10 十一月, 2009 22:46
李永豐，現任紙風車文教基金會執行長，負責紙風車劇團（兒童劇創作）、綠光劇團（成人歌舞劇）、風動舞蹈劇場（現代舞），和風之藝術工作室（專事舞台、佈景、道具及雕塑藝術品設計製作）四個藝術團隊的創作、經營；並擔任「紙風車劇團」藝術監督，以及「紅樓劇場」館長。李永豐強調：「紙風車，有風就動；沒風的話，自己跑，也會變成有風，一樣能讓風車動。」 (閱讀全文)
28 十月, 2009 21:49
台灣作曲家，當然要用台灣人的熱情來支持，
這就是愛台灣啦！投票網站:
http://www.dilettantemusic.com/digital-composer-vote
許家毓是個優秀的作曲家。我沒見過她本人，但是去年我在中央社擔任網路編輯時，幫她編過個人資料及表演活動。她希望我能幫她，把訊息傳給更多人，請大家幫忙投票。她從23個國家的數百位申請者中進入決賽。她說，不需註冊。只要填姓名，email，城市，國家。活動到11月5日截止。
(閱讀全文)
作者邱斐顯／編按
2006年12月，我訪談「洪瑞珍唸歌團」的團長洪瑞珍女士時，就知道她已罹患癌症。我們彼此互相加油打氣，期勉自己繼續為健康而奮鬥。 幾年間，我們仍有保持一些間斷的連絡。2007年初，她寄來email告訴我，她會於5月出訪加拿大。而且，還表示當時的健康狀況不錯。 沒想到，2008年8月3日，她卻因病去世。 她為台灣的唸歌文化，作了很大的努力。不論是為個人健康，或是文化的傳承，她的努力，我由衷敬佩。我也希望藉著這篇報導，讓更多人知道她的努力。
(閱讀全文)
「我們都是一家人」這首高子洋的創作名曲，甚至被全國小學及高職的音樂課本列為學習教材。高子洋的音樂裡，充滿豐富多樣性，不但散發著原住民單純的熱情、也包涵來自台灣社會底層的生命力，以及他對弱勢者的關懷。高子洋等身的創作歌曲，詳實地紀錄了他大半生的所見所聞，不只是台灣原住民四十幾年來在台灣社會打拼的紀錄，也是台灣社會四十幾年來成長與衰敗、歡喜與哀愁的縮影。 (閱讀全文)
07 九月, 2009 21:39
一九八八年，台灣的民主運動蓬勃發展，原住民的正名運動、環保運動、反核四運動也在此時風起雲湧。夏曼．藍波安沒有錯過這一波波要求改革的浪潮。他的自我覺醒，正是來自他在台灣社會底層工作過的生命經驗。
夏曼．藍波安是一個能文能武的文學勇士。他擁有淡江法文系學士，以及清大人類學碩士的學歷。他一方面用文學寫作，為達悟族的生命與生活經驗，留下珍貴的文字記述；另一方面，他身兼人類學者與原住民的身分，以自己的體力，身體力行，親身參與族人造船、捕飛魚等等的文化模式。
(閱讀全文)
2008年12月27日下午3時，我走到圖博人靜坐區，找到會長蔣卡，跟他們一些人席地而坐，聽起他們如何逃難，他們如何翻山越嶺，他們如何在尼泊爾、印度寄人籬下，他們如何千方百計，飛來台灣……。
(閱讀全文)24 八月, 2009 16:53
唱戲四十年，王金櫻道出歌子戲的精神：「歌子戲，是有歌才有戲。」正統歌子戲所尊崇的是有技巧性的唱腔，所謂「文戲金，武戲土」。她認為，光是歌子戲的曲調，就有上千種，而現在許多新編的曲調，為了迎合不會唱歌子戲的演出者，加進流行歌曲的曲調，她很不以為然。另外，有某個劇團，在表演時毫不顧及表演藝術的整體呈現，一齣戲裡，出現了韓國服裝，甚至漢、唐、明、清的服飾都拿來亂穿一通。她強調，河洛歌子戲團的精神，要求的是「穿破不穿錯」。
從小旦演到老旦，歌子戲表演藝術家王金櫻，演技精湛洗鍊，嗓音寬高委婉，唱腔聲情並茂，藝術成就有目共睹。王金櫻獻身台灣歌子戲，四十年不間斷。她對歌子戲藝術的執著與熱情，令人敬佩；她對傳統藝術的傳承與創新，見解獨特。
她期待，有朝一日，台灣能成立一個「文化電視台」，讓台灣的藝術文化，有更大的表演空間。王金櫻認為，國家應透過這樣的電視台，讓這些台灣的藝術表演節目，不受商業廣告的操控，有著較大的表演空間，不但可以保障奉獻藝術的表演者，也可以讓全民隨時都有藝術節目的選擇。 (閱讀全文)
19 八月, 2009 21:37
台北聽障奧運藝術月活動，邀請了某個歌仔戲團，演出一個中國古老的民間傳說《超炫白蛇傳--全球經典版》。這個歌仔戲團的表演，向來只以聲光特效、超炫金光製作、不重唱腔、不考究時代背景。這個歌仔戲團，一向與國民黨靠得很攏，經費申請綽綽有餘。但是，他們的戲碼，可曾真正代表台灣精神？「水漫金山」，去中國演就好了，那兒觀眾更多，想必氣勢會更磅礡！
看到這則新聞，我不禁想起我訪談過的河洛團長劉鐘元。心中有台灣，自然會為台灣文化而努力。劉團長的努力，河洛歌子戲團籌劃演出，最具代表性的四齣台灣本土歌子戲劇---【台灣，我的母親】、【彼岸花】、【東寧王國】，以及【竹塹林占梅】。看了這些戲曲的演出，我非常敬佩他的堅持與毅力。
(閱讀全文)
1993年底，我造訪阿里山之際，從友人口中得知山上真實的樣貌。我非常震驚得知山葵栽種的故事，決定把這篇文章寫下來並發表。多年前，我翻翻這篇舊作，本以為年代久遠，打算就把這篇文章收藏在我自己的檔案櫃內吧。沒想到 2009年 8月 8日「莫拉克」颱風帶來驚人的雨量，南台灣一夕之間山河變色，山崩土流，海水倒灌；許多家庭，家毀人亡；許多部落，移山倒海。看在台灣人民的眼裡，當然心痛。然而，回頭再看看這篇十五年前的舊作，「莫拉克」颱風－－這個七十年來最大的風災雨災，竟作了最真切的教訓。該怪長期執政的國民黨政府吧！無庸置疑，它就是最大的禍首！
(閱讀全文)只有高中學歷，出版了超過三十本以上的歷史書籍，楊碧川從不承認自己是學者，只認為自己是創造歷史的人，是一個社會主義的實踐者，他堅信研究歷史、撰寫歷史，要從生活中去了解，他甚至以「歷史運動家」自許。
楊碧川的個人著作，至少超過三十本以上。他寫過的書裡，自己最喜歡的是《世界民族解放運動史》，但他也很坦白，「這本書沒什麼人要看，除非是被指定為教科書。」
而他所寫的人物傳記如《切．格拉瓦傳》、《托洛茨基傳》、《後藤新平傳》，常是參考中文、英文、日文多國文字，並且融會貫通之後才寫的，不是逐字翻譯而來的。
剛開始看時，我只想多了解一個世界偉人的傳記，看他一生的經歷，看他如何應付人生危機，如何面對人生困境。沒想到，一路讀下去，我卻發現，《羅素自傳》深深地吸引著我。
羅素不愧是近代人文主義的先驅。他不但具有哲學思維，也勇於為自己所堅持的理念而奮鬥。他甚至不惜為「反戰」、「反徵兵」、「反核子軍備」等理念而坐牢。他，活到老，戰到老，堅持為理念而戰！
(閱讀全文)02 八月, 2009 22:11
呂泉生一生埋首寫作歌曲，以之為樂、以之為業，其所編、作的作品總和超過三百七十首。名作如〈搖嬰仔歌〉、〈杯底不可飼金魚〉、〈阮若打開心內的門窗〉等，不但是名家音樂會上演出的曲目，也在小市民口中傳唱不歇。其中〈一隻鳥仔哮救救〉，其旋律之淒楚，意涵之深遠，成了早期台灣黨外運動聚會中，經常被傳唱的一首名曲；甚至許多被名列為黑名單，無法返鄉的海外台灣人也常常唱著此曲，以表他們的心聲。
音符在琴鍵上彈來躍去，我聽著聽著，剛好先前才整理過呂泉生老師的英文報導，突然一個靈感湧上來：我覺得這首〈囚人搖籃歌〉的曲調，很像呂泉生老師把他的〈搖嬰仔歌〉加上了〈一隻鳥仔哮救救〉。
(閱讀全文)02 八月, 2009 18:43
音樂大師呂泉生教授，於2008年3月17日過世，享年92歲。
當年江蓋世、鄒武鑑等「台獨聯盟」成員，被國民黨當權以叛亂犯收押於台中看守所，鄒武鑑隔著鐵窗，無法抱子的痛苦，透過江蓋世的文筆，感動了高齡75歲的呂泉生教授。
這首「囚人搖籃歌」收錄於1992年初版，1997年修訂一版的《呂泉生歌曲集》（榮冠樂譜出版社）。
(閱讀全文)30 七月, 2009 12:35
曾道雄教授，我國著名的男中音，也是台灣聲樂教父。除了從事歌劇演唱、教學之外，曾道雄也積極參與指揮、導演與編劇的工作。曾道雄本人文筆流暢優美，不但把莫札特歌劇作品「可愛的牧羊女」，填上中文歌詞，甚至還以自己的生活經驗，編導一齣「稻草人與小偷」青少年歌劇。他涉獵的範圍之廣，令人不得不敬佩他的精力充沛。
一九七二年起，曾道雄開始任教於師範大學音樂系。一九七五年，蔣介石過世。一九七七年，師大音樂系主任張大勝，籌劃演出一齣追悼蔣介石的音樂劇---陳茂萱創作、張大勝指揮的清唱劇「長相左右」，並請外型高挑挺拔的「小講師」曾道雄擔任蔣介石的角色。
曾道雄拒絕此事，並和張在電話中激烈爭辯並憤而掛斷對方電話。曾道雄回憶這段往事時說道：「後來系裡有人寫信告密，說我對領袖不忠、對國家不忠」。校方以此為由，在兩年一聘的制度下，準備不續聘曾道雄。這是曾道雄個人在學術上首次遭到的政治打擊。
