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多多鳥

山城 茶香 草地音樂會

六龜在日治時期就有文史紀錄 茂密的森林中有野生山茶 屬於喬木的六龜山茶 每年春天 當新芽冒出 正是許多在地居民忙著上山採茶 製茶的時節 在地的新發國小多年來致力於文化生活茶事校本課程 從認識山中的茶樹、製茶過程、茶具、茶席擺設的美學、到學習如何泡出一杯好茶 學生皆是從小扎根 透過課程

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到六龜找茶去

很多人對茶或茶樹並不陌生 在六龜 日治時期就有史料記載原生山茶 這裡的居民沿襲古早野放山茶方式 種植經營 每棵茶樹隱身在森林裡 若不是熟知地形及茶樹 很難找到他們的蹤跡 這也打破一般我們對傳統茶園耕種方式的既定印象 新發社區更是整個六龜發展茶的地方 在地小學也融合社區產業 

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山城師生用歌舞溫暖人心

  一年一度的耶誕佳節腳步已經接近 雖然今年南台灣陽光普照 一點都沒有寒冷的耶誕過節氣氛 在六龜有一所全校只有38人的學生 他們走出校園 想用歌聲散播耶誕佳節快樂的氛圍 一整個下午 師生們從街上的郵局 農會 警察局 區公所 衛生所到消防隊 老師們帶著烏克麗麗 大提琴 學生則是用輕快的歌聲及舞蹈

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六龜曾經的記憶 樹薯

你有聽過樹薯嗎 樹薯又稱木薯,顧名思義長得像樹木一樣的薯類作物, 樹薯原產自巴西,曾經和馬鈴薯、蕃薯併稱是世界三大薯類作物, 它的塊根可以食用並作為飼料使用,光復後市場需求提升,使得栽培面積大幅增加。阿嬤說民國50年代, 六龜地區的山坡地幾乎都種植了樹薯,是當時主要的經濟來源,只是隨著時代變遷,

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青蛙 桌遊 藝術 在六龜

你看過青蛙嗎 你認識多少種青蛙呢 你知道青蛙是怎麼叫的嗎 又知道多少青蛙生態的奧秘呢 在六龜 有一群在地文化工作者與學校老師們,為了推廣環境教育 規劃了認識蛙類生態環境,濕地夜間觀察課程, 在過程中,並融入了生物多樣性及生態食物鏈模仿的表演藝術。 學生們不僅學習到蛙類生態知識,

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六龜山林故事 阿裕叔的野放山茶

你有聽過野放跑山雞  但你有聽過野放的山茶嗎 阿裕叔 今年60幾歲 早年就開始山中林業工作 林班地裡從砍草 造林等工作都難不倒他 現今自己研發出一套林地放養山茶哲學 他說10年前開始接觸山茶種植 心想用林業經營的方式來試試看 跟著他上山 一路林道顛坡 下車後還須爬十幾 二十分鐘的山路

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六龜的故事 時間給的禮物

炎炎夏日若是來一碗新鮮的芒果冰 那一定是清涼消暑 但你知道那甜美多汁的金煌芒果是產出哪裡嗎 答案就是南台灣的六龜 這裡曾經有一位名叫黃金煌的先生 為了研發味美多汁的芒果花了好多年的時間 終於研發出皮薄肉多的芒果 阿伯將這款芒果用自己的名字 取名為「金煌芒果」 並也獲得農業最高榮譽「神農獎」

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六龜山林故事 深山植物採集

六龜 是一個四面環山的小鎮 早期山中林業盛行 到山上工作是許多六龜人曾經賴以維生的經濟來源 這天 我們跟著阿裕叔 阿裕嬸到山上進行植物採集 車子經過婉蜒的山路 一路踏著被風災摧殘過後 尚未復原的溪谷 也更了解山林工作者的辛苦  

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小小攝影師 用鏡頭看見寶來

寶來 位於南臺灣六龜最北端 是一個以觀光著名的山城 除了溫泉 你還可以想到什麼呢 山產店  梅子  愛玉 八八風災之前 這裡是南橫公路重要的入口處 風災過後 南橫公路中斷至今尚未搶通  遊客害怕上山 導致靠觀光維生的寶來居民陷入生活困境   今年暑假 一群在地的孩子開始用相機記錄自己的家鄉

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氣候異常 植物先知

今年的天氣異常嚴熱 入夏以來 氣溫飆高 因各地水位下降 使得政府各縣市單位無不繃緊神經 雖然前些日子的梅雨暫時解渴 但自然界的植物就比我們人類敏感的多了 在六龜 有一條綿延數公里長的土芒果樹 早在五月份芒果花開後 樹上便開始結果 但因為缺乏雨水澆灌 加上熾熱的天氣 導至一顆顆翠綠的土芒果無法成熟

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看見復甦的喜悅…芋頭之鄉 甲仙

擁有多樣族群的甲仙 早年有來自玉山山脈的鄒族人 從老照片 我們可以知道 日治時期日本政府看見這裡豐富的森林資源 開始砍伐樟樹製作成珍貴的樟腦油 也因此 吸引來自北部地區客家族群來此地生活 扎根 早期 甲仙是通往南橫公路重要的城鎮之一 也因此漸漸打開甲仙芋頭的美名 2009年的莫拉克風災

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客家 藍衫 染鄉絲

甚麼是「木藍」? 這種植物即使對老一輩的美濃人來說都是陌生的。很少人知道,美濃在18世紀時,曾經是木藍的天下,栽種木藍並加工製造成藍靛,是當時台灣重要的產業之一。 隨著工業革命,化學染料的製作既便宜又快速,為這項傳統手工業帶來衝擊;加上日治時期美濃地區引進種植菸葉,傳統藍靛染色的經濟價值衰退,

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不管幾歲 快樂的畫吧

有一句話「活到老 學到老」 在高雄六龜的新開部落 一群年紀七 八十歲的阿公阿嬤 在社區工作夥伴和老師的帶領 開始拿起畫筆 記錄印象中的六龜 阿公阿嬤說拿了一輩子的鋤頭 鐮刀  這可是第一次拿畫筆畫畫 課程中 他們用顫抖的手 一筆一畫慢慢勾勒 上色 無論是金煌芒果、黑鑽石蓮霧 在他們筆下

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山神給的禮物 跳躍吧 小黑點

莫拉克風災造成土地 生態改變 一群人努力營造  共同打造一所濕地學校 在今年春天 開始青蛙調查   青蛙是一種生態指標 以前在農田 水圳邊隨處可以見到牠們的蹤跡 如今卻因為環境破壞 水源汙染 讓人們要看見青蛙變成一種奢侈 現今 全臺灣有30幾種蛙類 今年四月到八月

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簡愛 剪愛

當鳳凰花開 畢業前夕 許多學子都即將離開校園 展開新的人生旅程 在高雄市 有一群造型設計師 就在這鸝歌初唱時 放下手邊的工作 來到偏鄉 為即將畢業的這群孩子們義剪 做造型 這擴張了孩子們對於「美」的視界 這群孩子們第一次換了嶄新時尚的造型 孩子第一次登上舞台走秀 小小年紀藏不住心中的喜悅

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六龜的故事~ 鏘 鏘 鏘 即將消失的聲音

高齡七十幾歲的李階得阿伯 十幾歲就拜師學作打鐵 知道六龜當時相當熱鬧 便遠從屏東來到六龜開了這間打鐵店 近一甲子的打鐵店 隨著林業沒落 阿伯知道這種粗重的工作不會再有人想學 無奈的心情 溢於言表 或許再過不久的將來 六龜老街那一頭再也聽不到這鏘 鏘 鏘 響亮的聲音

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sabau好茶 歡迎回家

曾經在舊好茶山區魯凱族人過著與山林共舞的日子 舊好茶 古茶部安 低矮的石板屋見證歲月的歷史 光復後不久 因政策促使族人搬遷到新好茶部落 2009年的一場莫拉克風災 大水 土石如萬馬奔騰般無情的侵襲 讓新好茶部落正式從地圖上消失 住在永久屋部落的族人知道他們沒有時間難過

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哭泣的河流 亂闖的砂石車

沿著台27線走 坐落在荖濃溪谷的十八羅漢山景色依舊 原本清澈的溪谷曾經是著名的泛舟景點 現今我們看見整條荖濃溪裡堆積了大大小小的石頭和砂石 有些河段到現在還在做疏圳工程 砂石車狂奔於溪谷便道      

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山城故事 人與自然之歌

你能想像以前台灣的山林是甚麼樣的面貌嗎 你知道以前先民是如何在山裡面伐木和做樟腦油的嗎 在南台灣的六龜從日治時期山中便盛行林木砍伐 這讓許多客家族群陸陸續續從桃園 新竹 苗栗等地區移民到這裡討生活 50年代,因為伐木,讓這個山林小城逐漸繁榮熱鬧 在這裡,

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山林小城 再造舊木頭的春天

六龜是一個山林小城 為了讓學校孩子更認識社區資源 今年暑假社區志工開始動員 從師生們共同營造的濕地中認識動植物 並收集舊木頭 大夥將一根根廢棄的舊木頭 轉變成為學校廊道的座椅及小板凳 學生們第一次體驗做木工 刨木頭 磨砂紙到上漆畫圖案 廢棄的木頭頓時換上一身新衣

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小漁村新樣貌 林邊崎峰海岸防風林彩繪工作坊

 位於南台灣的林邊崎峰社區 是一個傳統的小漁村 當斑駁的牆面和倉庫小屋 遇到設計系的師生 能創造出什麼新的火花呢 在地方文史工作室與實踐大學的合作下 由老師帶著一群設計系學生進入社區 兩天的田野工作坊 讓學生了解崎峰社區的文化與傳統產業 並發揮在學校所學的專長

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菸農 菸葉 菸花

   2012.12…… 秋冬時節 南台灣的美濃 在二期稻作收割後 有些農民開始種植菸葉 十二月 放眼望去 田裡有著青綠色的碩大葉片 那正是菸葉田 每年的農曆過年前後 就可以開始採收 但在採收菸葉之前 農民還有一件重要的工作要做 那就是要將一朵朵的菸花摘除 跟著農民下田 阿姨說

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白頜樹蛙 結婚進行曲

當夜幕低垂 許多生物都準備回巢休息 在臺灣低海拔森林裡的白頜樹蛙卻正要上演著一幕幕精彩的求婚記 中大型的白頜樹蛙背部體色從淺棕色到深褐色,背部具有深色的縱條紋 每年的二到九月 低海拔森林水邊 溼地都可見到牠們的族群分布 「扣 扣 扣」「扣 扣 扣」像似敲門的聲音

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說故事的力量 六龜志工媽媽用繪本傳愛

八八風災滿三年了 當初受創的土地已逐漸復原 在高雄六龜 當地志工媽媽為了撫平這群孩子曾經受創的心靈 也希望偏鄉孩子可以多一些學習機會 一年前這群媽媽開始學習說故事 講繪本 開始大家從什麼都不懂 什麼都不會 慢慢的漸入佳境 在六龜幾個校園裡開始用繪本傳愛 現在 每個禮拜的繪本時間

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早期印象畫 東巴古象形文字

      納西族是中國的一個古老民族 主要聚居為雲南麗江 納西族人信仰東巴教 並在一千多年前創立了東巴文 東巴文也是今天世界上唯一仍被使用的一種象形文字 祖先們深信其象形文字能帶給人們吉祥 平安 走在麗江古城 街坊不時傳來製作銀器的敲打聲 老石板路 茶店都足以讓人細細品味 若仔細觀看

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舊好茶 祖先的智慧

隱身在山林之中的舊好茶歷經數百年的山林洗禮 石板屋主體仍為完整 聽著小獵人娓娓道來石板屋的搭建工法 早期族人憑著雙手將石板一片一片的堆疊而成 不禁讓我佩服老祖先的智慧

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回家 舊好茶....雲豹的故鄉

自古以來舊好茶部落被稱為「雲豹的故鄉」 魯凱族人也自稱他們為「雲豹的傳人」 當我們跟隨桂英 小獵人的腳蹤回到他們生活的地方 才知道這一趟回家的路實在很遠 被遺忘的舊好茶部落這裡經設有教堂 警察局 學校及衛生所 日治時期這裡曾住有數百戶的族人 只是在民國四十二年國民政府的「新生活運動」政策下

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舊好茶旅記....回家day1-1

舊好茶位於屏東縣霧台鄉 是一處早期魯凱族人傳統石版屋聚落 這天我要和朋友桂英、小獵人回到他們住的山上...舊好茶 當車子到達新好茶村時 若不是以前曾經來過 很難想像這裡曾經住了幾百戶的部落     車子行走在崎嶇不平的溪谷 沒多久 遠遠的就見到一棟橘色屋頂的教堂

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那一段山林故事 六龜林業記事I

六龜是一座群山環繞的山城 早期先住民的生活大多與森林有著密不可分的關係 日治時期大正15年京都帝大成立台灣演習林 到了光復初期 國民政府實施伐木政策 山林工作便成為當時六龜居民得以賺取微薄薪資養活家人的機會 也造成一波波來到六龜的移民潮 只是隨著政府禁伐林木政策的實施   六龜街上、林場熱鬧不再

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探索自然 六龜中興社區小小生態觀察員培訓計畫I

經過去年一整年在六龜中興社區志工的努力下 這塊溼地的植物和環境生態已逐漸穩定 於是學校與社區進行環境教育的合作 志工和幾位生態解說老師便開始帶領學校的孩子們進行環境觀察課程 從室內的植物解說牌製作、社區地圖繪製到夜間觀察尋找蛙類 這群學生在環境探索中學習如何與大自然的小昆蟲相處 一學期下來

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加入時間: 2009.12.06

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