佛同出於淤泥之濁，三身正覺俱坐於蓮台之上」，即取荷花出污泥而不染之意。至今各佛教寺廟中仍可見到諸佛菩薩坐在蓮台上。然而荷花體積龐大，只於夏季開花，且花期甚短，數日即落。秋後葉柄葉片全部枯黃，一幅殘敗破落的景象。目前於─花蓮光復鄉、桃園觀音、新屋、臺南白河、六甲等地區都有大量的種植。
公民新聞報：98年6月23日相關報導
◎我願游泳在樹海(搶救江翠老樹)（dino.utopia）
◎■ 荷 韻 ■桃園新屋（jwo）
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=37912
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29 五月, 2009 14:58
■宜蘭_林美社區■
林美社區原本地名稱為「林尾」，「林」台語發音「ㄋㄚˊ」，意指礁溪庄最後開墾之山林部落。而村內各聚落如「楓腳」、「大楓頭」等也都是以具指標性的大樹為名，其他如「水尾」、「埤墘」則是因為位處湖邊或圳溝末段而得名，「客人城仔」則是早期客家人聚居之地。
社區內有林美高爾夫球場、佛光人文社會學院、淡江大學蘭陽校區、林美金棗文化館、林美社區簡易自來水、李寶興圳（95 年度起將規劃為生態工法示範圳）、林美草湳湖、林美石磐步道（於94 年5 月22 日啟用後向林務局羅東林區管理處簽署認養），並保有原有森林生態步道、慕名而來之遊客不可勝數，讓大家都有機會饗宴此大自然美景。
(閱讀全文)23 五月, 2009 13:54
鶯歌社造社區參訪
■宜蘭_白米社區■
民國82年由一群對鄉土文化及社區活動有興趣的社區居民成立了社區發展協會，積極動手整頓遭污染的家園，協會也成為與污染工廠協商抗爭的對口單位，以確保居民的生命安全與福祉。第一年即獲得行政院環保署評定為全國六個「環境改善績優社區」之一，民國83年也獲評定為「宜蘭縣環境綠美化特優等社區」。然而從礦石工廠回饋金的索賠，並不能真正建立一個永續安康的生活社區，白米在政府提倡社區總體營造政策之後便急思以正面積極的策略手法來改善自己社區的環境。
從民國86年全國社區博覽會的參加，經由社區營造專家學者的指導下，居民再重新審視自己社區珍貴獨特的經驗，確立以塑造一個全台灣唯一具特色的「木屐村」為自己家園未來的願景，以文化產業的手法來帶動整個區域的品質提昇與振興發展。在此共同的願景企盼下，協會一方面向政府各部門爭取適當資源與經費補助，一方面在社區內強化居民對公共事務的參與機制與能力，努力地共同來恢復白米人過去的光榮感、凝聚社區共同體意識，踏實地把原本受創的土地逐步地美化改善，把過去習以為常的髒亂環境漸漸整理營造，讓這個全台獨一無二的木屐村不只是因為它製作的產品出名，更因為它是一處人人安居樂業，舒適富足的現代桃花源。
民國84年白米開始接受「社區總體營造」的觀念，社區的自然環境資源豐富，可當作社區營造工作切入點的方式亦不少，但在經過多次的討論後，社區居民選擇了以傳統木屐產業作為從事白米社區總體營造的切入點。從事社區總體營造是為了具體解決白米社區所面臨的諸多問題。社區總體營造的好處是不但可以重新造人，更可以發揮整合的效果重塑社區的文化價值體系，以做為振興地方的起點。白米社區在日據時代和光復初期發展了甚具規模的木屐產業，隨著木材資源的貧乏及工資高漲等因素下，木屐幾乎已經被塑膠鞋取代，白米社區原本風光的木屐產業，只留在老一輩的腦海中成為塵封的記憶。木屐，這個昔日生活的必需品，早已喪失其實用的角色，如果要開創木屐的第二春，就必須重新賦予新的生態定位，將木屐轉化為一種文化藝術的手工藝品，讓社區居民從木屐的製作過程，體驗出其中所蘊涵的歷史的、文化的、鄉土的、藝術的與生活工藝的生命力，讓已經宣告死亡的木屐復活，同時也讓社區活力再生。
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14 五月, 2009 21:01
■希望牧場_陳全鴻■
直接點選連結
■創造奇蹟的陳全鴻■（一）
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=35957
身心障礙有機農業運動教材
■創造奇蹟的陳全鴻■（二）
希望牧場負責人陳全鴻，曾經負責承包營造建築工地工程，還記得於1993年12月28日上午11時許，他正在指揮工人趕工，鋼骨突然崩落砸到他的背部，即從4層樓墜地，奇蹟似大難不死，但頸椎四至六節重傷壓迫神經，造成全身癱瘓，幾乎成為植物人，萬念俱灰，曾五次自殺未遂，最後連妻子也不告而別。但他從三個稚齡子女的眼神中，看到自己的責任和價值，一念之間，觀念轉個彎，生命無限寬。既然求死不能，那就努力求生，他拖著孱弱的身體，發揮原本是營造的專業，和三個稚齡的孩子，奇蹟式搭建出一座畜養兩萬隻雞的「希望牧場」，還能每天開車外送五千個雞蛋。他自立更生後，便在養雞場為身心障礙者舉辦「希望工作坊」，組織「關懷弱勢族群愛心聯盟」，幫助身心障礙者勇敢的站起來、走出去，他已成為各界公認的：見證「只要活著，就有希望」的養雞大王。他挑戰生命極限、活出生命尊嚴、創造生命希望、鼓舞弱勢族群，不愧為「輪椅雞王」。由是，陳全鴻樂觀面對意外災難，勇敢挑戰生命極限、堅強活出生命尊嚴、奇蹟創造生命希望、用愛鼓舞弱勢族群，不愧為「輪椅雞王」。（轉載自:遇見台灣生命力 希望牧場）
07 五月, 2009 19:14
05 五月, 2009 02:39
█ 鶯歌社造的裝置藝術 █
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這是鸚哥石文化夢想協會策劃，信義房屋推動社區營造，補助社區配合款完成的裝置藝術。以鶯歌陶瓷重鎮的特色，利用陶瓷廠廢棄陶瓷，呈現鶯歌特色的圖案造型，記者JWO指導完成的作品，從構圖到鑲貼，盡量由社區住戶製作，我以旁觀者在技術與美學的角度上協助，這些社區住戶真值得讚賞。
(閱讀全文)
01 五月, 2009 02:57
■趙國翔的聯絡簿■
片中的這對夫妻，有一個腦性麻痺的兒子國翔，雖說是腦性麻痺，但常掛著一臉燦爛笑容，影片中常看到他笑得非常開，就像他爸媽形容的天使。
直接點選連結相關報導：
公民新聞報98年5月14日
◎趙國翔的聯絡簿
◎大同盃全國調酒賽花式
■腦麻天使趙國翔■
身心障礙有機農業運動教材一
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=35665一定有過日子的方法
然而至少要開心一點
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06 三月, 2009 01:11
2009
■入穀無米樂■9
田野市集
由於最近比較忙，時間上是拖得比較久，這次入穀無米樂插秧活動，全部影音報導剪輯完成上傳，整個拍攝過程一年多來，無米樂入穀活動越辦愈精采，整個菁寮地區在文建會、水保局等單位的策劃與建設，菁寮將會有一番新面貌，在這一次的採訪，菁寮的建設改變就讓人難以置信，後續將有報導呈現，等下一次除草祭再到菁寮時，菁寮新面貌必定讓人感到訝異！
(閱讀全文)
05 三月, 2009 02:09
28 二月, 2009 23:58
27 二月, 2009 11:57
